這些演講是討論美學的，它的對象就是廣大的美的領域，說得更精確一點，它的範圍就蝶主，或則毋寜說，就是美的藝術。本書講述瞭美學的範圍、地位、藝術美的概念，美和藝術的科學研究方式等。
具體描述
讀後感
逻辑即哲学，形式逻辑与辩证逻辑 实体即主体，主客统一于理念。 绝对理念，绝对的无限的否定。 康德那里，人是有理性的动物，人的理性具有有限性，无法把握物自体领域理性的无限性，无法成为上帝。康德从人的有限性出发，而黑格尔直接从无限性出发，也就直接从上帝出发，完成了...
評分没有什么是美的，只有人是美的，在这一简单真理上建立了全部美学。这是美学的第一真理。我们立刻补充上美学的第二真理，没什么比衰退的人更“丑”了：每重枯竭~苯重~衰退~疲惫，特别是解体和腐烂的气味，那怕最终弱化成一个记号，都引起同样的判断——“丑”这个价值判断
評分全书序论 一 美学的范围和地位 1.自然美和艺术美 2.对一些反对美学的言论的批驳 二 美和艺术的科学研究方式 1.经验作为研究的出发点 2.理念作为研究的出发点 3.经验观点和理念观点的统一 三 艺术美的概念 A.一些流行的艺术观念 1.艺术作品作为人的活动的产品 2.艺术作品作为诉...
評分在黑格尔哲学体系中，关于绝对精神的自我认知的三种基本方式——艺术、宗教、哲学，其逻辑上是过渡、转化关系，或叫作“扬弃”。《美学》主要反映了黑格尔的美学思想，这是他客观唯心主义哲学体系的一个组成部分，也是其哲学体系在美学和艺术领悟的具体表现。“美是理念的感性...
評分黑格尔指出，艺术表现的“自然”是观念化过的自然。与生糙的自然不同，艺术的自然灌注了生气和灵性。那些日常的、平凡的自然和生活，比如吃、喝、睡觉、穿衣之类，虽然是一切人所共同的，也是生活需要不可或缺的，却往往不被艺术所关注。 然而，平庸、平凡的自...
用戶評價
20130616標的想讀。看不完三捲四冊的至少可以看第一捲，看不完第一捲的至少可以看第一捲前116頁的全書序論。隻是看得越少，則越抽象，難免把黑格爾的《自然哲學》與《精神哲學》看成瞭《哲學科學全書綱要》，把《大邏輯》看成瞭《小邏輯》，把《精神現象學》看成瞭《思辨的張力》。（還是說應該反過來說把《精神現象學》的句讀十捲本看成瞭《精神現象學》？）抽象則可以以幾何方式概而言之，但也就失卻瞭黑格爾活潑潑的精神曆險，而黑格爾強使其氣將渾沌舒展為”神麯“的精彩所在，恰恰是每一次轉摺的魔鬼之細節，或曰魔鬼的步伐。很遺憾YF成也DX，敗也DX，最後讀書還是得靠自己。
评分至今不能透徹的書。
评分黑格爾比席勒給力多瞭。
评分79後版
评分黑格爾比席勒給力多瞭。
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