約翰·羅爾斯(John Rawls),美國當代著名哲學傢、倫理學傢,1921年生於馬裏蘭州巴爾的摩,就學於普林斯頓大學,1950年在該校獲哲學博士學位,以後相繼在普林斯頓大學(1950-1952)、康奈爾大學(1953-1962)、哈佛大學(1962-)任教,現任哈佛大學教授。羅爾斯自五十年代起便潛心於社會正義問題的研究。先後發錶瞭《作為公平的正義》(1958)、《憲法自由和正義觀念》(1963)、《正義感》(1963)、《非暴力反抗》(1966)、《分配的正義》(1967-1968)等論文。《正義論》是他集這些論文之精粹並經過重新思考而形成的一部完整而一貫的理論著作。
自由主義中的保守派隻能接受形式上的平等,也就是法律麵前人人平等的原則;而自由平等主義者則錶現齣對於實質平等的強烈關懷。羅爾斯在《正義論》當中提齣瞭關於正義的兩條原則:第一條是所謂平等的自由原則,即每個人應該在社會中享有平等的自由權利;第二條原則包括差彆原則與機會平等原則。前者要求在進行分配的時候,如果不得不産生某種不平等的話,這種不平等應該有利於境遇最差的人們的最大利益,就是說,利益分配應該像處於不利地位的人們傾斜;後者要求將機會平等的原則應用於社會經濟的不平等,使具有同等能力、技術與動機的人們享有平等的獲得職位的機會。煌煌50萬言的文字,便是圍繞這兩個原則展開的。
花了12天读完了这部巨著,对我触动还是挺大的。刚逛了下豆瓣,发现给这本书作评论的人特别少,而且很多人反应这部书难度,我就突然对自己的信心倍增,因为我没有觉得它难度,只是觉得罗尔斯是个太谨慎的学者了,总是不断给自己设置理论上的限制,并且从先验和经验两条路径...
評分在youku网上看了Harvard的Justic课程,Prof Micheal Sandel讲的相当精彩。他的讲课基于Rawls在本书中提出的理论,所以找到这本书。Justic或平等主义(egalitarian)不同于utilitarism, which leads to the tyranny of majority. According to Rawls,there are 2 principles of j...
見過一學弟走到哪兒都拿著《正義論》,姿勢就跟當年拿紅寶書一樣。
评分算是看完瞭吧……
评分開始部分的“基本好”理論和後麵的“充分好”理論。羅爾斯所列舉的“基本好”與霍布斯所說的“權力”大緻一樣。但是霍布斯的“權力”並非僅僅是中性的,它們依賴於目的,而非對於所有生活目的都是必不可少的好。早期的社會契約論在采取與古典價值觀大為不同的價值觀時,大多感到問題嚴重,設法進行論證和辯解。比如霍布斯對在政治中反對提倡古典政治哲學的高目標,主張低俗目標就進行瞭認真論證:偉大高尚的目的隻是沒有實在性的意見,相反會引起爭鬥和死亡。我們不會知道什麼能給我們帶來幸福即高目標,但是我們卻知道什麼會帶來最低的東西即死亡,所以,讓我們追求簡單欲望。正是通過霍布斯和洛剋的方法,經濟學纔進入政治學的核心,並在羅爾斯中保留下來,但是羅爾斯卻對如此重大的價值轉換的理由避而不談,隻簡單地接受現代性的價值觀。
评分算是看完瞭吧……
评分見過一學弟走到哪兒都拿著《正義論》,姿勢就跟當年拿紅寶書一樣。
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