这些演讲是讨论美学的,它的对象就是广大的美的领域,说得更精确一点,它的范围就蝶主,或则毋宁说,就是美的艺术。本书讲述了美学的范围、地位、艺术美的概念,美和艺术的科学研究方式等。
逻辑即哲学,形式逻辑与辩证逻辑 实体即主体,主客统一于理念。 绝对理念,绝对的无限的否定。 康德那里,人是有理性的动物,人的理性具有有限性,无法把握物自体领域理性的无限性,无法成为上帝。康德从人的有限性出发,而黑格尔直接从无限性出发,也就直接从上帝出发,完成了...
评分没有什么是美的,只有人是美的,在这一简单真理上建立了全部美学。这是美学的第一真理。我们立刻补充上美学的第二真理,没什么比衰退的人更“丑”了:每重枯竭~苯重~衰退~疲惫,特别是解体和腐烂的气味,那怕最终弱化成一个记号,都引起同样的判断——“丑”这个价值判断
评分没有什么是美的,只有人是美的,在这一简单真理上建立了全部美学。这是美学的第一真理。我们立刻补充上美学的第二真理,没什么比衰退的人更“丑”了:每重枯竭~苯重~衰退~疲惫,特别是解体和腐烂的气味,那怕最终弱化成一个记号,都引起同样的判断——“丑”这个价值判断
评分《美学》分3卷内容,第一卷讲概念,第二章讲类型,第三章讲体系。目前第一卷的概念已经看完,由于我全无哲学基础,读来十分费力,但在具体讲到一些美学的表现时,确实还是有许多共鸣。 今天看的是第四章,艺术美的理念和理想。我记了些要点和理解: ·艺术的目的:黑格尔提到“...
评分黑格尔是一个擅于给事物排队的人,在他的哲学里,从最低的物质到最高的精神,万事万物都处在一个阶梯状的队列里。而美对他来说是一个很难处理的东西,总是处在众多事物的中间环节,前不着村后不着店。因为拘泥于事物的座次,他忽略了非理性的自然美,将其视为与理念截然不同的低级事物,将美感狭义化为艺术,等同于异化的世界精神,这使他不可能真正理解美的机理。他所欣赏的艺术美实际上是西方思想特定历史条件下的一种特殊追求,而非普适美。
评分黑格尔是一个擅于给事物排队的人,在他的哲学里,从最低的物质到最高的精神,万事万物都处在一个阶梯状的队列里。而美对他来说是一个很难处理的东西,总是处在众多事物的中间环节,前不着村后不着店。因为拘泥于事物的座次,他忽略了非理性的自然美,将其视为与理念截然不同的低级事物,将美感狭义化为艺术,等同于异化的世界精神,这使他不可能真正理解美的机理。他所欣赏的艺术美实际上是西方思想特定历史条件下的一种特殊追求,而非普适美。
评分79后版
评分黑格尔比席勒给力多了。
评分Introductory Lectures on Aesthetics by Georg Wilhelm Friedrich Hegel.: Commercial Press.
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