《论宗教宽容：致友人的一封信》是洛克写的论宗教宽容的四封书信中的第一封信，写给他的好友菲力·范·林堡格。洛克在这封信中批判了君权神授思想，系统地阐述了政教分离和信教自由的主张，提出了宗教问题上的自由主义思想——自由神论。
具体描述
读后感
洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...
评分洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...
评分第一次看宗教方面的书，洛克这个人听说过，但是只停留在听说的层面上，只知道他是一个哲学家、律师，并且在哲学上很有建树。这本书是写给一个声称是论辩派首领的朋友，主题就是书名，宣扬宗教自由，反对利用神的名义去欺骗、迫害所谓的异教徒。整本书只是一封信，大约有二...
评分本书论述的基础是有神论。在有神论的基础上再论述教会宽容和宽容教会两个问题。 关于有神论作为基础，洛克并没有论述神的存在，而只是说“诺言、契约和誓言这些人类社会的约制对无神论者是不可能具有约束力”。在此，生活在十七世纪的洛克已谈到了“荒诞”的问题，但他...
用户评价
贺卫方在《言论自由的反讽》序言中提及
评分贺卫方在《言论自由的反讽》序言中提及
评分遗憾的是，在今天，仍有不少吃宗教饭的人，他们自己并不信仰某种宗教，但却处处用这种教宗来刁难人。他们还制造出一些教规来约束人、禁锢人。他们自己，则永远是社会上的正人君子。 1982.11.15下午读后感
评分想法有些老旧了
评分很短小的一部書，但是作者的立場鮮明。作者首先批判基督教對異教徒和異端的宗教和政治迫害，然後闡釋這種迫害的根源，主張政治與宗教分離，政治屬公，宗教屬私，國家政治應當平等、寬容地對待各宗教派別，符合自由、平等和博愛的寬容理解的精神。
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