Leviathan 在线电子书 图书标签: 政治哲学  霍布斯  哲学  Hobbes  政治学  Philosophy  政治  英国   

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喜欢Hobbes人人平等的想法，平等在都有一样被杀死的机会

对照中文版把前两部分读了一遍（读起来还是异常费劲），二刷有了更多的体会，也更能体会到霍布斯前后逻辑的惊人一致（虽然也有很多地方让人觉得匪夷所思和自相矛盾），个人认为至少就《利维坦》来讲，读原著的重要性更加突出，霍布斯的整个政治学说始于他对自己所用概念的精密定义，很多前文中的定义都是后面的章节论述的基础，后面的论述往往也建立在对既有定义的推理和延展上，因此翻译过程中稍微的译文变化（如将两个不同章节的imagination分别翻译为“想象”和“构想映像”）都会影响到对霍布斯逻辑连贯性的理解。

SocialContract理论，Hobbes的本质是建立在如何解决囚徒困境问题上的——也仅仅解决了囚徒困境。可惜的是因为Constructivism先天不足，所以充满漏洞。有价值的部分是关于Hobbes称为人性本质和社会契约的部分，以及其君主论——社会认同及足够权利的构成。Cudworth的反击是直接针对Hobbes的，也比其更具逻辑和理论基础。P.S. Hobbes刚好阐释了宗教的成因。

李猛课上会用到的本子，我上这课纯属找虐去了。。。

Princeps，奥古斯丁反亚里士多德，培根反亚里士多德，霍布斯反培根加奥古斯丁加亚里士多德，the one versus the many。在此，文艺复兴走到了豹尾，也在此，下一阶段的诗人将不再是莎士比亚、斯宾塞，而是霍布斯、斯宾诺莎、卢梭这样的。除了一些图外，第九章可谓最短，然而却蕴含了石破天惊之语，不过还是回到图吧：philosophia Prima在此被虚尊而降格为政治哲学的入门。自由七艺被暴力拆散，音乐和光学相类比，伦理学是研究passions，诗学无非magnifying与vilifying，这太柏拉图了一点。而且以上所述均为质与量也就是自然哲学。SCIENCE亦即哲学的另一方面就是politics或曰CIVIL PHILOSOPHY，再一次，一夫当关万夫莫开，惊心动魄的革命来了

一、霍布斯的自由主义者争论 霍布斯《利维坦》的主题，长期被简化为国家机器是因为“一切人反对一切人”才不得已诞生的，又由于霍布斯强调了人受到本能里竞争、荣誉、猜疑（p94）等激情的驱使而斗争，似乎他就成为了个人主义甚至自由主义的代言人（比如本书的一些短评）。 如今...  

罗马法规定，有一种罪人，叫做“神圣的人”，其特点在于： （1）他不可被用来祭祀， （2）人人可以杀死他而不被判处谋杀。 其中（1）表明他是神法的例外，（2）表明他是人法的例外。 在古罗马，人法和神法是相互联系在一起的。在人法中处死一个人，必然是作为给神的献祭的，...  

应北京大学“大学堂”顶尖学者讲学计划的邀请，著名思想史家、历史学家、伦敦玛丽皇后学院教授昆廷·斯金纳（Quentin Skinner）于近日访问北京大学，并发表系列演讲。4月11日晚，斯金纳教授发表其系列演讲的第三讲。本次演讲由北京大学哲学系李猛教授主持。 在本次演讲中，斯金...  

霍布斯的论证非常有逻辑，注意到了很多可能反驳的地方，值得学习。 1.自然状态。（十三章） 霍布斯对自然状态的论证是从人性角度出发的，他认为人有三种欲望，使之争斗：竞争、猜忌、荣誉。 分别代表着利益获得、利益损失（安全）、心理优越。 霍布斯自然状态的前提假设是平等...