敌基督者 在线电子书 图书标签: 尼采 哲学 基督教 西方哲学 德国哲学 吴增定 李猛 宗教
发表于2024-05-12
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尼采毫不避讳他对犹太教-基督教的讨厌,甚至不引任何人的语录而洋洋洒洒写下数万字的论述。同样是全面、激烈的反传统,相比于只会空喊口号的中国五四,尼采是有着明晰逻辑去批判与推翻的。宗教的信仰是人为构建的,却又异化为普世的道德去约束人们追求健康与强力。尼采不反神,他反的是因人而变,被道德化的神。希腊诸神、马基雅维里、伏尔泰都是尼采所推崇的,这些人(神)身上有着酒神的原始魅力,却不被过度的日神所束缚。生命力决定着人的生存价值,而生命力是如此个人化,以至于所有的道德只能是对其的破坏。在某种意义上,尼采是绝不同意黑格尔所谓的“为寻求承认而斗争”的历史观。而在后世的存在主义哲学里,我们看到了些许这种对价值的重估的影子
评分“……如果不能终结基督教,德国人应该难辞其咎……”
评分对没读过尼采的门外汉来说,讲稿清晰友好!尼采认为:耶稣将自己内心的世界视为真实的世界,外在世界不过是内心的投射,因此找到真理(类似佛教),本来信徒也可通过此方法在自身找到真理,但保罗却为了攫取权力,保全自身,提出因信称义,以信仰代替真理,尼采认为这是对耶稣最大的背叛,是“保罗式的耶稣”,但我也可以怀疑尼采对保罗的解读是“尼采式的保罗“,另外,基督教或佛教将人生意义置于死后,尼采认为这是颓废哲学,此生才具有真正的意义,这很有趣,感觉是两种完全不同的人生指导思想,我最近一直觉得灵魂摆脱肉身达到永恒自由十分浪漫,但尼采又把我拉回现实,告诉我人真的只有这短暂一生,要活出生命力,超脱善恶与道德的束缚,不用被道德化改变什么,接受人性本来的样子;而且这本书使我开始思考追求平等,抛弃等级精英真的是好的吗?
评分道德化的真理难到真的是反对生命的东西?真理和信仰真的是两个东西?
评分#每周一书# “为真理服务是最艰辛的服务”
尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛而深刻的批判与讨论,对于其后西方哲学和思想的发展影响极大。重要著作有《悲剧的诞生》《不合时宜的沉思》《人性的,太人性的》《朝霞》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《论道德的谱系》《偶像的黄昏》《敌基督者》《看哪!这人》等。
《敌基督者》看起来像是一部宗教史著作,它是关于基督教的历史与本质的研究。尼采首先叙述了从犹太教到基督教的历史演变过程,然后揭示了基督教的本质,最后探讨了它如何自下而上地征服了罗马帝国,并且一直影响到现代。但严格来讲,《敌基督者》其实是一部很深刻的哲学著作,它所关心的是一个永恒的哲学问题:真理与信仰的关系。
《敌基督者-对基督教的诅咒》书评 长久以来浸润在基督教的文化圈中,我也萌生了加入基督教的想法。但不得不承认的是,想要完成从一个唯物主义思想到客观唯心主义的转变是极其艰难的。曾经有看到一个说法,信基督实则是人类精神惰性的体现。这是一种说法。一个人一生最根本的就...
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