柏拉图的本原学说

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:先刚
出品人:
页数:440
译者:
出版时间:2014-3
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108048752
丛书系列:三联·哈佛燕京学术丛书
图书标签:
  • 柏拉图
  • 哲学
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  • 图宾根学派
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  • 西方哲学
  • 哲学史
  • 理性主义
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具体描述

本书是对柏拉图哲学进行整体论述的一个尝试。确切地说,就是从“图宾根学派”(Tübinger Schule)的基本立场(强调柏拉图的口传的未成文学说)和基本精神(强调柏拉图的成文著作亦即对话录和他的未成文学说的结合)出发,在兼顾柏拉图哲学的表达形式和实质内容的情况下,以柏拉图的“本原学说”(Prinzipienlehre)为线索,勾勒出柏拉图哲学的一幅相对完整的肖像。就结构而言,本书的前半部分(第1-5章)主要是一种以柏拉图哲学的“形式”为对象的方法论讨论,而后半部分(第6-11章)则是就柏拉图哲学的“内容”作出的提炼和分析。

本书既然自我定位为对于柏拉图哲学的一个整体论述,所以它既是一部专题研究,在某种意义上也可以说是一个适合于一般读者的柏拉图哲学导论。

《柏拉图的本原学说》 这部著作深入剖析了古希腊哲学巨擘柏拉图的核心思想——本原学说。它并非仅仅是对柏拉图著作的简单罗列与解读,而是试图拨开层层迷雾,还原这一对西方哲学思想产生深远影响的理论体系的精髓。 本书的研究范围涵盖了柏拉图哲学体系的基石,即他的“理念论”或“形相论”。作者将带领读者追溯这一学说的起源,探讨柏拉图是如何在继承苏格拉底求真精神的基础上,进一步发展出关于永恒不变的“理念”世界与流变不居的“现象”世界的二元划分。这种划分不仅是形而上学的基本框架,也渗透到柏拉图的认识论、伦理学乃至政治哲学之中。 在形而上学层面,本书会细致解读“理念”的本质。它是什么?为何是永恒的、不变的、完美的?“理念”世界与我们所感知的现实世界之间存在何种关系?是模仿?是参与?还是别的什么?作者将通过梳理《理想国》、《范畴篇》、《会饮篇》等关键对话录,展示柏拉图对“善的理念”作为一切理念之首的论证,以及“理念”作为万物本质和可知对象的地位。同时,也会探讨柏拉图对“理念”的分类,例如“本体的理念”(如美、正义)与“数学的理念”(如等同、二倍)的区别,以及它们在认识上的层级。 在认识论方面,本书将聚焦于“回忆说”(anamnesis)。柏拉图认为,真正的知识并非来自感官经验,而是灵魂在投生肉体之前对“理念”世界的瞥见。学习的过程,实质上是灵魂对已遗忘的“理念”的回忆。本书将分析“回忆说”如何解释了我们对普遍概念的掌握,以及它在柏拉图关于理性认识与意见(doxa)区分中的重要作用。从洞穴比喻到灵魂三分说,作者将层层剥茧,展示柏拉图如何通过生动的寓言和严密的论证,来阐释知识的获得途径和灵魂的净化过程。 此外,本书还将探讨柏拉图的本原学说如何支撑其伦理学与政治哲学。如果“善的理念”是至高无上的,那么理解和追求“善”就是实现人生幸福与社会和谐的关键。本书将分析“理念”如何成为道德判断的依据,以及柏拉图在《理想国》中构建的理想国度——哲人王统治的社会——如何是基于对“正义理念”的深刻理解。哲学家之所以能够统治,正是因为他们通过理性认识了“理念”的真谛,能够带领整个城邦走向“善”。 本书的另一个重要维度是追溯柏拉图本原学说的发展演变。并非所有柏拉图的对话录都持完全一致的观点,尤其是在他早期、中期和晚期的作品之间,我们能看到一些细微的调整和深化。作者将审视那些可能对“理念”数量、性质以及它们与现象世界关系提出修正或补充的论述,例如在《巴门尼德篇》中对“一个”与“多数”关系的探讨,以及在晚期作品中对“理念”的“低语”(whispers)的提及。 本书也并非仅仅停留在对柏拉图思想的理论梳理,更致力于将其置于更广阔的哲学史背景中进行考察。我们将审视柏拉图的本原学说如何影响了亚里士多德的哲学,以及在后柏拉图主义哲学中的发展与演变。同时,也会探讨这一学说在后世的接受、误读与重塑,以及它对基督教神学、中世纪哲学乃至近现代哲学所产生的持久影响。 总而言之,《柏拉图的本原学说》是一部旨在全面、深入、系统地呈现柏拉图哲学核心——本原学说——的著作。它不仅是对一种古老思想的文献学考察,更是对人类理性探索永恒真理的不懈追求的深刻回溯。通过阅读本书,读者将能够更清晰地理解柏拉图思想的复杂性与魅力,以及它在西方思想史上不可磨灭的印记。

作者简介

先刚,1973年12月生,四川泸州人。北京大学哲学学士和哲学硕士,德国图宾根大学哲学博士。自2005年起任教于北京大学哲学系。2011-2012年度作为“洪堡学者”在德国海德堡大学哲学系从事访问研究。主要研究领域为德国古典哲学和古希腊哲学,专著有《永恒与时间——谢林哲学 研究》(北京 2008)、Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit (Hamburg 2005),译著有黑格尔《精神现象学》(北京 2013)、特拉克尔《特拉克尔诗集》(上海 2004)、荷尔德林《塔楼之诗》(上海 2004)、弗兰克《理解的界限》(北京 2003)、弗兰克《个体的不可消逝性》(北京 2000)等。

目录信息

前言
柏拉图著作名称及缩写
第1章 柏拉图的生平和著作
1、生平
2、著作
第2章 从成文著作到未成文学说:柏拉图的书写批判
1、柏拉图的书写批判
2、“未成文学说”的文化背景和历史先例
3、柏拉图的“未成文学说”和“图宾根学派”
第3章 柏拉图未成文学说的文献依据和基本内容
1、基本文献综述
2、几个释疑
3、《柏拉图学说记述》(Testimonia Platonica)选录
第4章 作为一种本原学说的柏拉图未成文学说
1、柏拉图未成文学说的基本内容
2、柏拉图未成文学说的哲学意义和哲学史意义
第5章 从未成文学说到成文著作
1、柏拉图为什么要进行写作?
2、柏拉图为谁进行写作?
3、柏拉图为什么要以对话录的形式进行写作?
4、柏拉图的对话录为什么是“最伟大的诗”?
5、一点参考补充
第6章 柏拉图的“哲学”理想
1、“哲学”作为一般意义上的求知
2、柏拉图重新界定“哲学”
3、柏拉图拒斥职业智者的“智慧”
4、柏拉图的哲学与“智慧”无缘吗?
5、作为智慧之友的哲学
第7章 走向本原的道路:理念的发现
1、本原学说的历史背景
2、柏拉图对于经验论和相对主义的批评
3、“第二次航行”与理念的发现
4、关于“ιδέα”的翻译
5、理念与认识
第8章 走向本原的道路:从理念到更高的本原
1、对于理念的超越
2、《巴门尼德斯》中的“多”和《智术师》中的“非存在”
3、《蒂迈欧》中的“奶妈”
第9章 从本原出发的道路:混合
1、未成文学说中的“混合”问题
2、《斐勒布》和《政治家》中的“混合”问题
3、《蒂迈欧》中的“混合”问题
第10章 柏拉图本原学说的命脉:辩证法
1、辩证法作为真正的修辞学
2、辩证知识的具体特征
3、简议康德的辩证法的“统摄”和“区分”方向
第11章 柏拉图政治哲学中的本原学说:哲学王与民众
1、作为治国之道的政治技艺在于改善人的灵魂
2、《理想国》中的城邦和灵魂的“公正”问题
3、国家的“公正”在于普通民众的节制
4、哲学家必须说服普通民众
5、如何理解“哲学王”
6、哲学王的人治高于法治
附录:国外柏拉图研究中关于“图宾根学派”的争论
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

评分

1.先刚老师有的吐槽很带感的,比如“浪漫派的那种可以追求到的偏不要追求不到的才赞美是病,得治”,然后出现了“too young,sometimes naive"之类的;所以可能就是上课的讲稿... 2.很多部分都针对了这几年流行起来的国师派,一股浓浓的Idealism的高大上感觉跃然纸上,让人觉得...  

评分

先刚这两本书,一直写到七、八章才算真正切题。前面长篇大论的内容,几乎都是在讨论一些解读文本的预备问题,而且颇有为国内研究“正本清源”的架势。 尤其是柏拉图为“哲学”下定义的部分,他对浪漫派尤其是施莱格尔的解读提出了猛烈的抨击。《会饮篇》中philo-sophy“爱智慧...

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1.先刚老师有的吐槽很带感的,比如“浪漫派的那种可以追求到的偏不要追求不到的才赞美是病,得治”,然后出现了“too young,sometimes naive"之类的;所以可能就是上课的讲稿... 2.很多部分都针对了这几年流行起来的国师派,一股浓浓的Idealism的高大上感觉跃然纸上,让人觉得...  

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先刚这两本书,一直写到七、八章才算真正切题。前面长篇大论的内容,几乎都是在讨论一些解读文本的预备问题,而且颇有为国内研究“正本清源”的架势。 尤其是柏拉图为“哲学”下定义的部分,他对浪漫派尤其是施莱格尔的解读提出了猛烈的抨击。《会饮篇》中philo-sophy“爱智慧...

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用户评价

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当我拿起《柏拉图的本原学说》这本书,我仿佛回到了那个古老而充满智慧的时代。我一直对柏拉图那深邃的哲学思想着迷,尤其是他关于“本原”的理论,总觉得其中蕴含着洞察宇宙真谛的钥匙。我期望这本书能够以一种清晰易懂、引人入胜的方式,为我揭示“本原”的奥秘。我特别想了解,柏拉图是如何一步步构建起他的“本原”学说的?它解决了他当时所面临的哪些哲学难题?我希望书中能够深入阐释“本原”的性质,例如它的永恒性、不变性、以及它作为一切实在的根源的地位。同时,我也期待书中能够探讨“本原”与我们所感知的具体事物之间的关系,以及“本原”如何成为我们认识世界的基础。这本书能否为我带来一种全新的理解,让我对“真理”和“实在”有更深刻的体悟,我满怀期待。

评分

当我翻开《柏拉图的本原学说》,我仿佛置身于一个古老的雅典学院,聆听着智者的教诲。我一直对柏拉图那深邃的思想感到好奇,尤其是在他的哲学体系中,作为一切存在根源的“本原”是如何被构建的。我期望这本书能够为我揭示其精妙的逻辑和严密的论证过程。我希望它能够详细阐述“本原”作为一种超越性的实在,它如何独立于具体的感官事物而存在,又如何成为我们认识事物的标准。我还会特别留意书中对“生成”与“存在”的区分,以及“本原”在其中扮演的角色。我期待能够理解,那些不断变化的现象是如何从永恒不变的“本原”中产生的,又如何反映出“本原”的某些属性。此外,我希望这本书能够帮助我厘清“本原”与“理型”之间的关系,它们是同义反复,还是存在细微的差别?我希望作者能够用深入浅出的语言,将这些复杂的哲学概念娓娓道来,让我能够清晰地把握柏拉图思想的脉络。这本书能否为我的哲学视野注入新的活力,让我对真理的追求更加坚定,我满怀期待。

评分

拿到《柏拉图的本原学说》,我内心是充满期待的。我一直觉得,要真正理解一个伟大的思想家,就必须深入其核心概念,而柏拉图的“本原”无疑是其哲学王冠上最耀眼的宝石。我希望这本书能够如同一位技艺精湛的导游,引领我穿越柏拉图的思想迷宫,清晰地展示出“本原”的层层结构和内在逻辑。我特别期待书中能够深入探讨“本原”与“生成”之间的关系,这是理解整个宇宙生成和万物演变的出发点。它如何从一个不确定的、模糊的状态,演变成我们所见的丰富多彩的世界?我希望书中能够有精彩的论证,让我看到柏拉图是如何通过辩证法,一步步逼近这些终极的实在。同时,我也关注本书是否会涉及“善的理型”,这是整个本原体系的顶端,是所有理型之所以为理型的最终根据。我期望书中能够将“善的理型”阐释得足够透彻,让我理解它在柏拉图哲学中的至高无上的地位。此外,一本好的哲学导读,应该能够引发读者的思考,而不仅仅是信息的传递。我希望这本书能够抛出一些引人深思的问题,鼓励我独立思考,将柏拉图的智慧内化为自己的洞见。

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《柏拉图的本原学说》这本书,对我而言,更像是一次精神的远航,去探索哲学最深邃的海洋。我一直认为,要真正理解一个伟大的哲学家,就必须深入其思想的核心,而柏拉图的“本原”正是他哲学大厦的基石。我期待这本书能为我提供一幅清晰的导览图,详细勾勒出“本原”的轮廓,以及它在整个哲学体系中的地位。我尤其想知道,柏拉图是如何从他对具体事物的观察和思考中,推导出“本原”的存在?这个“本原”究竟是什么样的存在?它又是如何与我们所见的千变万化的世界产生联系的?我希望书中能够深入探讨“本原”的属性,例如它的永恒性、不变性、以及它作为万物之源的独立性。我还会关注书中是否会涉及到“本原”的等级划分,或者“本原”之间是否存在某种内在的秩序?我希望作者能够以严谨而又不失生动的笔触,带领我一步步走进柏拉图的智慧世界,让我能够更深刻地理解他对实在的洞察,并从中获得对人生和世界的全新启示。

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刚拿到这本《柏拉图的本原学说》,就被它沉甸甸的质感和封面上的古朴字体所吸引。迫不及待地翻开,一股历史的厚重感扑面而来,仿佛能听到古希腊智者的低语。虽然我并不是哲学专业的科班出身,但一直对柏拉图的思想深感兴趣,尤其是他关于“本原”的探讨,总觉得其中蕴含着洞察世界本质的钥匙。我期望这本书能够以一种清晰易懂的方式,层层剥茧地为我揭示柏拉图本原学说的来龙去脉。我尤其好奇,在古代那种思维方式下,他是如何一步步构建起他那庞大而精密的思想体系的?这不仅仅是关于理型世界和可知世界的区分,更是一种对存在、知识、真理的深刻追问。我期待书中能有很多引人入胜的论证过程,让我能够跟随柏拉图的思路,一起在思想的迷宫中探索。同时,我也希望作者能够适当加入一些哲学史的背景信息,帮助我理解柏拉图所处的时代和他思想产生的土壤,这样才能更全面地把握他的核心观点。毕竟,脱离了历史语境,很多深刻的思想都会显得晦涩难懂。我还会关注书中是否会探讨本原学说与柏拉图其他重要思想,如灵魂不朽、政治哲学等之间的联系,因为我认为一个完整的哲学体系,其各个部分之间必然是相互关联、相互印证的。这本书能否为我点亮心中的疑惑,成为我哲学探索道路上的又一块重要基石,我拭目以待。

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这本《柏拉图的本原学说》在书架上就像一颗璀璨的明珠,让我不禁想要一探究竟。我一直认为,理解一个哲学家的核心思想,就像是解读一张古老的地图,需要耐心、细致,更需要对地图绘制者的思维方式有所了解。柏拉图的本原学说,对我来说,就像是这张地图的“地标”,是理解他整个哲学体系的基石。我希望这本书能为我提供一个详尽的导览,不仅讲解“本原”是什么,更重要的是,它为何是“本原”?它是如何被发现的?它与我们日常经验中的“具体事物”之间,又存在怎样的联系和区别?我期待书中能深入剖析“理型”的内涵,不仅仅是抽象的概念,而是它们在柏拉图哲学中的地位和作用。比如,它如何解释事物的多样性和同一性?它如何成为我们认识世界的依据?我还会特别留意书中是否会涉及到“分有”的概念,这是理解理型与现象界关系的关键。我希望作者能够用生动的语言,将这些抽象的概念具象化,避免过多的哲学术语堆砌,让非专业读者也能从中受益。更进一步,我希望这本书能够引发我更深层次的思考,让我能够将柏拉图的本原学说与我自身对世界的理解进行对话,看看在这场跨越时空的思想交流中,我能否获得新的启示。

评分

拿到《柏拉图的本原学说》,我的内心充满了探索的渴望。我一直对柏拉图的哲学体系怀有浓厚的兴趣,而“本原”作为其思想的核心,更是让我着迷。我期望这本书能够如同一个经验丰富的向导,带领我深入探究柏拉图关于“本原”的深刻见解。我希望它能够清晰地阐述“本原”的概念,解释它为何是理解整个世界的关键。我特别期待书中能够深入分析“本原”与“现象”之间的关系,它们是如何相互关联,又如何区分的。我希望能够理解,在柏拉图看来,那些我们感官能够触及的万物,是如何从抽象而永恒的“本原”中衍生出来的。此外,我还会关注书中是否会涉及到“本原”作为一种终极实在的地位,以及它如何成为我们认识真理的依据。我希望作者能够用引人入胜的方式,将这些复杂的哲学思想展现出来,让我能够从中获得深刻的启发,并引发我更深入的思考。这本书能否为我打开一扇通往更高层次理解的大门,我充满期待。

评分

《柏拉图的本原学说》这本书,在我看来,不仅仅是阅读,更像是一场与古老智慧的对话。我一直对柏拉图的“理型论”感到着迷,总觉得在那飘渺的理型世界里,隐藏着现实世界一切事物的终极答案。我期望这本书能够为我提供一个清晰的视角,让我不再被那些繁杂的哲学术语所困扰,而是能够直观地理解“本原”的含义。我希望它能够解释,为什么柏拉图会提出“本原”这样一个概念?它解决了当时哲学界存在的哪些难题?它又如何成为后来西方哲学发展的重要源泉?我尤其关注书中对“可知世界”和“可感世界”的区分,以及它们之间的相互关系。我希望书中能够有详实的论证,让我理解理型世界的永恒不变,与我们所处的变动不居的现象世界的区别。更重要的是,我期待这本书能够引导我思考,如何在日常生活中应用柏拉图的本原思想?它是否能够帮助我认识事物的本质,做出更明智的判断?我希望这本书能够带来一种全新的理解,让我对“实在”本身产生更深刻的体悟。

评分

《柏拉图的本原学说》这本书,就像一把能够开启智慧之门的钥匙,让我迫不及待地想去探寻它所蕴含的奥秘。我一直觉得,理解一个哲学家的思想,就必须抓住其最核心的概念,而柏拉图的“本原”无疑就是其思想体系的基石。我希望这本书能够以一种清晰、严谨且富有启发性的方式,为我层层揭示“本原”的内涵。我期待书中能够详细阐述“本原”的定义,以及它在柏拉图哲学中的重要地位。我尤其想了解,柏拉图是如何从他对世界的观察和思考中,构建起“本原”这一概念的?它又是如何解释万物的存在和多样性的?我希望书中能够深入探讨“本原”与“生成”之间的关系,以及“本原”如何作为一种永恒不变的实在,指导着变动的世界。此外,我还会关注书中是否会涉及到“本原”的层次性,或者“本原”与我们认识能力的联系。这本书能否为我提供一个全新的视角,让我对“实在”的本质有更深刻的认识,我满怀期待。

评分

《柏拉图的本原学说》这本书,在我看来,不仅仅是知识的传递,更是一次思想的洗礼。我一直认为,要理解一个伟大的哲学家,就必须深入其核心概念,而柏拉图的“本原”无疑是他思想大厦的基石。我期待这本书能够如同一位经验丰富的向导,带领我穿越复杂的哲学概念,清晰地展现出“本原”的模样。我希望它能够详细解释“本原”为何是“本原”,它如何超越了感官世界的局限,又如何成为我们认识事物的终极标准。我特别想知道,柏拉图是如何通过他的辩证法,一步步逼近这些终极实在的。我还会关注书中对“善的理型”的阐释,这是整个本原体系的顶点,是所有理型之所以为理型的终极根据。我希望书中能够用生动而深刻的笔触,将这些抽象的概念具象化,让我能够理解它们在柏拉图哲学中的重要意义。这本书能否为我点亮智慧的火花,让我对世界的本质有更深的理解,我充满期待。

评分

肯定是汉语关于图宾根学派绕不开一本导论,虽然文字和先刚老师本人谈吐很吻合。不过确实过于啰嗦了,吐槽虽然偶尔读着有趣,但本质上也有把论敌简单化、肤浅化倾向。

评分

这本书读起来也太快乐了,先刚的文风属于那种轻松幽默夹杂着喜恶吐槽,最重要的是整合文献重述观点的能力太强了,如此把学术著作写得可读性很高,也算是先刚的一个长处了。这本书算是了解图宾根未成文学派的基本读本,在国内施派横行的时候确实开辟另一种学术视野。未成为学派最大的贡献在于拓宽了柏拉图的“本原学说”,即用“一”统摄了最终理念,把eidos又向前推进了一步,并且用“二”建立了能够构成万物的质料,比传统柏拉图哲学体系更加连贯和完善。顺带梳理的柏拉图研究的学术史也颇为全面。但毕竟学术归学术,先刚对柏拉图、谢林的偏爱以及对施莱尔马赫一众浪漫主义哲学家的吐槽还是让人觉得有失严谨研究的姿态

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不错,思路条理相当清楚。

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先刚老师立场鲜明,行文思路清晰,收获甚丰。虽然是图宾根学派的进路,但在汉语学界本书依然是柏拉图哲学的优秀导论!

评分

后半部分算是有点干货,用了传说中未成文的“一本原”来解释对话。至于由图宾根学派引发的争议,至少在此书的表述上,只是给人“贵圈太乱”之感,对国内学界流行的施派读法顶多算吐槽,称不上严肃的学术批评。

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