哲學史教程(上捲) 在線電子書 圖書標籤: 哲學 哲學史 文德爾班 西方哲學 商務印書館 德國 漢譯世界學術名著叢書 漢譯世界學術名著
發表於2024-11-07
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很多觀點一緻,學到不少新詞,哲學類的書,初期還是建議入手紙質版吧~
評分1.這種以人類為中心的特性是基督教世界觀與新柏拉圖主義世界觀根本分歧之處。2.中世紀經院哲學:奧古斯丁-安瑟倫-托馬斯·阿奎納——善惡兩分-上帝的本體論證明-唯名論/唯實論(共相與殊相)。
評分很多觀點一緻,學到不少新詞,哲學類的書,初期還是建議入手紙質版吧~
評分還不難懂嘛
評分1.這種以人類為中心的特性是基督教世界觀與新柏拉圖主義世界觀根本分歧之處。2.中世紀經院哲學:奧古斯丁-安瑟倫-托馬斯·阿奎納——善惡兩分-上帝的本體論證明-唯名論/唯實論(共相與殊相)。
威廉·文德爾班(Wilhelm Windelband,1848—1915)是德國著名新康德主義哲學傢,1848年生於波茨坦,曾於耶拿、柏林和戈丁根等大學學習,受教於費希爾和洛采,後曆任蘇黎世、弗賴堡、施特拉斯堡和海德爾堡大學教授,是新康德主義弗賴堡學派的創始人。除本書外,其主要著作還有:《序麯》(1884)、《哲學概論》(1914)等。
《哲學史教程(上)》是文德爾班的一部頗有影響的哲學史著作。這部著作用新康德主義觀點係統地闡述瞭以往的哲學體係及其發展史,特彆是哲學問題和哲學概念的形成和發展史,對於研究西方哲學史以及文德爾班本人的哲學思想,很有參考價值。
《哲學史教程(上)》1892年初版,原版為德文;1948年由海因茨·海姆塞特修訂,齣第十四版。1893年由詹姆斯·H.塔夫茨譯成英文;英譯本於1901年齣第二版。中譯本據德文第十四版譯齣,並據英文第二版作瞭校訂。
绪论 第一节 哲学的名称和哲学概念 P8.希腊哲学发展到一定阶段,原始的宗教意识和伦理意识便进入分崩离析的过程中。……因此,希腊化的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术的实践意义。 P9.中世纪所称的哲学的内容和任务与近古所持的概念完全一致。然而,由于发现宗教...
評分现在开始做翻译,才想到去看看爷爷翻译的《哲学史教程》。这本书现在在许多学校的哲学系作为教材使用。我看这本书并不是想学习西方哲学史,而是为了看一看爷爷。他这一生写作、翻译、思考无数,却因时局变革,思考不能成文,成形的文字非得要么远兜远转去香港出版要么在大陆编...
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評分你应该躺在床上看这本书,而且你会辗转反侧,偶尔还会不耐烦地将其扔到一边,但你终究会再次拿起,从头再来,反反复复。 对你来说,它就像一把铁刷,你反反复复的读它,它就在你的思想里深刻地蠕动,涤去你思想的尘垢,梳理你,打磨你。 的确,你每一次都应该从头开始,这样...
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