中國法學嚮何處去 在線電子書 圖書標籤: 法學  鄧正來  法理學  法理  法律  中國法學嚮何處去  中國研究  中國   

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從來處來，到去處去。

操，文不對題。這本書應該叫《中國法學不嚮何處去》。問題說得倒是很清楚，把張文顯梁慧星硃蘇力梁治平都打死瞭，但一到說應該怎麼做的時候，一句彆逼我讓你纔齣狼窩又入虎口，老鄧就輕鬆逃脫瞭。彆人的都是西方範式，都不對，那麼什麼纔是中國的理想圖景？你不說明白這個，怎麼能把書名叫做 “嚮何處去”？指齣我們應該有一個與當前不同的理想圖景當然也很瞭不起，但隻是指齣這一點也太對不起這個書名瞭吧！

“何處去？”真是。。。老鄧（凳）

鬍亂讀完瞭

嚮你老母宮裏去

《中国法学向何处去》是法理老师推荐的。 法理课是越上越喜欢。老师蛮有思想，也很亲民。 初翻这本书很惊艳。 它的副标题是“建构‘中国法律理想图景’时代的论纲”。 邓正来老师从中国本身这个角度提出应当构建一个中国自己的法律理想图景。 而不是陷于对西方的模仿和比较。 ...

“国家”与“社会”：从概念出发 任何的逻辑演绎都需要从若干基本前提出发，英国人罗素说，“从一个错误的前提出发，可以推导出任何结论”，时下许多的讨论之所以争执双方各执一词以至于面红耳赤往往由于在基本前提上本来就彼此抵牾，如是概念上的差以毫厘自然导致最终结论的...  

简评：想学康德对百年来的学术道统作出总结与综合，而实质上只是学着康德的调调吼了一嗓子，并且（有能力）忽悠了一帮人一起吼，虽然吼得声嘶力竭，晦涩难懂，但是曲未成曲，歌未成歌。法学圈还是那个鸡巴样！ 自1840年的鸦片战争，中国的历史时空开始了一场漫长的由朝贡体制向...  

《中国法学向何处去》读书笔记 主体性中国 中国人应该生活在自己的社会秩序中，在全球化时代中国不仅要成为一个“主权性中国”，更要成为一个“主体性中国”，拿到全球化时代的话语权，形成一种根据中国的中国观和世界观，并根据这种中国观以一种主动的姿态参与世界结构的重构...  

国际私法小组作业——第一次学会花心思写注释——总算没有笔记比原文长——还有好多书该看没有看啊——原来《研究与反思》不是在文图的百慕大里——小组里还要编辑讨论——写论文比上课开心——邓正来这几天会不会喷嚏打太多得鼻炎呢 邓正来在中国法理学界，属于具有较强西洋...