灾异的书写 在线电子书 图书标签: 莫里斯·布朗肖  布朗肖  法国  哲学  文学理论  西方哲学  文学  法国文学   

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《且听风吟》的第一章可以作为本书的一个注脚来延伸（写作与沉默的辩证、尺度的重要性、对黄金时代的遐想、对难以摆脱的贫乏的坦白），虽然它似乎远为通俗。“如果你倾听‘时代’，你将听到它用细小的声音对你说，不要以它的名义说话，而是以它的名义让你闭嘴。”

但愿有一天我也能抵达“自我的至深处”并了然生命的深度，我能以陌异为熟稔，以沉默为示说，以他者为自我，以缺席为在场，以死亡为生存，以远离为接近，以碎片为整体，以偶然为必然，以疾病为健康，以癫狂为正常，以灾难为福祉，以悬而未决为完成，以不详的晦暗为曙光，以放弃、拒斥和毁灭一切或被一切判处同样的惩罚为获得、接受和生成一切或被一切施予同样的馈赠，消失的终将在低处发出轰隆的回响而后迂回着在某个高处复返，我将在那里“看见自己独自面对无穷”，我将在那里进行我灾异的书写。

高二读。

布朗肖式晦涩的明澈令阅读艰难，与《纳粹医生》在一般意义上可构成互文，相对《医生》对作为喻体（奥斯维辛镜像）的复返，布朗肖意义上难题在于：奥斯维辛之后所谓每个人心中的奥斯维辛恰恰造成奥斯维辛的失落——在奥斯维辛之外的歧义耗散溃缩，也即奥斯维辛被取消（非磨灭）的不可能性成为可能；布朗肖意义上，奥斯维辛即“灾异”本身，定义灾异的奥斯维辛而非专名的奥斯维辛，即以其非降临性而无从取消（超越于存在和非存在之外），但可能被书写（而非复返），对此布朗肖的渊默流溢更趋近通过书写消解其本体性转而强调其灾异性（广延的延异的耐烦），进而达成对非奥斯维辛化的破除，或即——“一次爆炸只不过是一本书”。布朗肖的短札体，极其考验译者，感觉译者无论在专业性与中文功底上，都非推优之选

我喜欢布朗肖，无法言说的喜欢。我想看完他的书。我也渴望成为布朗肖。而福柯也有这种渴望。我又某种程度上渴望成为福柯。布朗肖的姿态令我着魔。碎片化的高密度书写，我不得不承认无法浸入，而止于表面的形式。不过我不担心。我不再试图读懂。布朗肖写了什么，对我没有那么重要。关键是如何写。等我。