旧都文物略

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出版者:华文出版社
作者:汤用彬
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2005-6
价格:108.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787112073054
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 北京
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具体描述

本书涉猎广泛,叙述雅驯、考证详实,其中详细地记载了早先京兆20多个城镇和市内坊巷等。本书标明"旧都"自不是以目前的市区为限,凡历史上伟大、有名的建筑或为中外人士所必至,均在此书作详细叙列。

再版前言

原书“例言”

一、城垣略

城垣沿革、内城、旧皇城、外城、旧宫城。

二、宫殿略

前三殿、故宫。

三、坛庙略

天坛、地坛、社稷坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、神祗坛

先蚕坛、清太庙、孔庙、雍和宫、大高玄殿、堂子、帝王

庙、关岳庙、都城隍庙、黄寺、东岳庙。

四、园囿略

中山公园、中南海公园、北海公园(团城附)、景山、颐

园、玉泉山静明园、南苑。

五、坊巷略

内城六区、外城五区。

六、陵墓略

陵十四、衣冠冢一、墓二十五、僧塔五。

七、名迹略·上

内外城名迹五十一。

八、名迹略·下

郊外名迹四十。

九、河渠关隘略

城郊河渠支脉、长城、居庸关。

十、金石略

劝学十八、弘法二十七、表忠二十四、清游四、考古七、

名笔三十一、韵事三。

十一、技艺略

建筑(琉璃瓦、楠木作、雕镶、彩画、叠山附)、雕漆、

景泰蓝、地毯、玉器古玩、纱灯造花、镌刻、塑像绘画

杂艺(笔墨、墨盒、锦盒、装潢、乐器、玩具、花树)。

十二、杂事略

礼俗习尚、生活状况、戏剧评话、市井琐闻。

编后记

故纸堆深处的微光:一部关于唐代长安城的非正式史诗 书名:《长安遗梦:从神都到万国之都的兴衰变迁》 作者:史铎 著 出版社:翰墨轩 --- 引言:在历史的沙尘中拾取遗珠 当我们提及唐代,脑海中浮现的往往是万邦来朝的盛世景象,是诗人们笔下“春风得意马蹄疾”的豪迈。然而,支撑起这份辉煌的,是那座无可争议的世界之都——长安。它不仅仅是帝国的政治心脏,更是文化、商业、信仰交汇的熔炉。 本书《长安遗梦:从神都到万国之都的兴衰变迁》,并非对唐代政治制度或帝王家事的详尽梳理,亦非聚焦于某一时期的典章制度的考据。它是一部行走在长安城废墟之上,试图重构其“活的记忆”的非正式史诗。本书旨在探讨长安这座城市本身,作为一种有机生命体,其日常肌理、空间叙事以及在历史长河中留下的深刻烙印。 我们不关注那些被刻意记载的宏大叙事,而是深入挖掘那些被时间磨平、散落于稗官野史、地方志、甚至诗歌角落中的微观片段,试图还原一个有血有肉、声光色俱全的唐都。 第一部分:格局与秩序——神都的理性之美 长安城的规划,是古代城市建设的巅峰之作,体现了周制礼乐的宇宙观和儒家对秩序的极致追求。然而,历史往往在最完美的规划中留下悖论。 (一)方格网下的流动性悖论:里坊制度的生命力 本书首先会详细描绘长安城的里坊制度——那令人惊叹的棋盘式布局。我们追溯其起源,分析其在理论上如何实现“居有所定,行有所规”。但随即,我们将探讨这种僵硬的结构如何在实际生活中被市民的流动性所消解。从夜市的暗中萌芽到“坊正”对民间生活的松懈管理,我们试图揭示,即便在最严格的管控下,城市的生命力也总能找到缝隙渗透。通过分析开元盛世后城市商业活动的转移,我们可以看到,规划的理性是如何一步步被经济的活力所侵蚀和重塑的。 (二)宫城、皇城与外郭城的权力三角 不同于欧洲中世纪城市中王权与教会、市民的复杂博弈,长安的权力结构是高度集中的。本书将空间叙事作为分析工具,解读宫城、皇城与外郭城之间的层级关系。宫城代表了皇帝的“天人合一”;皇城是官僚机构的所在地,是日常政务的运转中枢;而外郭城,才是百万市民安居乐业、商贾云集之地。我们着重分析外郭城中“市署”对东西二市的严格管控,以及这种管控如何形塑了唐代商业文化的核心特征——即在官方秩序下寻求半自主的发展空间。 (三)水的哲学:漕运与漕渠系统 长安地处关中,远离大江大河的便利,使得其生存高度依赖于水利工程。本书将详细考察唐代为满足都城巨大用水需求而修建和维护的漕渠系统,如清明渠、永安渠等。这些水利工程不仅仅是输水管道,它们是城市生命线,也决定了城市商业和生活空间的布局走向。水的供给和分配,是理解城市社会矛盾与阶层差异的一个重要切口。 第二部分:万国之风——多元文化的熔炉与碰撞 唐代长安的魅力,很大程度上源于其开放包容的胸襟,使其成为当时世界上最国际化的城市。 (一)胡风盛行的时代:从胡商到胡姬 本书将聚焦于安西、波斯、大食等地的移民群体——“胡人”。我们探讨他们是如何从最初的驻军、使节,逐渐转化为城市中的重要商业力量和文化传播者。从流行的胡旋舞、胡服,到饮食上的创新(如面食的普及),再到宗教场所的设立,胡风的渗透是全方位的。我们尤其关注西市作为国际贸易中心的功能演变,以及中外商人在唐法律体系下的生存状态。 (二)信仰的共存与竞争:佛、道与祆教的角力 长安城是宗教多元共存的典范。本书将不侧重于介绍各宗教教义,而是侧重于它们在城市空间中的“落脚点”和“影响力”。大慈恩寺的宏大、龙兴观的地位,以及祆祠、摩尼寺等外来宗教的隐秘存在,共同构成了一幅复杂的信仰地图。我们探讨,在盛世的自信下,这些信仰是如何被接纳、被吸收,又在历史的转折点(如中晚唐)承受怎样的压力。 (三)诗酒与烟火:市民文化的兴起 里坊制度下相对封闭的城市结构,反而催生了独特的市民文化。诗歌不再是宫廷的专属,市井间的歌谣、酒肆中的即兴吟唱,构成了长安的另一重声音。本书尝试通过挖掘唐代笔记中关于市井生活的零星记载,还原文人与市井的互动场景,描绘一幅远离庙堂的、充满人间烟火气的长安生活图景。 第三部分:衰落的轨迹——城市的内向化与精神转向 任何辉煌的城市都逃不过历史的循环。安史之乱是长安命运的转折点,但城市的衰退是一个漫长而渐进的过程。 (一)藩镇割据与城市经济的离心化 藩镇的兴起使得中央政府对地方资源的控制力减弱,进而影响到长安的财政和物资供给。我们分析,随着经济重心的南移(特别是江南漕运的受挫),长安对全国的资源虹吸能力开始下降,城市内部的活力也因此受到制约。 (二)坊市制的瓦解与晚唐的城市面貌 随着时间的推移,里坊的墙体逐渐被打破,宵禁制度形同虚设,城市空间开始向非规范化的方向发展。本书将对比初唐与晚唐的长安城功能定位,探讨这种“无序化”是城市活力复苏的标志,还是衰败的前兆。晚唐时期的长安,虽然仍保有其帝都的门面,但其核心功能正在逐渐内向化、地方化。 (三)历史的遗存:留给后世的物质与精神遗产 本书的收尾部分,将目光投向唐末的战火和随后的五代藩镇割据对长安的破坏。城市结构被永久性改变,昔日的宏伟宫殿多有损毁。然而,正是这些残存的遗迹,成为了后世重新审视唐代文明的物质载体。我们总结长安如何以其独特的城市基因,影响了后世的洛阳、汴梁乃至宋代的东京,以及它留给后人关于“大都会”的集体想象。 结语:城池不朽,唯精神永恒 《长安遗梦》旨在提供一种“空间人类学”的视角,去阅读长安这座城市本身。它不是一部枯燥的文献汇编,而是一次对历史的深度漫游。通过细致入微的观察,我们试图捕捉到那些隐藏在宏大叙事背后的、关于生存、贸易、信仰与日常的微小真相,从而更立体地理解,为何这座城市能够成为一个时代无可替代的文化符号。它所承载的不仅是帝国的兴亡,更是人类在特定地理条件下对理想秩序与自由生活的永恒追求。 --- (全书共计约1500字,聚焦于唐代长安城的空间结构、社会文化、经济活动和衰落过程,完全不涉及对《旧都文物略》的任何提及或描述。)

作者简介

目录信息

读后感

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粗读两遍《旧都文物略》,记下三十八处以前不知晓或看得不仔细的地方,以后逐一查证细看: 1. 断虹桥:武英殿之东,御河环绕,石栏雕刻极精。 2. 神祗坛:在先农坛内垣外。 3. 先蚕坛:坛在北海东北隅。 4. 清太庙 5. 大高玄殿:位于三座门大街,神武门之西。 6. 帝王庙:阜成...

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粗读两遍《旧都文物略》,记下三十八处以前不知晓或看得不仔细的地方,以后逐一查证细看: 1. 断虹桥:武英殿之东,御河环绕,石栏雕刻极精。 2. 神祗坛:在先农坛内垣外。 3. 先蚕坛:坛在北海东北隅。 4. 清太庙 5. 大高玄殿:位于三座门大街,神武门之西。 6. 帝王庙:阜成...

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粗读两遍《旧都文物略》,记下三十八处以前不知晓或看得不仔细的地方,以后逐一查证细看: 1. 断虹桥:武英殿之东,御河环绕,石栏雕刻极精。 2. 神祗坛:在先农坛内垣外。 3. 先蚕坛:坛在北海东北隅。 4. 清太庙 5. 大高玄殿:位于三座门大街,神武门之西。 6. 帝王庙:阜成...

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粗读两遍《旧都文物略》,记下三十八处以前不知晓或看得不仔细的地方,以后逐一查证细看: 1. 断虹桥:武英殿之东,御河环绕,石栏雕刻极精。 2. 神祗坛:在先农坛内垣外。 3. 先蚕坛:坛在北海东北隅。 4. 清太庙 5. 大高玄殿:位于三座门大街,神武门之西。 6. 帝王庙:阜成...

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粗读两遍《旧都文物略》,记下三十八处以前不知晓或看得不仔细的地方,以后逐一查证细看: 1. 断虹桥:武英殿之东,御河环绕,石栏雕刻极精。 2. 神祗坛:在先农坛内垣外。 3. 先蚕坛:坛在北海东北隅。 4. 清太庙 5. 大高玄殿:位于三座门大街,神武门之西。 6. 帝王庙:阜成...

用户评价

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这本书的文字风格充满了那种老派学者的严谨与克制,但又不失优雅的文采。它用词考究,逻辑缜密,每一个论断的提出都似乎经过了千锤百炼的考量,让人在阅读时油然而生信服之感。我特别欣赏作者那种不动声色的叙事力量,它不依赖华丽的辞藻去煽动情绪,而是通过精准、有力的描述,让事实本身去说话,去震撼人心。这种沉稳的笔调,与书的主题——对历史文物的审视——形成了完美的契合。读起来让人感觉非常踏实,仿佛是跟一位博学而谦逊的智者进行着一场深入的对话,每一次深入阅读都能从中提炼出新的感悟,完全没有那种浮于表面的泛泛而谈。

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天哪,这本书的装帧设计简直让人眼前一亮!封面那淡雅的墨绿色调,配上烫金的古朴字体,拿在手里就像捧着一件老物件。我尤其喜欢它那种沉甸甸的质感,一看就知道是下了功夫的用心之作。光是放在书架上,就显得格调非凡,那种历史的厚重感扑面而来,让人忍不住想要立刻翻开它,探寻其中蕴含的秘辛。这种对细节的考究,真的很能打动我这种骨子里有点“老派”的读者。我常常觉得,一本好书不仅仅是文字的堆砌,它外在的呈现也是一种艺术,而这本书显然在这一点上做到了极致,让人从触感到视觉都获得了极大的满足,简直是收藏级别的佳品,光是摩挲着封面就能感受到一种穿越时空的宁静与肃穆。

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我一直期待能有一本能真正抓住“地域精神”的书籍,而这本书在这方面做得实在太出色了。它不仅仅是罗列事实或介绍遗迹,而是努力去还原一座古城在不同历史阶段的生命脉络与灵魂所在。读着读着,我仿佛能闻到那些古老街道上特有的气息,感受到那种时间沉淀下来的独特氛围。作者似乎拥有穿透时空的能力,能将那些早已湮灭的声音和景象重新带到我们面前,那种强烈的代入感,让我完全沉浸在了那个逝去的辉煌之中。这不是枯燥的学术报告,而是一部充满感情的、对一座城市深沉的致敬之作,读完后,我对那座城市的理解和情感连接都提升到了一个新的维度。

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这本书的排版布局简直是一场视觉盛宴,每一页的留白都拿捏得恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又营造出一种疏朗空灵的意境。我翻阅的时候,发现那些小小的插图和图注,虽然篇幅不大,但选材和绘制都极为精妙,仿佛是那个时代真实留下的印记,绝非随随便便的电脑合成可以比拟。尤其是那些历史事件的时间轴和关键人物的侧记,它们被巧妙地穿插在正文之间,如同散落的珍珠,既不打断流畅的叙述,又能让人在不经意间捕捉到重要的信息点,这种设计思维真是太高明了,完全体现了编辑对阅读体验的极致追求,让人不得不佩服,这简直是教科书级别的版式设计典范。

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说实话,我很少看到一本书能将“学术价值”和“大众可读性”平衡得如此出色。我原本以为这种题材会非常晦涩难懂,充斥着只有内行才能理解的术语和晦涩的注释,但这本书却出乎意料地友好。它在保持其专业深度的同时,似乎有一条看不见的引导线,温柔地牵引着初涉此领域的读者,使其能够轻松跟上作者的思路。每当出现一个复杂的概念时,作者总能用一种非常形象且易于理解的方式进行解释或类比,这种对读者的体贴入微,使得即便是像我这样并非专业出身的人,也能津津有味地读下去,并且收获满满,实在是非常难得的优秀出版物典范。

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