具体描述
读后感
看來軍爺說他也沒什麼了不起是真的。 Kaufmann《當代》04年版中，p34 Kriele Martin Recht und praktische Vernunft,1979。 即使顏厥安先生的臺版，法與實踐理性（收錄1992.9-1996.6學術論文九篇）台北：允晨，1998.07. http://www.law.ntu.edu.tw/chinese/03/professor/Chue...
评分看來軍爺說他也沒什麼了不起是真的。 Kaufmann《當代》04年版中，p34 Kriele Martin Recht und praktische Vernunft,1979。 即使顏厥安先生的臺版，法與實踐理性（收錄1992.9-1996.6學術論文九篇）台北：允晨，1998.07. http://www.law.ntu.edu.tw/chinese/03/professor/Chue...
评分看來軍爺說他也沒什麼了不起是真的。 Kaufmann《當代》04年版中，p34 Kriele Martin Recht und praktische Vernunft,1979。 即使顏厥安先生的臺版，法與實踐理性（收錄1992.9-1996.6學術論文九篇）台北：允晨，1998.07. http://www.law.ntu.edu.tw/chinese/03/professor/Chue...
评分看來軍爺說他也沒什麼了不起是真的。 Kaufmann《當代》04年版中，p34 Kriele Martin Recht und praktische Vernunft,1979。 即使顏厥安先生的臺版，法與實踐理性（收錄1992.9-1996.6學術論文九篇）台北：允晨，1998.07. http://www.law.ntu.edu.tw/chinese/03/professor/Chue...
评分看來軍爺說他也沒什麼了不起是真的。 Kaufmann《當代》04年版中，p34 Kriele Martin Recht und praktische Vernunft,1979。 即使顏厥安先生的臺版，法與實踐理性（收錄1992.9-1996.6學術論文九篇）台北：允晨，1998.07. http://www.law.ntu.edu.tw/chinese/03/professor/Chue...
用户评价
讨论大学必修课那文也太扯了。大学必修课能妨碍本科生的“学术自由”？大一学生哪来的“学术”？所以很多所谓论证，看似是在照着一定的方法循序渐进，其实还是意识形态引导，最细节的地方早就忽略论证的本旨了
评分经典之作
评分“法与道德”和“再访法实证主义”两篇很好。非常喜欢前者的写作方法，即围绕一个问题、从一个问题的自身逻辑展开成不同小问题，再从不同小问题中展现各家各派的缠斗，一切水到渠成。激赞作者的归纳总结和旁征博引的深厚功力。 还是对德国人的讨论提不起兴趣。
评分我导师推荐，学习过哲学的人写出来的文章就是很绕逻辑
评分“法与道德”和“再访法实证主义”两篇很好。非常喜欢前者的写作方法，即围绕一个问题、从一个问题的自身逻辑展开成不同小问题，再从不同小问题中展现各家各派的缠斗，一切水到渠成。激赞作者的归纳总结和旁征博引的深厚功力。 还是对德国人的讨论提不起兴趣。
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