《陶庵梦忆·西湖梦寻》包括《陶庵梦忆》八卷,是张岱传世作品中最著名的一部。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的“清明上河图”。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活,但更多的是社会生活和风俗人情的反映。
《西湖梦寻》五卷,追记往日西湖之胜,以寄亡明遗老故国哀思。其中虽有袭用明田汝成《西湖游览志》旧文处,但张岱在记录西湖胜景上自具慧眼,远远超过了《西湖游览志》。作者对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是,作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首(篇),更使山水增辉。这些诗文集中起来,就是一部西湖诗文选。在七十二则记事中,有不少有关寺院兴废之事,可以给研究佛教者提供丰富的资料。
从散文创作看,张岱处在晚明时期,深受“公安派”和“竟陵派”的影响。但又能兼采众长,形成自己独特的风格。他在《琅嬛诗集自序》中说:“余少喜文长,遂学文长诗。因中郎喜文长,而并学喜文长之中郎诗。文长、中郎以前无学也。后喜钟、谭诗,复欲学钟、谭诗,而鹿鹿无暇。……予乃始知自悔,举向所为似文长者悉烧之,而涤胃刮肠,非钟、谭则一字不敢置笔。刻苦十年,乃向所为学钟、谭者又复不似。”公安三袁主张“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆中流出,不肯下笔”,竟陵派的钟惺、谭元春又主张“幽情单绪,孤行静寄”,即作品要有含蓄幽深之美,要有作家的个性精神。张岱在创作中融合了这两派的长处,所以成为晚明散文方面最为突出的人物。他的散文清新秀丽,情趣盎然,精雕细琢而无斧凿之痕,具有清水出芙蓉的天然之美。像《陶庵梦忆》中的一百余篇小品文,短的只有百余字,长的五六百字,生动活泼,各具特色,《湖心亭看雪》、《西湖七月半》、《西湖香市》、《柳敬亭说书》、《烟雨楼》等篇,都已是脍炙人口的绝妙文章。
困在上海的日子,在书店里闲逛时买了这本书,晚明时期诗人张岱写的《西湖梦寻》。一直塞在背包里,没有读。 结束杭州之行回家的火车上,拿出这本文言文书来,将自己看过的景致与几百年前张岱魂牵梦绕的西湖一一比对,竟然兴趣盎然,欲罢不能。对于只在杭州呆了两天还在迷路的...
评分三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。一日相约游蜀...
评分说说张岱吧。 他陪了我很久,准确说,是他的《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》陪我由五月进入六月而七月。所谓梦,迷离恍惚,映照现实,分明又远离现实。现实的无趣,正凸显梦忆的可爱和趣味。周作人对于“现在”和“回忆”有很好的说法,“现在”没有玩味的余暇,所谓活在当...
评分说说张岱吧。 他陪了我很久,准确说,是他的《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》陪我由五月进入六月而七月。所谓梦,迷离恍惚,映照现实,分明又远离现实。现实的无趣,正凸显梦忆的可爱和趣味。周作人对于“现在”和“回忆”有很好的说法,“现在”没有玩味的余暇,所谓活在当...
评分三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。一日相约游蜀...
第一次接触这类题材的作品,一开始确实有些不知所措。它避开了宏大叙事的框架,专注于展现个体生命在特定环境下的真实状态。书中人物的命运并非由惊天动地的事件决定,而是由无数个微不足道的选择、一次次无奈的妥协累积而成。这让我感触颇深,因为它剥去了英雄主义的光环,直指人性的本质——那种在局限中求生存、在平淡中寻觅慰藉的真实状态。作者的叙事视角非常冷静,甚至带着一种近乎疏离的旁观感,这使得读者在情感投入的同时,又能保持必要的清醒,去审视这一切的荒谬与必然。整本书读下来,更像是一次对“存在”本身的哲学追问,没有直接的答案,只有无尽的回响。
评分与其他我读过的怀旧主题作品相比,这本书的独特之处在于它处理“时间”的方式。时间在这里不是一条向前奔涌的河流,而是一个可以被反复打捞、碎片化的空间。作者频繁地在不同的时间点之间穿梭,过去的场景往往以极其生动的细节突然闪现,与当下的叙述交织在一起,形成一种复调式的效果。这种手法,让“回忆”本身成为了一种动态的存在,而不是一个固定的背景。我惊喜地发现,这种结构安排,完美地模拟了人类记忆的运作机制——并非线性的,而是充满了跳跃和突发性的重现。它要求读者必须时刻保持警觉,将散落的碎片拼凑起来,才能获得完整的体验,这种阅读的参与感,是很多平铺直叙的作品所无法比拟的。
评分这本书读完,心里久久不能平静。它的笔触细腻入微,仿佛能将读者带入那个特定的时代背景中。故事的展开不疾不徐,像是一幅徐徐展开的江南水墨画,每一笔都充满了韵味。我尤其欣赏作者对人物内心世界的刻画,那些隐秘的情感、挣扎与释然,都描摹得入木三分。初读时或许会被其略显古旧的叙事风格所困扰,但深入其中后,便会发现其中蕴含的深厚文化底蕴和对人情世故的洞察。它不是那种快节奏、强情节的小说,更像是一部需要静下心来细品的散文集,字里行间透露出一种看透世事的通达与豁达。合上书页,总感觉自己仿佛刚刚结束了一场漫长而又值得的回溯,那些鲜活的人物形象,那些描绘的场景,都深深地烙印在了脑海里,久久不散。
评分这本书的语言风格,坦率地说,对我而言是极具挑战性的,但也正是这份挑战,带来了巨大的阅读快感。作者的遣词造句,带着一种古典的韵律感,但又不失其特有的机智和幽默。它不是那种追求华丽辞藻堆砌的作品,而是追求一种精准与力量的平衡。我常常需要停下来,反复咀嚼某一个句子,才能完全体会到其中蕴含的张力和言外之意。这本书的结构仿佛是跳跃式的,看似随意,实则暗藏玄机,如同一个经验丰富的老者在讲述往事,时而旁征博引,时而戛然而止,让人在猜度和理解中往复拉扯。这种阅读体验,更像是在解密而非单纯的接收信息,需要读者投入大量的精力去构建作者的意图和情绪光谱。
评分说实话,这本书的阅读体验是相当独特的。它带来的冲击感,不是来自于情节的跌宕起伏,而是源于作者对生活细节近乎偏执的捕捉。那些关于日常琐事的描绘,那些对特定场景光影的捕捉,初看时会觉得有些冗余,甚至怀疑是否真的有必要如此详尽。但随着阅读的深入,我逐渐领悟到,正是这些看似“无用”的细节,构建起了一个坚实、可触碰的世界。它拒绝了现代文学中常见的提炼和概括,而是选择了一种近乎“在场”的方式,让读者亲历其中的每时每刻。这使得阅读过程成了一种沉浸式的体验,需要极大的耐心去适应它的节奏。读完后,我常常会陷入一种恍惚,仿佛自己刚刚从那个被描绘的世界中抽离出来,空气中似乎还残留着某种陈旧的气息。
评分三个女人聊娈童……
评分可能是我对某省有先天抵触吧。。想读的是主动放弃,不是被迫剥夺。
评分印象最深是泛舟西湖,眠于荷风之中。
评分以前读过其中的几篇,这本还舍不得读
评分试图把张岱的序言背下来。鸡鸣枕上,夜气方回。因想余一生,繁华靡丽,五十年来,总成一梦。
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