正义论 在线电子书 图书标签: 政治哲学 罗尔斯 哲学 正义论 政治学 伦理学 法学 正义
发表于2025-04-01
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这部著作之所以被称为当代政治哲学的奠基之作,是因为它在复兴契约论传统的同时,对当代新兴的政治话题给出了比较广泛的回应。简单地说,罗尔斯的正义论是带着自由主义之底线的平等主义,它主要关心的是公共善的模式化的再分配(最大化最弱势者利益的原则),并用“无知之幕”概念为这种再分配模式的正当性辩护。由此,它一方面是容易操作的,另一方面也有着太多不假思索的预设:例如预设理性等于不喜欢冒险,预设人在去掉个别的关于善的观念之后仍能就公共善作出理性选择,以及预设了机械地进行再分配是正当的。总体看来,罗尔斯的正义论就好像是在现代生命政治一波一波的浪潮冲击下不断妥协退缩的理论产物:它不停地发现自己需要考虑更多的群体、更多的方面,却很少去反思那些呼声在多大程度上是正当的和恰如其分的。人们喜欢它或不喜欢它,皆出于此。
评分即便全书充斥着冗长而狗屎的翻译体译文,依然可以从局部体验到阅读的快感;尽管对整个理论体系所做的论证对非学者的意义并不大,但各个分散的章节自身就足以体现出思想的力度了;第三编真是难读啊,无论是从内容还是从译文水准上来说……
评分学特殊教育的室友毕业转赠于我。
评分我觉得以后出版商在面对学术书籍时应推出专业版和家庭版……看的太累了…
评分一个非常棒的理论框架和结构,但是仅仅解决了应然的问题,重要,但是丝毫不紧迫
约翰·罗尔斯(John Rawls),美国当代著名哲学家、伦理学家,1921年生于马里兰州巴尔的摩,就学于普林斯顿大学,1950年在该校获哲学博士学位,以后相继在普林斯顿大学(1950-1952)、康奈尔大学(1953-1962)、哈佛大学(1962-)任教,现任哈佛大学教授。罗尔斯自五十年代起便潜心于社会正义问题的研究。先后发表了《作为公平的正义》(1958)、《宪法自由和正义观念》(1963)、《正义感》(1963)、《非暴力反抗》(1966)、《分配的正义》(1967-1968)等论文。《正义论》是他集这些论文之精粹并经过重新思考而形成的一部完整而一贯的理论著作。
自由主义中的保守派只能接受形式上的平等,也就是法律面前人人平等的原则;而自由平等主义者则表现出对于实质平等的强烈关怀。罗尔斯在《正义论》当中提出了关于正义的两条原则:第一条是所谓平等的自由原则,即每个人应该在社会中享有平等的自由权利;第二条原则包括差别原则与机会平等原则。前者要求在进行分配的时候,如果不得不产生某种不平等的话,这种不平等应该有利于境遇最差的人们的最大利益,就是说,利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜;后者要求将机会平等的原则应用于社会经济的不平等,使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的机会。煌煌50万言的文字,便是围绕这两个原则展开的。
读《正义论》 先说几句题外话,当看完《正义论》的那一刻,我不禁暗自松了口气。这本书我读得颇感吃力,不仅是因为近600页的厚度,更是因为它的内容。书中许多理论概念及其关系、某些量化图表的分析以及一系列相关体系的逻辑推演...
评分 评分 评分小鱼同学引了麦金太尔的一句话来考:“道德本身是一个战场,因为每一个道德行为都以有效的推理形式作出结论,而并非认同人们进行推理时的前提。”这句话是什么意思? 旧书小贩怎会精通伦理学?于是问题转嫁给渊博的颜炼军,用他的答案搪塞一下了事。 忽然想起似乎买过麦金太...
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