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发表于2025-04-15
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懵。
评分牛津通识系列读过几本了,质量都挺一般。并不值得推荐…
评分《纯批》作为自洽的哲学体系,其精妙自不待言,我等只有拜倒的份儿。但以两百年后认知科学的进步反而观之,则先天的“范畴”这一基本出发点是错误的。当然,若康德是活在今天的大哲学家,想必会写出更牛的《纯批》。《实批》挺合我胃口,也受用。我想许久未写的《居南锣纪》该出一篇《晓芒与康德》了。
评分懵。
评分“鉴于康的哲学如此这般的深度和复杂性,只有浸淫其中才会理解那些问题的重要性和那些答案的想象力。” 查漏补缺~
作者
罗杰•斯克鲁顿 哲学家、作家。1965年毕业于剑桥大学。曾先后在剑桥大学和伦敦大学从事学术研究,并曾兼职任教于波士顿大学,后成为自由作家。现为牛津大学访问教授(无薪)、圣安德鲁斯大学访问教授(兼职)、美国企业研究所访问学者。已出版著作包括:“逝去的大师”丛书中的《斯宾诺莎》、《艺术与想象》(1974)、《建筑美学》(1979)、《审美理解》(1983)等。
序言作者
周文彰 哲学博士,研究员。现任国家行政学院副院长,兼任中国人民大学哲学院博士生导师、绍兴兰亭书法艺术学院客座教授。专著有《狡黠的心灵》(1991)、《从历史走向现实》(1995 )等;译著有《康德》(1990)、《理由与求知》(1990)、《当代认识论导论》(1990)。
康德或许堪称近代最有影响的哲学家,同时也最为深邃难解。在本书中,作者探究了康德作品的产生背景,考察了康德与莱布尼茨和休谟的关系,以及康德试图建立一种既非唯理论又非经验论、但却能显示人类理智界限的哲学的努力。全书用强劲的笔触探讨了康德哲学中的先验演绎、绝对律令、美与设计、启蒙与律法、先验哲学等复杂主题。
要对康德哲学进行一番基本的叙述,罗杰•斯克鲁顿面对的算得上是最让人头疼的难事。然而,他做得非常出色,全书行文优雅,条理清晰。
——《听众》周刊
本书应该不适合零基础了解康德,因为很多概念关键的点作者是蜻蜓点水的,比如范畴的主客演绎,先验图式,想象力的沟通作用等。对于纯批精彩之处在于论述先验自我如何依凭时间这个内感官形式维持在现象界之存在,观点新奇且富有说服力。第一版引用较多,但对主观演绎不着笔墨,...
评分纯粹理性批判: 纯粹理性是独立于一切经验的理性 1.先天范畴(并非白板) 2.二律背反 : 2.1空间的冲突 2.2逻辑 2.3时间 物自体永远不可被认知 我们理解的事物永远是我们能理解的事物 一切知识都开始于经验,但一切知识并非都来源于经验 人类无法证明上帝存在,也天法证...
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