哲学作为严格的科学 在线电子书 图书标签: 胡塞尔  哲学  现象学  西方哲学  倪梁康  理论  德國  德国哲学   

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本来在文集里看过，但是现在再回头看，这里面的批判比起《小逻辑》实在要粗糙的太多，可见为什么后来会有生活世界和主体间性这样的东西。形而上学在胡塞尔这里其实就开始降格了，二十世纪在这个基础上出现萨特和哈贝马斯这种“形而上学意趣”的学者也就不奇怪了。

Husserl the Siren

对世界观哲学的批判尤其精彩

平直粗略的2个声明，似是要重视起来时代精神和生活世界了。“就外部自然的认识而言，从素朴经验到科学经验，从含糊的日常概念到完全明晰的科学概念，这个关键性的步骤乃是通过伽利略才得以完成的。在心理认识方面，在意识领域的认识方面，我们虽然有‘实验的—精确的’心理学，它自认为是精确的自然科学的完全合法的对应项——…它在主要的方面仍然处在前伽利略时期。”“追随自然科学的榜样，这几乎就不可避免地意味着：将意识事物化，而这从一开始就会将我们织入到背谬之中[。]”

本来在文集里看过，但是现在再回头看，这里面的批判比起《小逻辑》实在要粗糙的太多，可见为什么后来会有生活世界和主体间性这样的东西。形而上学在胡塞尔这里其实就开始降格了，二十世纪在这个基础上出现萨特和哈贝马斯这种“形而上学意趣”的学者也就不奇怪了。

目前的理解，用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法（其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工），然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性，然后说世界观哲学只能照顾个体需求，表示哲学应该成为一套完整的真理体系，解...  

依然先做声明，对哲学著作的评论，都是从我个人的认识出发的，一定有错讹及曲解之处，还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点，批评了弗雷格的《算术基础》，其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题，胡塞尔也不例外。他在与弗...  

目前的理解，用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法（其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工），然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性，然后说世界观哲学只能照顾个体需求，表示哲学应该成为一套完整的真理体系，解...  

依然先做声明，对哲学著作的评论，都是从我个人的认识出发的，一定有错讹及曲解之处，还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点，批评了弗雷格的《算术基础》，其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题，胡塞尔也不例外。他在与弗...  

自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战，但他们是在两个不同的方面从事这项工作：将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的，...