The Oxford Philosophical Texts series consists of authoritative teaching editions of canonical texts in the history of philosophy from the ancient world down to modern times. Each volume provides a clear, well laid out text together with a comprehensive introduction by a leading specialist, providing the student with detailed critical guidance on the intellectual context of the work and the structure and philosophical importance of the main arguments. Endnotes are supplied which provide further commentary on the arguments and explain unfamiliar references and terminology, and a full bibliography and index are also included. The series aims to build up a definitive corpus of key texts in the Western philosophical tradition, which will form a reliable and enduring resource for students and teachers alike. John Stuart Mill's Utilitarianism is one of the most important, controversial, and suggestive works of moral philosophy ever written. Mill defends the view that all human action should produce the greatest happiness overall, and that happiness itself is to be understood as consisting in higher and lower pleasures. This volume uses the 1871 edition of the text, the last to be published in Mill's lifetime. The text is preceded by a comprehensive introduction assessing Mill's philosophy and the alternatives to utilitarianism, and discussing some of the specific issues Mill raises in Utilitarianism. This volume also includes an analysis of the text, substantial endnotes, suggestions for further reading, and a full bibliography.
这里首先应该解释一下什么叫功利主义,严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念,它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后,由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ...
评分 评分通过对穆勒《功利主义》论证内容的整理,本文试图发现穆勒之功利主义学说试图回应的一些伦理学上的重要问题,从而更好地认识穆勒的功利主义思想在伦理学脉络下的地位。 本文认为,穆勒试图回应的基本问题,亦是伦理学中的最基本命题:“什么是善?”而同时,穆勒还需要回应两个...
评分 评分“在功利主义者看来,这个终极目的既然是全部人类行为的目的,就必然也是道德的标准,因此道德标准可以定义为这样一些人类行为的规则和戒律。 ” 波兰斯基在《导论:作为实践科学的伦理学》一文中提到:“文艺复兴之后的近代伦理学标志性地放弃了确定‘何为最好生活’的主题,...
这本书带给我的,不仅仅是对“功利主义”这个哲学流派的认知,更是一种对“幸福”和“价值”的重新思考。在我原有的认知里,幸福往往是一种主观的、难以量化的感受,而作者却试图将其置于一个相对客观的评价体系之中。他并没有回避“幸福”的复杂性,而是通过细致的分析,展现了幸福是如何由多种因素构成,并且如何可以通过理性的方式去追求。我印象深刻的是,作者在讨论“快乐”和“痛苦”时,所展现出的那种对人类体验的深刻洞察。他不仅仅停留在表面的快乐,而是深入到那些更深层次的、更持久的满足感。这种对“质量”的关注,使得功利主义的内涵变得更加丰富和具有吸引力。阅读过程中,我常常会反思自己的生活选择,以及这些选择背后所蕴含的价值取向。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处对幸福的渴望,以及在追求幸福过程中可能存在的盲点。它提供了一种批判性的工具,帮助我更清晰地认识到,什么才是真正值得我们去追求的。
评分收到!请看这10段以读者口吻撰写的、风格各异且不包含具体书籍内容的《功利主义》评价: 这本书在我阅读之前,就带着一种预设的期待。关于“功利主义”这个词,我脑海中浮现的是一种冰冷、计算、似乎为了集体利益而牺牲个体感受的印象。然而,翻开书页,那种刻板的印象并没有立即被打破,而是逐渐被一种更 nuanced 的思考所取代。作者的论证过程,与其说是提供一个简单的结论,不如说是在邀请读者一同踏上一段探究“什么才是真正好的生活”、“如何做出最值得称赞的选择”的旅程。我发现,作者并不是在鼓励一种盲目的、机会主义的追逐快乐,而是在审视快乐本身以及导致快乐的各种方式。这种审视,对于那些常常在道德困境中挣扎、试图找到一个可以信赖的衡量标准的人来说,无疑是极具吸引力的。我开始思考,我们日常生活中无数的选择,是否都潜藏着某种“功利”的考量,即使我们并未意识到。这种对思想的深入挖掘,让我对自己的行为模式有了新的审视角度。阅读过程中,我常常会停下来,对照自己的经历去理解作者提出的观点,有时会产生共鸣,有时也会感到困惑,而这种困惑本身,也正是思想进步的催化剂。这本书提供了一种思考框架,让我能够以更系统、更理性的方式去理解那些看似复杂的人类行为和社会现象。它并没有直接给出“该怎么做”的答案,而是帮助我建立了一种“如何思考”的能力。
评分坦白说,在阅读这本书之前,我曾有过一些预设的抗拒。关于“功利主义”,我听过太多片面的解读,认为它过于强调结果,而忽略了过程中的情感和意图。然而,作者用严谨的论证和丰富的例子,逐渐消解了我原有的疑虑。他并没有简单地将“功利”等同于自私或冷酷,而是深入探讨了人类社会中普遍存在的对幸福和福祉的追求,并将这种追求置于道德评价的核心。我尤其欣赏作者对“快乐”的定义,他区分了感官的快乐和精神的快乐,并且强调了后者在构建幸福生活中的重要性。这让我意识到,功利主义并非是简单地追求“越多越好”,而是追求“越好越好”。这种对品质的强调,使得功利主义的内涵显得更加人性化和可持续。阅读的过程中,我常常会联想到现实生活中的一些社会议题,比如资源分配、公共政策制定等等,并尝试用作者提供的思维方式去分析。这种应用性的思考,让我觉得这本书不仅仅是抽象的哲学探讨,更是与我们的生活息息相关的实践指南。它鼓励我去思考,在面对复杂选择时,如何才能做出最有利于最大多数人的决定,并且在这个过程中,也不损害个体的基本尊严和价值。
评分我发现,作者在论证“功利主义”时,其思想的精妙之处在于,他并没有试图将所有人都变成相同的理性计算机器,而是承认了人类情感的复杂性和多样性。他所倡导的“最大幸福”原则,其核心在于寻求一个普遍适用的道德框架,这个框架能够指导我们在追求个人幸福的同时,也考虑到他人的幸福。这种平衡,在我看来,是至关重要的。我注意到,作者在书中反复强调了“意图”和“动机”的重要性,他并没有因此而否定“结果”的衡量价值,而是将两者有机地结合起来。这种辩证的思维方式,使得他的论证更加全面和具有说服力。我曾一度认为,功利主义似乎过于强调“外部”的评价标准,而忽视了“内在”的道德体验。然而,通过深入阅读,我发现作者实际上是在探讨如何建立一个能够最大化人类整体福祉的社会,而在这个社会中,个体的内在体验也会因此得到提升。这本书给我带来的,是一种对道德原则更深层次的理解,以及一种更广阔的视野去审视人类的行为和社会结构。它鼓励我跳出狭隘的个人视角,去思考如何为更广泛的群体创造价值。
评分这是一本挑战了我许多固有观念的书。我一直认为,道德的判断,往往是基于某种不可动摇的原则或义务,而作者却将“幸福”作为衡量道德的最终标准。这在我初读时,确实引起了我的一些不适感,总觉得似乎过于功利,而忽略了道德的内在价值。然而,随着阅读的深入,我逐渐被作者严谨的论证和清晰的逻辑所折服。他并没有将“幸福”简单地等同于短暂的快乐,而是深入探讨了更持久、更深刻的幸福感,以及如何通过追求这种幸福来指导我们的行为。我尤其欣赏作者对“正义”和“公平”的阐述,他如何将这些抽象的概念与“最大幸福”原则相结合,并试图构建一个既有原则又有人情味的道德体系。这本书让我明白,道德的最终目的,或许并不是为了遵循某个僵化的规则,而是为了创造一个让更多人能够过上更好生活的社会。这种对“结果”的强调,并非是对过程的忽视,而是为了确保我们所付出的努力,最终能够产生最有益的价值。
评分我必须承认,在翻开这本书之前,我对“功利主义”抱有一种非常狭隘的看法,认为它过于强调理性计算,而忽略了情感的重要性。然而,作者用他精妙的论证,逐渐颠覆了我原有的认知。他并非是要我们抛弃情感,而是要我们在追求幸福的道路上,能够以一种更明智、更有效的方式去行动。我特别赞赏作者对“普遍性”的追求,他试图找到一个能够适用于所有人的道德准则,并且能够最大化人类的整体福祉。这种雄心勃勃的尝试,在我看来,是极具价值的。阅读过程中,我不断地将作者的观点与现实生活中的各种情境进行对照,并尝试去理解,如何在复杂的社会关系中,找到一个既能顾及个人利益,又能促进集体利益的平衡点。这本书给我带来的,不仅仅是哲学上的启迪,更是一种对如何成为一个更负责任、更有贡献的社会成员的深刻反思。它鼓励我去思考,我的每一个行为,是否都朝着一个更积极、更美好的方向前进。
评分这本书在我的阅读经历中,算得上是一次思维的“重塑”。我一直对“道德”的定义感到困惑,总觉得它是一种飘渺而难以捉摸的概念。而作者却为我提供了一种清晰的思考框架,他将“幸福”作为衡量道德的标准,这让我开始以一种更务实的态度去理解道德的意义。我不得不承认,最初我对“功利主义”的理解,带着一些负面色彩,认为它可能导致为了结果而牺牲过程中的情感和人性。然而,通过深入阅读,我发现作者所倡导的“最大幸福”原则,并非是鼓励一种短视的、机会主义的行为,而是追求一种更长远、更深刻的幸福。他对“快乐”的界定,也并非仅仅局限于感官的愉悦,而是包含了精神上的满足和成就感。这种对幸福的全面理解,使得功利主义的内涵变得更加丰富和具有吸引力。这本书让我开始审视自己的价值观,以及在追求幸福的过程中,我是否真正做到了权衡利弊,并选择了最有利于长远发展的道路。
评分这本书给我带来的最大冲击,是它挑战了我对“道德”根深蒂固的理解。一直以来,我总觉得道德是一种内在的、由良心和义务驱动的约束,与外在的后果似乎关系不大。但作者却将“最大幸福”作为评判行为的基准,这让我开始重新审视道德的出发点和落脚点。这并不是说作者就忽视了个人的感受,恰恰相反,我认为作者非常重视个体的幸福,并且试图将个体幸福的叠加视为整体幸福的基础。这种逻辑,在我看来,是一种非常务实且充满人文关怀的尝试。我注意到,作者在解释“最大幸福”时,并非仅仅局限于感官上的快乐,而是包含了一种更广义的、精神层面的满足。这使得“功利主义”的内涵变得更加丰富和深刻。阅读的过程中,我不断地进行着自我对话,反思自己过往的行为,思考那些被我视为“正确”或“错误”的判断,是否真的经得起“最大幸福”的检验。这种过程既是一种智力上的挑战,也是一种情感上的洗礼。它迫使我跳出固有的道德框架,用一种更开放、更包容的态度去理解世界的复杂性。这本书的价值,并不在于它提供了一个完美的道德体系,而在于它引发了我们对道德本质的深入思考,以及对如何构建一个更美好社会的持续探索。
评分在我看来,这本书最令人着迷的地方,在于它对“道德”的探讨,并没有停留在抽象的原则层面,而是将其与“幸福”紧密地联系在一起。作者用一种非常有条理的方式,阐述了“功利主义”的核心理念,并试图为我们提供一个判断行为对错的准则。我之所以觉得这本书具有非凡的价值,是因为它鼓励我去思考“什么才是真正的好生活”,以及“如何才能最大化这种好生活的实现”。我注意到,作者在书中对“快乐”和“痛苦”的分析,非常细致入微,他并没有简单地将两者对立起来,而是探讨了它们之间的复杂关系,以及如何通过理性的选择来趋利避害。这种对人类体验的深刻洞察,使得他的论证更具说服力。阅读这本书,就像是在进行一场深入的自我对话,它迫使我去反思自己的行为是否真正符合“最大幸福”的原则,并且在追求个人幸福的同时,是否也顾及了他人。
评分这本书对我来说,最大的价值在于它提供了一种全新的视角来审视“道德”和“价值”。我一直觉得,道德是一种固定的、不可违背的准则,而作者却将“幸福”置于道德判断的核心。这在我初读时,确实引起了我的一些思考,我开始怀疑,是否一切行为的最终目的,都是为了追求幸福。作者的论证过程,让我对“功利主义”有了更深刻的理解,他并没有简单地将“幸福”等同于个人的快乐,而是强调了“最大幸福”的原则,这是一种更广义、更普遍的幸福观。我印象深刻的是,作者在探讨“正义”和“权利”时,如何将它们与“功利”原则相结合,并试图构建一个既能保障个人利益,又能促进社会整体福祉的体系。这本书让我开始以一种更批判性的眼光去看待我所处的社会,并思考如何通过自己的行为,为这个社会创造更大的价值。它鼓励我去超越狭隘的个人利益,去追求一种更宏大、更有意义的幸福。
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