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陀思妥耶夫斯基的世界观

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尼·别尔嘉耶夫 作者
广西师范大学出版社
耿海英 译者
2008-6 出版日期
240 页数
25.00元 价格
平装
丛书系列
9787563361809 图书编码

陀思妥耶夫斯基的世界观 在线电子书 图书标签: 陀思妥耶夫斯基  别尔嘉耶夫  俄罗斯  哲学  文学理论  文学  外国文学  思想   


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发表于2024-04-29


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陀思妥耶夫斯基的世界观 在线电子书 用户评价

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年末需重读

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太有才会和激情也不是好事,后半段读得累死了,不过有些问题还是存疑。比如超人真的是对人的无限否定而不是无限热爱吗?我对人类存在莫名的好感,我在思考怎么样才能使他们变得更加强大更加美丽也更加邪恶。

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托尔斯泰的粉和陀思妥耶夫斯基的粉永远在掐架

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虽然这是别尔嘉耶夫从自己独特的宗教哲学立场出发来解读陀思妥耶夫斯基思想内涵的一次尝试,这本书还是由于其先知一般的洞察力而获得了超越“一家之言”的思想价值。在别尔嘉耶夫看来,陀氏的思想与著作首先是以人为中心的,但这不是弃神的、自称为神的人,而是由于其绝对的良心自由而分享了神性的人。这种人反对以幸福的名义扼杀自由,反对宗教大法官式的对人的不信任和代理,即便为此需要付出恶的代价。恶一方面理应受到惩罚,另一方面也是通向拯救的阶梯。别尔嘉耶夫的独特之处在于,他结合俄罗斯思想的极端性的实质(在虚无主义和启示录主义之间缺乏作为缓冲性中间地带的文化和历史),重构了陀思妥耶夫斯基对各种旧的和新的、宗教的和无神论的大法官思想的批判,也提醒人们,有意推行陀思妥耶夫斯基的设想,由于其强制性,也会成为对他本人的反对。

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语言有些绕啊,不过正文的结构和论述都很赞,不知为何觉得这本和对迅哥儿的一些评论感觉类似。很喜欢人 自由 恶 俄罗斯 大法官 斯塔夫罗金

陀思妥耶夫斯基的世界观 在线电子书 著者简介

别尔嘉耶夫(1874-1948),具有世界影响的俄罗斯宗教哲学家,思想涉及哲学、宗教、文学、政治、人类学和伦理学等领域,被誉为“二十世纪的黑格尔”,“现代最伟大的哲学家和预言家之一”, 俄国给予世界思想界的“第四件礼物”。著述等身,《自由的哲学》、《历史的意义》、《创造的意义》、《人的使命》、《人的奴役与自由》、《俄罗斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基为主要思想源泉,创造了“自由基督教”哲学。1922年被苏俄当局驱逐,先到柏林,后定居巴黎近郊的克拉玛尔,死后葬于克拉玛尔公墓。

耿海英,天津师范大学外语学院副教授。文学博士。目前致力于探究别尔嘉耶夫与俄罗斯文学的关系,有《别尔嘉耶夫与俄罗斯文学》、《“俄罗斯思想”的文学表达——论别尔嘉耶夫的〈俄罗斯思想〉》、《多极的俄罗斯精神结构——别尔嘉耶夫论俄罗斯精神》等论文发表。


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陀思妥耶夫斯基的世界观 在线电子书 图书描述

本书系陀思妥耶夫斯基研究史上的经典著作之一。别尔嘉耶夫从人、自由、恶、爱、革命、俄罗斯、神人、人神等问题出发,以其独特的宗教哲学视角,系统阐释了陀思妥耶夫斯基的“世界观”。别尔嘉耶夫说:“陀思妥耶夫斯基的创作是真正的思想盛宴。” 他认为,“思想”在陀思妥耶夫斯基创作中起着巨大的核心作用。

别尔嘉耶夫称陀思妥耶夫斯基为自己的“精神之父”。正是这种精神上的同源,使得这一带有俄罗斯特色的宗教哲学阐释令人惊异地充满了诗意的激情。别尔嘉耶夫火一样的激情、旋风般的思考,带领我们饱尝了“思想盛宴”。

目录

别尔嘉耶夫与俄罗斯文学(代序)

前言

第一章 陀思妥耶夫斯基的精神形象

第二章 人

第三章 自由

第四章 恶

第五章 爱

第六章 革命。社会主义

第七章 俄罗斯

第八章 大法官。神人和人神

第九章 陀思妥耶夫斯基和我们

附录一

大法官

斯塔夫罗金

陀思妥耶夫斯基创作中关于人的启示

附录二

人名译名表

译后记

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陀思妥耶夫斯基的世界观 在线电子书 读后感

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今日通读别尔嘉耶夫《陀思妥耶夫斯基的世界观》(耿海英译,广西师范大学出版社),名家眼中的名家,经典注释的经典。其实对陀氏理解的先行因素是对陀氏作品的预先理解,然而陀氏著作本人一本未读,应当对此演绎文字理解不佳,然而此书文字晓畅,未尝感觉有十分的阻碍。 全书...

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