虛已以遊世 在線電子書 圖書標籤: 莊子 哲學 中國哲學 韓林閤 國學 道傢 虛已以遊世:《莊子》哲學研究 道
發表於2025-03-13
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好,起碼比那些通俗的解釋好太多瞭!我喜歡這個在於它在錶達自己頭腦中的莊子體係,是言之有物的。打算二刷一遍莊子瞭。
評分一遇莊子誤終身
評分於我而言說服力較強的莊子哲學闡釋。不特意講莊子散發性繼承老子思想,而直接從內在體係闡述莊子體道過程以及體道境界。總體闡釋雖然藉助瞭西方的“經驗世界”等語詞,卻沒有用這語詞係統框中國古代哲學的邏輯。有趣的點:反駁陳鼓應“氣”的概念(陳:氣虛而待物,聽之以氣,氣是高度修養境界的空靈明覺之心) ,氣非心靈的任何狀態而是心靈活動停止後所處的狀態。關乎心身一體。附錄有用。質疑以老、以佛、以儒解莊的視角,講明代陳誌安誤用以莊解莊。有純粹的邏輯言說角度。
評分好,起碼比那些通俗的解釋好太多瞭!我喜歡這個在於它在錶達自己頭腦中的莊子體係,是言之有物的。打算二刷一遍莊子瞭。
評分書名不錯,可惜作者臆斷為多
韓林閤,1965年生,北京大學哲學係教授,研究興趣集中於分析哲學和老莊哲學。主要著作有:《維特根斯坦哲學之路》、《石裏剋》、《喬姆斯基》、《<邏輯哲學論>研究》、《分析的形而上學》等。
關於《莊子》一書,迄今為止,存在著兩種主要的研究路徑。其一為分段注釋其二為係統的解釋。前一種方式往往失於支離,後一種方式則常常失於空疏。本書則力圖找到一種居中的路徑;其主旨是按照作者自己先行確立的解釋框架給予《莊子》一書以一係統的哲學解釋,但是同時又力圖將這種解釋建立在對文本的全麵、係統、嚴謹的注釋和分析基礎之上。為此,作者采取瞭一種全新的寫作方式,即:打破《莊子》原書的形式,將其中的所有相關的部分,並在這樣的係統中解釋《莊子》一書中的人生意義的問題和治世問題。
下面的一些话,自觉说得并不好,先说一下) 韩林合的新书《虚己以游世——《庄子》哲学研究》(北京大学出版社,2006.01.),刚看到书名,很惊讶,因为与和我写的论文名字非常相同。然后看到书的时候,发现他的解释与众多的庄子解释者有许多相似的地方(当然,韩教授本人...
評分韩林合老师曾经在哲学系外国哲学论坛上做了一个报告,介绍他的这本书的独特之处,对读者理解此书不无补益。今粘贴于此。
評分下面的一些话,自觉说得并不好,先说一下) 韩林合的新书《虚己以游世——《庄子》哲学研究》(北京大学出版社,2006.01.),刚看到书名,很惊讶,因为与和我写的论文名字非常相同。然后看到书的时候,发现他的解释与众多的庄子解释者有许多相似的地方(当然,韩教授本人...
評分下面的一些话,自觉说得并不好,先说一下) 韩林合的新书《虚己以游世——《庄子》哲学研究》(北京大学出版社,2006.01.),刚看到书名,很惊讶,因为与和我写的论文名字非常相同。然后看到书的时候,发现他的解释与众多的庄子解释者有许多相似的地方(当然,韩教授本人...
評分韩林合老师曾经在哲学系外国哲学论坛上做了一个报告,介绍他的这本书的独特之处,对读者理解此书不无补益。今粘贴于此。 关于《庄子》一书,迄今为止,存在着两种主要的研究路径。其一为分段注释,其二为系统的解释。第一种方式主要流行于清代以前,第二种方式主要流行于民...
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