哲学作为严格的科学

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出版者:商务印书馆
作者:[德]埃德蒙德·胡塞尔
出品人:
页数:117
译者:倪梁康
出版时间:1999-1
价格:8.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787100028011
丛书系列:中国现象学文库·现象学原典译丛
图书标签:
  • 胡塞尔 
  • 哲学 
  • 现象学 
  • 西方哲学 
  • 倪梁康 
  • 理论 
  • 德國 
  • 德国哲学 
  •  
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《哲学作为严格的科学》在当时思想界所产生的影响至少可以概括以下两个方面:

人批判的角度来看,在《逻辑研究》完成了对心理主义的有力抨击之后,《哲学作为严格的科学》仍需要在两条站线上作战:一方面是与自然主义,另一方面是与历史主义,前者主要表现在当时盛行的实验心理学的各种学说之中,后者则主要是指为狄尔泰等人所倡导的历史学派,胡塞尔的批判在很大程度上是《逻辑研究》中对心理主义批判的继续,他仍然在坚持不懈地提示这些学说的相对主义和主义之最终结局。

除此之外,由于胡塞尔在这篇文章中公开表露了他与狄尔泰思想的分歧,因而这篇文字对后人理解现象学与解释学之间的关系也不无启迪作用。

具体描述

读后感

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依然先做声明,对哲学著作的评论,都是从我个人的认识出发的,一定有错讹及曲解之处,还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点,批评了弗雷格的《算术基础》,其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题,胡塞尔也不例外。他在与弗...  

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依然先做声明,对哲学著作的评论,都是从我个人的认识出发的,一定有错讹及曲解之处,还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点,批评了弗雷格的《算术基础》,其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题,胡塞尔也不例外。他在与弗...  

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自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...

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自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战,但他们是在两个不同的方面从事这项工作:将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的,...

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依然先做声明,对哲学著作的评论,都是从我个人的认识出发的,一定有错讹及曲解之处,还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点,批评了弗雷格的《算术基础》,其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题,胡塞尔也不例外。他在与弗...  

用户评价

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思考自然科学与精神科学的区分的必读书目,范式的革命那说法弱暴了好么。

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买的是新版,装帧巨美

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平直粗略的2个声明,似是要重视起来时代精神和生活世界了。“就外部自然的认识而言,从素朴经验到科学经验,从含糊的日常概念到完全明晰的科学概念,这个关键性的步骤乃是通过伽利略才得以完成的。在心理认识方面,在意识领域的认识方面,我们虽然有‘实验的—精确的’心理学,它自认为是精确的自然科学的完全合法的对应项——…它在主要的方面仍然处在前伽利略时期。”“追随自然科学的榜样,这几乎就不可避免地意味着:将意识事物化,而这从一开始就会将我们织入到背谬之中[。]”

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为自然科学奠基

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: B516.52/4632-8

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