神麯 在線電子書 圖書標籤: 意大利  但丁  詩歌  外國文學  王維剋  小說  基督教  文學   

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不是這個版本，但我找不到瞭

高三一個晚修看完的 當時感悟頗多，現如今對於宗教哲學仍持保留意見，若是當時會大談一番感受吧

西方近代思維的起點

她唱道：“我是柔和的西壬，常在海中迷惑航海人，聽我歌者得著大歡樂。我的歌，迷惑瞭尤利西斯的路程；他和我同往，使他覺得：此間樂，不想走。”

她唱道：“我是柔和的西壬，常在海中迷惑航海人，聽我歌者得著大歡樂。我的歌，迷惑瞭尤利西斯的路程；他和我同往，使他覺得：此間樂，不想走。”

关于第五歌。 伟大的中世纪诗人但丁，恩格斯给予了他崇高的评价：中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人。我们可以理解为：但丁的名作《神曲》即高度概括了中世纪的思想文化发展，也开启了文艺复兴文学的曙光之路。在《神曲》中，我们毫不费力便发现严肃的基督...  

85万字，终于看完了，看了好久，越往后看，越不好看。 我看的是田德望先生的翻译，从意大利文直接翻译成中文，皇皇巨著，费尽心血。除了翻译正文之外，注释的文字又是正文的几倍。如《地狱篇》正文7万字，注释文字16万字。 我特地选的翻译成散文的文体，有不少人认为翻译成诗...  

“受造恒久永罚永夜。入此地者，弃绝一切希望(C3,10)。”但丁读出地狱之门上的刻字。然后他跟随好老师维吉尔，但丁写尽每一种罪——嗜食者，好淫欲的，贪财好囤积的，愤怒、异端、暴力待己又亵神的，纷争者，背誓者，还有远航的尤利西斯。每一种罪他都找了罪人，他叫出他们的名...