Learning to Labor

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Paul Willis is a professor in the faculty of education at Beijing Normal University. His books include The Ethnographic Imagination (2000), Moving Culture (1990), and Profane Culture (1978).

出版者:Columbia University Press
作者:Paul Willis
出品人:
页数:226
译者:
出版时间:1981-4-15
价格:US$29.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780231053570
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • 人类学 
  • 教育 
  • sociology 
  • 民族志 
  • 劳工 
  • 英文原版 
  • 质性研究 
  •  
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Hailed by the "New Society" as the "best book on male working class youth," this classic work, first published in 1977, has been translated into several foreign languages and remains the authority in ethnographical studies.

具体描述

读后感

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时代周报记者 赵妍 实习生 陆婷 发自上海(出处:http://www.time-weekly.com/story/2013-03-28/129312.html) 姗姗来迟35年的民族志经典《学做工:工人阶级子弟为何继承父业》(以下简称《学做工》),近日由译林出版社出版,这本由现任美国普林斯顿大学社会学教授保罗•...  

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“龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。”这句充满偏见的俗语曾风靡一时,然而,它与人类生活经验确有契合处。可以看到,底层阶级的后代常继承他们父辈的事业,而上层阶级亦如此。 这种现象,可以从制度设计、社会公平、教育等角度加以反思,而保罗•威利斯在这本名著中,拓...  

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看完全书,精彩的“文化民族志”。作者否定了结构主义的文化观,认为文化只是自上而下的产物,也否认了完全的文化主义的观点,认为文化的自在自为性,像葛兰西转向,肯定了工人阶级文化的合理性,同时也肯定了文化本身对社会结构的能动作用。 Part1 ——关于文化的观点 Part2 ...

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“龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。”这句充满偏见的俗语曾风靡一时,然而,它与人类生活经验确有契合处。可以看到,底层阶级的后代常继承他们父辈的事业,而上层阶级亦如此。 这种现象,可以从制度设计、社会公平、教育等角度加以反思,而保罗•威利斯在这本名著中,拓...  

用户评价

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看了一半,怕是没有领会精髓,感觉有点啰嗦,主题不明确。

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从问题学生的角度来看,最为讽刺的就是自己试图对学校权威,资本主义阶级社会的反抗都是徒劳。而James Scott却给予日常形式的反抗以最大的褒扬。 主体不能被简化为意识形态的复制品,而是拥有自由意志和生活激情的主体,这把存在主义的命题和马克思主义结合起来。

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学了不少脏话= =

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学了不少脏话= =

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前面的民族志很一般,后面的分析可以流传千古// 英国英语真的是一种新的语言!周五他来要问他些什么好呢?

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