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漂泊

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老威 作者
中国戏剧出版社
译者
1999-9 出版日期
302 页数
24.80元 价格
平装
丛书系列
9787104011262 图书编码

漂泊 在线电子书 图书标签: 廖亦武  纪实文学  访谈  纪实  边缘人  社会  中国  老威   


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发表于2024-11-14


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漂泊 在线电子书 用户评价

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边缘人,底层人的世界观,非常值得人们思考……

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读的大陆全本。不仅仅是“中国新闻史上从未有过的采访”,更是当代中国社会一次难能可贵的精神审问。了解廖亦武经历的人都应该知道,这些采访是多么的来之不易,并且在离开大陆之前他从未中断自己的采访。文革之后立马就放开市场打开国门直接导致了国人的道德沦丧与精神空虚,一系列触目惊心黑暗残忍的故事被完整地记录了下来。读完这本书,可能你就懂得了为什么廖亦武会那么激进(书中的算命大师竟然预言到了廖亦武的流亡,可见超自然力量的神奇),而崔永元又是如此的执着于口述历史——历史不应该被遗忘,应该警醒。最后说一点,作者在本书中那种一针见血的冷漠与与世无争的超然让人印象深刻,联想到那个光头锃亮目光犀利紧泯嘴唇的绵阳籍诗人,不得不像柴静口中的温家宝一样感慨——中国大地上的事件是无奇不有的,这就是一个沉沦的世界。

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老军人廖恩泽

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作为主打底层、边缘和三教九流的纪实访谈录,这本书可以看过是非虚构写作的负面教材。不说加工和猎奇嫌疑,作者在太多地方把自己给塞进去了,反复提醒读者:我是谁,我在干嘛。但有不少篇章还是出色的,冯中慈廖恩泽还有村小老师描述看露天电影和照顾富农小孙女的,都看得小有感动。

漂泊 在线电子书 著者简介

作者老威,原名廖亦武,前四川著名先锋诗人,自1989后,此君命运突变,生活坎坷,曾被送入精神病院,又曾流落底层,以吹萧卖艺度日。

他以访谈形式,采访社会边缘人物,对白晓畅、文风朴实,尤其能直面现实,是真正的“实话实说”,其中一些底层人物,命运曲折,而颇具戏剧性,让人掩卷长叹,叹大时代中底层人物的无奈人生棋局,叹湮埋于民间的大哲理与智慧。从文字跨度及人物类型看,作者积十年之功,交游各类底层人物,苦心孤诣,白描一幅底层图谱,在惯于歌舞升平、阳春白雪的当今图书界,实在是不可多得。此书不足,个别篇什文字上仍存斧凿印痕,但瑕不掩瑜,总体而论,老威文字一流,文中人物语言俚俗而富生气,读来有滋味。

顺便提提,有传言称此《中国低层访谈录》一书已经被禁,上半年《南方周末》整肃据闻与此书及老威有关。此书原有不完全本《漂泊——中国边缘人采访录》(电影出版社),此本中篇章倒都是精华,可惜不全,如《食客迟福》、《打工仔赵二》、《乡村教师黄志远》等好文未收录。


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漂泊 在线电子书 图书描述

《漂泊》是近年来最有意思的一本书。它是一本原生态的采访记录,作者名之曰“边缘人采访录”。而在我看来,这种说法是有些“问题”的。书中的几十个人物,表面上看确实都是社会的“边缘人”,但在更本质的意义上,他们才是这个社会的“大多数”。正是他们构成了金字塔的底座,构成了坚韧的、沉默的、卑微的中国“人民”。“主流”与“边缘”是一组对立的概念。按照我的理解,

“主流”是少数,而“边缘”却是多数。所以,这本书的副题与其叫“边缘人采访录”,不如叫“中国底层社会的真相”。

被采访的主体三教九流,无所不有:从杀手、神医到乞丐、酒鬼,从卖笑小姐、买欢客人到流浪画家、民间艺人……它为我们展示了一个我们不熟悉却又似乎很熟悉的世界。主人公也许离我们很遥远,也许就在我们的身边。他们的表达在我们听来,也许如同天外来客,也许如同家常便饭。他们或者愚不可及,或者绝顶聪明,或者年轻得像一张白纸,或者饱经沧桑像一颗老姜。当90年代的知识分子们悠闲地坐在咖啡馆里醉眼蒙 地看着玻璃窗外的灯红酒绿时,80年代名噪一时的诗人廖亦武却一步一个脚印地走向民间、走向底层,集数年之心血完成了这部“中国新闻史上从未有过的采访”。我想,这本书的作者不仅是廖亦武(老威)一个,而是他与采访者们共同用心灵完成的。

《漂泊》中很大一部分是“那个时代”的人物,他们只不过苟延残喘到了“这个时代”而已,他们的意义更多的是“文献学”和“考古学”上的。而我更加关注的是那些直接参与和创造这个时代的人们的表达。例如,所谓的“三陪小姐 ”,她们当然是“边缘人”,但从人数上看,她们已有数百万、上千万之众,绝非“一小撮”。而我们对她们除了蔑视以外,几乎没有其它的态度。因此,我很敬佩采访者对她们的关注———她们与我们一样,是可怜又可悲的“人”。倾听她们的声音,比起飞天玄妄地在书本上谈论“自由”来,才是真正地向“自由” 表达敬意。书中有一位“三陪小姐”坦率地说:“我没文化,更没本事,大道理讲不出来,只希望平平安安度日,多挣些钱。”在谈到未来时,她说:“最理想的是在陌生的地方遇到心目中的白马王子,那么我一定改头换面,重新做人。现在医学发达,要变成纯情少女容易。”看一个人如何理解“小姐”,就可以看出他(她)是如何理解中国的———有道德至上主义者的方式,有实用主义者的方式,也有人本主义者的方式。我能够感受到,老威采取的是后者。对于这样一些本真的表达,我们用不着进行任何价值评判和理论分析———我们面对的是生活本身。

时下,知识界津津有味地谈论关于后现代、后殖民、国学、全球资本主义等等宏大的话题。我毫无兴趣,因为这些大而无当的话题与特定时空中的“中国”无关。这些文章是夹杂着英文的方块字,印在苍白的纸上。相反,我愿意对老威的选择和实践表示衷心的敬意。这一“非新闻”甚至是“反新闻”式的记录,因为真实而具有了永恒的生命。在这个时代,写诗是一件过于奢侈的事情,所以天赋极高的廖亦武放弃了写诗。然而,这些底层民众充满悖谬的、最清晰却又最含混的表达,却在另一个意义上接近了诗歌。

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漂泊 在线电子书 读后感

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