陶庵梦忆

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出版者:华夏出版社
作者:张岱
出品人:
页数:392
译者:
出版时间:2006-1
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787508039305
丛书系列:中国古代闲情丛书
图书标签:
  • 张岱
  • 古典文学
  • 明清小品—笔记
  • 散文
  • 闲情
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具体描述

《陶庵梦忆·西湖梦寻》包括《陶庵梦忆》八卷,是张岱传世作品中最著名的一部。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前,如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等,构成了明代社会生活的一幅风俗画卷,尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的“清明上河图”。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活,但更多的是社会生活和风俗人情的反映。

  《西湖梦寻》五卷,追记往日西湖之胜,以寄亡明遗老故国哀思。其中虽有袭用明田汝成《西湖游览志》旧文处,但张岱在记录西湖胜景上自具慧眼,远远超过了《西湖游览志》。作者对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是,作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首(篇),更使山水增辉。这些诗文集中起来,就是一部西湖诗文选。在七十二则记事中,有不少有关寺院兴废之事,可以给研究佛教者提供丰富的资料。

从散文创作看,张岱处在晚明时期,深受“公安派”和“竟陵派”的影响。但又能兼采众长,形成自己独特的风格。他在《琅嬛诗集自序》中说:“余少喜文长,遂学文长诗。因中郎喜文长,而并学喜文长之中郎诗。文长、中郎以前无学也。后喜钟、谭诗,复欲学钟、谭诗,而鹿鹿无暇。……予乃始知自悔,举向所为似文长者悉烧之,而涤胃刮肠,非钟、谭则一字不敢置笔。刻苦十年,乃向所为学钟、谭者又复不似。”公安三袁主张“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆中流出,不肯下笔”,竟陵派的钟惺、谭元春又主张“幽情单绪,孤行静寄”,即作品要有含蓄幽深之美,要有作家的个性精神。张岱在创作中融合了这两派的长处,所以成为晚明散文方面最为突出的人物。他的散文清新秀丽,情趣盎然,精雕细琢而无斧凿之痕,具有清水出芙蓉的天然之美。像《陶庵梦忆》中的一百余篇小品文,短的只有百余字,长的五六百字,生动活泼,各具特色,《湖心亭看雪》、《西湖七月半》、《西湖香市》、《柳敬亭说书》、《烟雨楼》等篇,都已是脍炙人口的绝妙文章。

《画梦录》 一 夜色如墨,浸透了江南小镇的每一块青石板,也模糊了那座老宅的轮廓。雨滴淅淅沥沥,敲打着雕花的窗棂,奏响着一曲催眠的乐章。在这样绵长的雨夜,许多人选择焚香静坐,或与书为伴,任思绪在字里行间驰骋。而我,却更愿在这片静谧中,拾起那些散落在记忆深处的碎片,将它们串联成一段段不曾诉说的故事。 那年,我尚是孩童,对世界的认知,如同初生的婴孩,一切都充满了新奇与未知。小镇的生活,节奏缓慢而舒缓,仿佛一幅徐徐展开的水墨画。清晨,炊烟袅袅升起,伴随着鸡鸣犬吠,唤醒了沉睡的村庄。巷口的老人,摇着蒲扇,眯着眼睛,与相熟的邻居谈论着农事与家常。孩童们三五成群,在河边追逐嬉戏,任凭欢声笑语在空气中回荡。午后,阳光透过斑驳的树影,落在古老的戏台,偶有几声咿咿呀呀的唱腔传来,勾勒出几分旧时的韵味。黄昏,夕阳的余晖染红了半边天,归家的牛羊哞哞而鸣,拖着疲惫的身躯,回归温暖的家园。 那时的我,对这一切都只是匆匆一瞥,许多细微之处,都未曾深究。如今,当我回首往事,才发现,那些被遗忘的角落,隐藏着如此动人的风景。 我清晰地记得,我家门口的那棵老槐树。它并非什么参天古木,却有着粗壮的枝干和繁茂的枝叶,宛如一位沉默的守护者,矗立在那里,见证了无数个日夜的更迭。夏日里,它是我们孩童的乐园,我们爬上爬下,在枝桠间荡秋千,仿佛能触碰到最遥远的天际。秋日里,它落下的叶子,铺满了地面,我们堆积起来,在落叶中奔跑跳跃,享受着丰收的喜悦。冬日里,它光秃秃的枝干,在寒风中摇曳,却依然挺拔,预示着春的到来。 老槐树下,常有一位卖糖葫芦的老爷爷。他的脸上布满了岁月的沟壑,但眼睛里却闪烁着温和的光芒。他总是慢悠悠地叫卖着,声音沙哑而亲切。我最喜欢他做的糖葫芦,酸甜可口,晶莹剔透,仿佛将整个夏日的阳光都凝聚在其中。每次买上一串,我都会小心翼翼地舔舐着,生怕那份甜蜜悄悄溜走。我至今还记得,有一次,我将糖葫芦掉在了地上,急得快哭了,老爷爷却微笑着,从怀里又掏出一串给我。那份温暖,至今仍萦绕在我的心头。 我的家,是一座典型的江南老宅,飞檐翘角,雕梁画栋,虽然有些年头,却透着一股古朴典雅的气质。宅子不大,却有着一个宽敞的庭院。庭院里种着几棵桂花树,秋日里,金黄的花朵,散发出浓郁的香气,弥漫在整个宅院。我喜欢在桂花树下读书,微风吹过,落英缤纷,仿佛置身于诗意的仙境。 宅子的深处,有一个小小的花园,里面种着各种各样的花草。母亲最喜欢在那里面侍弄花草,她的双手,总是沾满了泥土,却能将那些脆弱的生命,打理得生机勃勃。我常常看到她在花园里忙碌的身影,她专注的神情,与那些盛开的花朵,构成了一幅和谐美好的画面。 我最喜欢花园里的一株月季。它不像玫瑰那般娇艳,也不像牡丹那般雍容,却有着一种独特的清雅。它的花瓣层层叠叠,颜色从粉红到淡紫,变化莫测,仿佛蕴含着少女的心事。我曾在那株月季旁,偷偷藏过自己心爱的玩偶,也曾在那株月季下,写下稚嫩的情书。 二 时光荏苒,岁月如梭。童年的记忆,如同一本泛黄的旧相册,里面记录着无数珍贵的画面。我长大了一些,对世界的好奇心愈发强烈,开始渴望走出这片宁静的小镇,去看看外面的世界。 我至今还记得,第一次离开家乡的场景。那是一个秋高气爽的日子,我背着简单的行囊,站在镇口,依依不舍地望着父母远去的背影。火车缓缓启动,载着我,驶向未知的远方。车窗外的景色,飞速地掠过,我感到一种前所未有的兴奋与忐忑。 在外闯荡的日子,并非一帆风顺。我经历过挫折,也感受过迷茫。但我始终记得家乡的山水,记得父母的教诲,它们是我前进的动力,也是我心灵的港湾。 在异乡的日子,我遇见了许多有趣的人。有慷慨豪爽的江湖侠客,有才华横溢的文人墨客,也有朴实善良的市井小民。他们用自己的故事,丰富了我的阅历,也点亮了我的人生。 我曾在一个偏远的山村,遇见一位隐居的老者。他一生未曾仕途,却精通诗书,医术高明。他告诉我,真正的智慧,并非来自书本,而是来自生活。他教我如何观察天地,如何感悟人生。在他那里,我学到了许多书本上学不到的东西。 我也曾在繁华的都市,结识了一位年轻的画家。他用画笔,捕捉着城市的瞬息万变,也记录着人间的喜怒哀乐。我被他的才华所吸引,也为他笔下的世界所感动。他告诉我,艺术,就是对生活最真挚的表达。 这些经历,如同散落在人生旅途中的珍珠,虽然微小,却闪耀着独特的光芒。它们丰富了我的人生,也塑造了我的人格。 三 多年后,我回到了故乡。小镇依然宁静,但一切似乎又都发生了改变。老宅已不再是我童年时的模样,老槐树也已枯萎。镇口的老爷爷,早已不在。 我漫步在曾经熟悉的街道上,心中涌起一股淡淡的忧伤。物是人非,世事无常。但我也知道,即使岁月带走了许多,那些美好的回忆,却永远珍藏在我的心底。 我再次来到那株月季旁,它依然在那里,只是花朵不再鲜艳。我轻轻抚摸着它的枝干,仿佛又回到了那个无忧无虑的童年。 我坐在庭院里,望着曾经母亲侍弄花草的角落,心中充满了怀念。虽然她已不在,但她的身影,她的气息,却仿佛依然萦绕在我的四周。 我明白,人生,就是一场不断失去与拥有的过程。我们在失去中成长,在拥有中铭记。那些曾经的欢笑与泪水,都将化作我们生命中最宝贵的财富。 《画梦录》,便是记录我人生旅途中,那些如梦似幻的片段。它并非宏大的叙事,也非深奥的哲理,只是我内心最真实的写照。它是我对过往的追忆,也是我对未来的期许。 我希望,当我再次翻阅这本书时,能够重温那些美好的时光,能够感受到那些曾经存在过的温度。我希望,这本书,也能带给读者一些触动,一些共鸣。 它记录的,是一个普通人的生活,一段不平凡的旅程。它或许不够精彩,也不够波澜壮阔,但它足够真诚,足够动人。 就如同夜空中的繁星,虽然渺小,却能汇聚成一片璀璨的银河。就如同河边的卵石,虽然平凡,却能经过岁月的打磨,变得温润而光滑。 《画梦录》,是我用生命中的点点滴滴,所编织的一首关于爱,关于成长,关于回忆的歌。它献给那些曾经陪伴我走过人生旅途的人们,也献给所有热爱生活,珍视回忆的灵魂。 愿这本书,能成为你我之间,一座无声的桥梁,连接着过去与现在,连接着你我的心。 愿你也能在其中,找到属于自己的那片天地,那片属于你的,属于我们的,《画梦录》。 (全文完)

作者简介

目录信息

读后感

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困在上海的日子,在书店里闲逛时买了这本书,晚明时期诗人张岱写的《西湖梦寻》。一直塞在背包里,没有读。 结束杭州之行回家的火车上,拿出这本文言文书来,将自己看过的景致与几百年前张岱魂牵梦绕的西湖一一比对,竟然兴趣盎然,欲罢不能。对于只在杭州呆了两天还在迷路的...  

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三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。一日相约游蜀...

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说说张岱吧。 他陪了我很久,准确说,是他的《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》陪我由五月进入六月而七月。所谓梦,迷离恍惚,映照现实,分明又远离现实。现实的无趣,正凸显梦忆的可爱和趣味。周作人对于“现在”和“回忆”有很好的说法,“现在”没有玩味的余暇,所谓活在当...  

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说说张岱吧。 他陪了我很久,准确说,是他的《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》陪我由五月进入六月而七月。所谓梦,迷离恍惚,映照现实,分明又远离现实。现实的无趣,正凸显梦忆的可爱和趣味。周作人对于“现在”和“回忆”有很好的说法,“现在”没有玩味的余暇,所谓活在当...  

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三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李憕居第。禄山陷东都,憕以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及憕死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。一日相约游蜀...

用户评价

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第一次接触这类题材的作品,一开始确实有些不知所措。它避开了宏大叙事的框架,专注于展现个体生命在特定环境下的真实状态。书中人物的命运并非由惊天动地的事件决定,而是由无数个微不足道的选择、一次次无奈的妥协累积而成。这让我感触颇深,因为它剥去了英雄主义的光环,直指人性的本质——那种在局限中求生存、在平淡中寻觅慰藉的真实状态。作者的叙事视角非常冷静,甚至带着一种近乎疏离的旁观感,这使得读者在情感投入的同时,又能保持必要的清醒,去审视这一切的荒谬与必然。整本书读下来,更像是一次对“存在”本身的哲学追问,没有直接的答案,只有无尽的回响。

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与其他我读过的怀旧主题作品相比,这本书的独特之处在于它处理“时间”的方式。时间在这里不是一条向前奔涌的河流,而是一个可以被反复打捞、碎片化的空间。作者频繁地在不同的时间点之间穿梭,过去的场景往往以极其生动的细节突然闪现,与当下的叙述交织在一起,形成一种复调式的效果。这种手法,让“回忆”本身成为了一种动态的存在,而不是一个固定的背景。我惊喜地发现,这种结构安排,完美地模拟了人类记忆的运作机制——并非线性的,而是充满了跳跃和突发性的重现。它要求读者必须时刻保持警觉,将散落的碎片拼凑起来,才能获得完整的体验,这种阅读的参与感,是很多平铺直叙的作品所无法比拟的。

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这本书读完,心里久久不能平静。它的笔触细腻入微,仿佛能将读者带入那个特定的时代背景中。故事的展开不疾不徐,像是一幅徐徐展开的江南水墨画,每一笔都充满了韵味。我尤其欣赏作者对人物内心世界的刻画,那些隐秘的情感、挣扎与释然,都描摹得入木三分。初读时或许会被其略显古旧的叙事风格所困扰,但深入其中后,便会发现其中蕴含的深厚文化底蕴和对人情世故的洞察。它不是那种快节奏、强情节的小说,更像是一部需要静下心来细品的散文集,字里行间透露出一种看透世事的通达与豁达。合上书页,总感觉自己仿佛刚刚结束了一场漫长而又值得的回溯,那些鲜活的人物形象,那些描绘的场景,都深深地烙印在了脑海里,久久不散。

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这本书的语言风格,坦率地说,对我而言是极具挑战性的,但也正是这份挑战,带来了巨大的阅读快感。作者的遣词造句,带着一种古典的韵律感,但又不失其特有的机智和幽默。它不是那种追求华丽辞藻堆砌的作品,而是追求一种精准与力量的平衡。我常常需要停下来,反复咀嚼某一个句子,才能完全体会到其中蕴含的张力和言外之意。这本书的结构仿佛是跳跃式的,看似随意,实则暗藏玄机,如同一个经验丰富的老者在讲述往事,时而旁征博引,时而戛然而止,让人在猜度和理解中往复拉扯。这种阅读体验,更像是在解密而非单纯的接收信息,需要读者投入大量的精力去构建作者的意图和情绪光谱。

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说实话,这本书的阅读体验是相当独特的。它带来的冲击感,不是来自于情节的跌宕起伏,而是源于作者对生活细节近乎偏执的捕捉。那些关于日常琐事的描绘,那些对特定场景光影的捕捉,初看时会觉得有些冗余,甚至怀疑是否真的有必要如此详尽。但随着阅读的深入,我逐渐领悟到,正是这些看似“无用”的细节,构建起了一个坚实、可触碰的世界。它拒绝了现代文学中常见的提炼和概括,而是选择了一种近乎“在场”的方式,让读者亲历其中的每时每刻。这使得阅读过程成了一种沉浸式的体验,需要极大的耐心去适应它的节奏。读完后,我常常会陷入一种恍惚,仿佛自己刚刚从那个被描绘的世界中抽离出来,空气中似乎还残留着某种陈旧的气息。

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三个女人聊娈童……

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可能是我对某省有先天抵触吧。。想读的是主动放弃,不是被迫剥夺。

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印象最深是泛舟西湖,眠于荷风之中。

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以前读过其中的几篇,这本还舍不得读

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试图把张岱的序言背下来。鸡鸣枕上,夜气方回。因想余一生,繁华靡丽,五十年来,总成一梦。

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