哲学史教程（上卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:文德尔班(Wilhelm Windelband)

出品人:

页数:465

译者:罗达仁

出版时间:1987-4

价格:31.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100005265

丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学

图书标签:

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思想的灯火，文明的脉络：一部穿越时空的哲学巡礼 本书并非枯燥的学究之论，而是一场引领读者踏上人类思想壮丽征程的旅程。它不聚焦于某个孤立的学派或某个时期，而是以宏大的视角，勾勒出哲学自古至今的演进脉络，探寻人类如何从对世界的好奇与惊叹出发，逐步构建起认识自身、理解宇宙的深刻智慧。 我们从古希腊的摇篮开始，亲历那些伟大心灵的碰撞与激辩。那些奠基性的问题——“万物由何而来？”“什么是真正的幸福？”“美德是否可以传授？”——如同星辰般点亮了早期人类的认知天空。您将跟随苏格拉底的脚步，在街头巷尾挖掘真理的痕迹；您将聆听柏拉图的洞见，感受理念世界的崇高与秩序；您将走近亚里士多德的学院，领略其体系化的思辨如何构筑了西方哲学的大厦。我们将看到，这些伟大的思想家们，是如何以纯粹的理性之光，照亮了后来数千年的思想之路，为后世留下了永恒的探索范式。 随着文明的脚步，我们将进入中世纪的沉思。在信仰与理性的交汇点，哲学并没有停滞，而是以一种新的姿态，回应着人类对神圣的虔诚与对存在的追问。从奥古斯丁对内心世界的深刻剖析，到托马斯·阿奎那对信仰与理性的精妙整合，我们看到的是哲学如何与宗教信仰相互渗透，共同探索生命的终极意义。即便在看似被神学笼罩的时代，那些关于宇宙结构、灵魂存在、道德律令的讨论，依然闪烁着智慧的光芒，为后来的哲学革新埋下了伏笔。 随后，我们迎来思想的曙光——文艺复兴与近代哲学。当人类重新发现自身价值，当科学的曙光穿透迷雾，哲学迎来了它最为辉煌的时代之一。笛卡尔的“我思故我在”，不仅开启了认识论的革命，也为怀疑精神和主体性思辨奠定了基石。斯宾诺莎的泛神论，以其严谨的体系和对宇宙统一性的深刻描绘，展现了哲学的雄心。莱布尼茨的单子论，则以其精巧的逻辑和对世界多重性的洞察，提供了另一种观察宇宙的方式。而英国经验主义的代表人物，如洛克、休谟，则将目光投向感官经验，试图从现实世界中寻找知识的源泉。他们对人类心智的分析，对因果关系的探讨，至今仍具有重要的启示意义。 本书将带领您深入理解这些伟大思想家们的核心观念，解析他们所处的时代背景，以及他们的思想如何相互启迪、又如何彼此辩驳。您将看到，哲学不是静止的教条，而是不断发展、不断自我批判的动态过程。每一位哲学家，都是人类思想史长河中一颗璀璨的星辰，他们的光芒汇聚在一起，照亮了我们理解世界和自身的道路。 无论是对形而上学的追问，对认识论的探索，对伦理道德的思考，还是对政治社会的批判，本书都将以清晰的语言和严谨的逻辑，呈现哲学思想的精髓。您将有机会接触到那些深刻影响了人类历史、艺术、科学乃至我们日常生活观念的伟大理论。 请注意，本书专注于追溯哲学思想的源头与发展，其内容主要涵盖了哲学史上早期至近代的重要思想流派与代表人物，旨在为读者构建一个清晰、连贯的哲学知识框架，为进一步深入研究奠定坚实基础。 这是一本为你而准备的思想盛宴，一场跨越千年的心灵对话。翻开它，您将不仅仅是阅读文字，更是与人类最伟大的思想家们一同探索，一同思考，一同发现。

评分☆☆☆☆☆

现在开始做翻译，才想到去看看爷爷翻译的《哲学史教程》。这本书现在在许多学校的哲学系作为教材使用。我看这本书并不是想学习西方哲学史，而是为了看一看爷爷。他这一生写作、翻译、思考无数，却因时局变革，思考不能成文，成形的文字非得要么远兜远转去香港出版要么在大陆编...  

评分☆☆☆☆☆

绪论 第一节 哲学的名称和哲学概念 P8.希腊哲学发展到一定阶段，原始的宗教意识和伦理意识便进入分崩离析的过程中。……因此，希腊化的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术的实践意义。 P9.中世纪所称的哲学的内容和任务与近古所持的概念完全一致。然而，由于发现宗教...  

评分☆☆☆☆☆

你应该躺在床上看这本书，而且你会辗转反侧，偶尔还会不耐烦地将其扔到一边，但你终究会再次拿起，从头再来，反反复复。 对你来说，它就像一把铁刷，你反反复复的读它，它就在你的思想里深刻地蠕动，涤去你思想的尘垢，梳理你，打磨你。 的确，你每一次都应该从头开始，这样...

评分☆☆☆☆☆

你应该躺在床上看这本书，而且你会辗转反侧，偶尔还会不耐烦地将其扔到一边，但你终究会再次拿起，从头再来，反反复复。 对你来说，它就像一把铁刷，你反反复复的读它，它就在你的思想里深刻地蠕动，涤去你思想的尘垢，梳理你，打磨你。 的确，你每一次都应该从头开始，这样...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

我最近读了《哲学史教程（上卷）》，这本书给我带来的震撼，可以说是相当深刻的。它不像我之前读过的很多哲学入门读物那样，停留在表面概念的解释，而是真正地把我拉进了哲学思想的“生产线”上，让我看到了思想是如何在历史的长河中孕育、发展、碰撞，乃至革新的。书中的每一个章节，都像是一个独立的剧本，讲述着某个时代、某个流派哲学家们跌宕起伏的思想历程。我尤其对书中关于古希腊哲学的介绍印象深刻。从泰勒斯的水，到赫拉克利特的火，再到巴门尼德的“存在”，作者并没有仅仅把这些当作历史的碎片，而是将它们视为一种对世界本源的早期探索，一种试图用理性去解释自然的伟大尝试。当我读到苏格拉底的“认识你自己”时，我仿佛看到了他站在雅典的广场上，用他的诘问，唤醒了无数沉睡的灵魂。而柏拉图和亚里士多德，这两位哲学巨擘，他们的思想体系是如何建立，又如何分道扬镳，书中的梳理简直是鞭辟入里。我曾反复研读亚里士多德的逻辑学和形而上学部分，那种严谨的推理和对概念的精准界定，让我叹为观止。它不仅仅是知识的传授，更是一种思维方式的训练，让我开始反思自己固有的认知模式，学会更深入地审视问题。这本书的价值，我认为在于它提供了一个宏大的哲学图景，让我看到了人类思想的连续性与创新性，以及哲学在不同历史时期所扮演的重要角色。

评分☆☆☆☆☆

《哲学史教程（上卷》这本书，对我而言，更像是一场智慧的盛宴，每一页都散发着思想的光芒。作者以一种极为精炼而又不失生动的笔触，为我们描绘了一幅宏大的哲学史画卷。我尤其欣赏它在介绍古希腊哲学时，那种从“万物之源”的追问开始，逐渐深入到对“存在”、“知识”、“伦理”等核心问题的探讨。我曾被书中对巴门尼德“存在即不变”的论述所吸引，以及他对赫拉克利特“万物皆流”观点的辩驳，这种对根本性问题的探讨，让我看到了人类理性思维的早期边界与突破。更让我着迷的是，书中对不同哲学流派之间思想的传承与批判关系的梳理，比如，柏拉图的思想如何受到苏格拉底的影响，亚里士多德又如何继承和发展了柏拉图的某些思想，但又在许多方面形成了自己的独立体系。这种“思想的基因图谱”，让我对哲学的发展脉络有了更清晰的认知。我常常在阅读过程中，会停下来反复思考书中的一些论述，例如，关于“善”的定义，关于“真理”的标准，这些问题，在不同的哲学家那里，都呈现出不同的答案，而这本书，则为我提供了一个理解这些差异的视角。它让我明白，哲学的发展，不是简单的向前，而是在不断的辩论与反思中不断深化的。

评分☆☆☆☆☆

《哲学史教程（上卷）》这本书，给我带来的最大感受，是一种“穿越时空的对话”的体验。作者巧妙地将不同时代的哲学思想串联起来，仿佛带领我置身于历史的长廊，与那些伟大的思想家们进行一场跨越千年的对话。我尤其喜欢书中对古希腊哲学家们的描绘，从毕达哥拉斯的数，到恩培多克勒的四元素说，再到苏格拉底的伦理革命，作者都给予了详尽而富有洞察力的解读。我曾反复思考过苏格拉底的“助产术”，它不仅仅是一种方法，更是一种对真理的追求方式，一种通过对话和反思来揭示事物本质的精神。书中将这种方法融入到苏格拉底的生平经历中，让我觉得他不再是一个遥远的名字，而是一个活生生的、充满智慧的智者。另外，我对书中对柏拉图“理念论”的阐述印象深刻。作者并没有直接抛出晦涩的理论，而是从柏拉图对感官世界的局限性的认识，以及他对永恒不变的“实在”的追寻出发，让我对“理念”的理解，从抽象变得具象。这种深入浅出的解读方式，让我觉得哲学不再是遥不可及的，而是可以被理解、被感悟的。整本书给我的感觉，就像是在阅读一本关于人类思想进化史的史诗，充满了智慧的火花和思想的碰撞，每一次翻阅，都能感受到人类智慧的深邃与伟大。

评分☆☆☆☆☆

老实说，拿到《哲学史教程（上卷）》时，我的第一反应是，这又是一本厚重的理论书，估计会很枯燥。然而，事实证明，我的担心是多虑了。这本书的写作风格出乎意料的引人入胜，它将庞杂的哲学史梳理得井井有条，而且语言生动，不像一些哲学著作那样晦涩难懂。我尤其喜欢书中对早期西方哲学思想的介绍，从米利都学派的自然哲学，到原子论者德谟克利特的唯物主义，再到苏菲学派的智者们，作者都进行了细致的描绘。我印象最深的是对赫拉克利特的“万物流变”思想的阐述，以及他那句“你不可能两次踏进同一条河流”。这句话，我之前只是零星地听说过，但在这本书里，作者结合赫拉克利特的思想背景，以及他所处的时代，让我对其有了更深刻的理解。它不再是一句简单的名言，而是一种对世界变化本质的深刻洞察。书中对不同哲学家思想之间的联系和区别也梳理得非常清晰，让我能够理解哲学思想是如何在传承与批判中不断发展的。这种梳理，让我对哲学史的整体脉络有了更清晰的认识，不再觉得它是一盘散沙，而是充满了内在逻辑的有机整体。读这本书，我不仅学到了知识，更重要的是，它激发了我对哲学本身的兴趣，让我开始主动思考和探索。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《哲学史教程（上卷》时，我的内心是抱着一种学习的心态，期待着能从中获取哲学史的知识。然而，这本书所带给我的，远不止是知识的积累，更是一种对人类理性思考的敬畏之情。作者在梳理哲学史时，展现出的那种宏观视野和微观洞察力，都让我叹为观止。我尤其对书中对从古希腊到中世纪哲学发展的清晰脉络的勾勒，印象非常深刻。它不像很多入门书籍那样，仅仅罗列一些哲学家和他们的观点，而是深入到每一段历史时期，去分析哲学思想是如何在当时的社会、政治、宗教环境中孕育、发展和演变的。例如，书中对亚里士多德逻辑学和形而上学体系的介绍，不仅仅是理论的讲解，更是对其思想形成过程、以及他对后来西方哲学产生的深远影响的分析。我曾花费了大量的时间去理解他关于“四因说”的论述，以及他对“实体”的界定，这些内容虽然复杂，但在作者的阐释下，变得清晰而有条理。整本书给我带来的感觉，就像是在进行一次深度考古，发掘出人类思想中最宝贵的财富。它让我看到了，哲学并非是抽象的概念堆砌，而是人类在面对世界和自我时，所进行的最深刻、最持久的追问。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初拿到《哲学史教程（上卷）》时，我内心是有那么一丝丝的忐忑的。毕竟“哲学史”这三个字，在我脑海里总带着点高深莫测的色彩。但读进去之后，我才发现，这种担心完全是多余的。作者的文笔功底着实了得，他能够将那些原本可能令人望而却步的哲学理论，用一种非常生动、形象的方式呈现出来。就拿书中对中世纪哲学的部分来说，我之前总觉得那个时代是宗教的天下，哲学似乎失去了独立自主的空间。然而，这本书让我看到了，即便是在神学的笼罩下，哲学家们依然在努力地运用理性去理解信仰，去构建自己的思想体系。比如，阿奎那对亚里士多德哲学的吸收和改造，那种将哲学与神学融会贯通的尝试，实在是非常令人着迷。书中对这些思想家及其作品的介绍，不是简单地罗列事实，而是深入到他们的思想形成过程，以及他们所处的时代背景。我特别喜欢书中对不同哲学流派之间相互批判和继承关系的梳理，这让我看到了哲学发展的辩证过程。它不是直线型的进步，而是在不断的争论和反思中前进的。这种对思想史的动态呈现，让我觉得哲学不再是静止的教条，而是一个充满生命力的、不断演进的领域。这本书的优点在于，它能够激发读者的求知欲，让你在不知不觉中，就爱上了探索哲学世界的奇妙旅程。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《哲学史教程（上卷》这本书，打开了我通往哲学世界的一扇大门，并且让我看到了这扇门背后那令人着迷的广阔天地。作者的叙述方式，既有学者的严谨，又不失文学的感染力，将那些古老而深邃的哲学思想，以一种清晰而生动的方式呈现出来。我尤其对书中关于古希腊哲学的介绍，印象深刻。从泰勒斯对水的探究，到赫拉克利特对变化的强调，再到苏格拉底对道德的追问，作者都给予了细致而富有洞察力的解读。我曾反复研读书中关于柏拉图“理念论”的部分，作者并没有简单地罗列理论，而是从柏拉图对感官世界的局限性认识出发，一步步引导读者理解他对永恒不变的“理念”世界的追求。这种层层递进的阐释方式，让我对一个原本可能难以理解的概念，有了豁然开朗的感觉。整本书给我带来的，不仅仅是知识的获得，更是一种对人类智慧深度的惊叹，以及对哲学作为一种追求真理、理解世界和认识自我的学科的深刻认同。我深切地感受到，这本书，不仅仅是一本教科书，更是一位智慧的引路人，带领我踏上了探索哲学奥秘的精彩旅程。

评分☆☆☆☆☆

《哲学史教程（上卷）》这本书，对我来说，不亚于一次哲学思想的“寻宝之旅”。它不仅仅是一本书，更像是一张藏宝图，指引我挖掘那些埋藏在历史深处的智慧宝藏。我尤其喜欢它那种从最源头的希腊哲学开始，一点点铺陈开来的叙事方式。作者就像一个经验丰富的向导，带领我穿过迷雾，去认识那些开创性的哲学家们。我常常会被书中对“逻各斯”这个概念的讲解所吸引，它不仅仅是语言，更是理性、规律、世界秩序的统一。作者通过对不同哲学家对“逻各斯”理解的分析，让我看到了人类对宇宙秩序的早期探索是如何一步步深化和复杂的。更让我惊喜的是，书中对一些哲学概念的阐释，往往会结合当时的社会、政治、文化背景，这使得那些抽象的理论不再孤立，而是有了生动的“落地”。例如，探讨斯多葛学派的“顺应自然”时，作者会联系到古罗马的社会动荡，让我理解这种哲学思想为何会在那个时期兴盛。这种“情境化”的解读，极大地增强了我对哲学思想的理解深度。读这本书，我感觉自己就像一个考古学家，一点点地挖掘出古老的智慧，并从中汲取力量。它让我明白，哲学不是象牙塔里的空谈，而是与人类生活息息相关的，是解决现实问题、理解自身存在的有力工具。

评分☆☆☆☆☆

“哲学史教程（上卷）”这本书，单看名字就有一种厚重感，仿佛蕴藏着古今多少智者的思想精华。我拿到它的时候，内心是充满期待的，想着它会像一位循循善诱的老师，带领我一步步走进哲学这片广袤而深邃的海洋。初翻开，扑面而来的是一种理性而严谨的学术氛围，字里行间都透露着作者深厚的学养和对哲学史的透彻理解。我尤其欣赏它那种梳理脉络的清晰度，从古希腊的萌芽，到中世纪的沉寂与思辨，再到文艺复兴的觉醒，它就像一条清晰的河流，将我们从历史的长河中带出，去感受不同时代哲学思想的涌动和演变。我常常在阅读的过程中，会不自觉地将自己代入到那个时代，想象着那些伟大的哲学家们，是如何在各自的时代背景下，面对着人类永恒的困惑，提出他们的独到见解。这种代入感，不仅仅是知识的获取，更是一种精神的体验，仿佛与那些伟大的灵魂进行了一次跨越时空的对话。这本书的叙述方式也很有特点，它不是枯燥的罗列，而是通过对哲学家生平、思想背景以及他们相互之间思想联系的细致描绘，让那些抽象的哲学概念变得鲜活起来。我曾花费大量的时间去琢磨柏拉图的“理念论”，在书中，作者并没有简单地给出定义，而是从他的生活经历、他的老师苏格拉底的影响，以及他所处的雅典城邦的社会现实等多方面进行阐释，让我对“理念”的理解不再是空中楼阁，而是有了根基，有了温度。这种详实而深入的解读，让我觉得，这不仅仅是一本教科书，更像是一部引人入胜的历史长卷，每一页都充满了智慧的光芒，每一次翻阅都能带来新的启迪。

评分☆☆☆☆☆

《哲学史教程（上卷》这本书，给我带来的启发，可以说是多方面的。它不仅是一本关于哲学史的知识读物，更是一本关于人类理性思考的“方法论”指南。作者在梳理哲学史时，展现出的那种严谨而又富有逻辑性的叙事风格，让我受益匪浅。我特别喜欢书中对从古希腊时期开始，哲学如何从神话思维转向理性思维的描绘。从泰勒斯试图用自然原理解释世界的尝试，到毕达哥拉斯学派对数学秩序的强调，再到德谟克利特的原子论，作者都进行了细致的分析，让我看到了人类理性之光是如何一点点照亮未知世界的。更让我印象深刻的是，书中对苏格拉底的“无知之知”的解读。它不仅仅是一种谦逊的态度，更是一种对知识的深刻反思，一种认识到自身局限性后，反而能更清晰地认识世界的智慧。我曾在反复琢磨这一论点时，开始审视自己过去的认知模式，并尝试去理解为何“无知”有时反而是一种通往真理的起点。这本书的价值在于，它不仅仅呈现了哲学家的思想，更重要的是，它引导我们去思考“如何思考”，去培养一种独立、批判、深入的理性精神。

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还不难懂嘛

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强过罗素

评分☆☆☆☆☆

写得非常不错

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写得非常不错

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1.这种以人类为中心的特性是基督教世界观与新柏拉图主义世界观根本分歧之处。2.中世纪经院哲学：奥古斯丁-安瑟伦-托马斯·阿奎纳——善恶两分-上帝的本体论证明-唯名论/唯实论（共相与殊相）。