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哲學作為嚴格的科學
☆☆☆☆☆
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［德］埃德濛德·鬍塞爾 作者
商務印書館
倪梁康 譯者
1999-1 出版日期
117 頁數
8.00元 價格
簡裝本
中國現象學文庫·現象學原典譯叢 叢書系列
9787100028011 圖書編碼

哲學作為嚴格的科學 在線電子書 圖書標籤: 鬍塞爾  哲學  現象學  西方哲學  倪梁康  理論  德國  德國哲學   

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發表於2025-02-22

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哲學作為嚴格的科學 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

還好吧，反傳統總是有力的言辭

評分☆☆☆☆☆

ISBN：7-100-02801-9/B·427

評分☆☆☆☆☆

思考自然科學與精神科學的區分的必讀書目，範式的革命那說法弱暴瞭好麼。

評分☆☆☆☆☆

為自然科學奠基

評分☆☆☆☆☆

對世界觀哲學的批判尤其精彩

哲學作為嚴格的科學 在線電子書 著者簡介

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哲學作為嚴格的科學 在線電子書 圖書描述

《哲學作為嚴格的科學》在當時思想界所産生的影響至少可以概括以下兩個方麵：

人批判的角度來看，在《邏輯研究》完成瞭對心理主義的有力抨擊之後，《哲學作為嚴格的科學》仍需要在兩條站綫上作戰：一方麵是與自然主義，另一方麵是與曆史主義，前者主要錶現在當時盛行的實驗心理學的各種學說之中，後者則主要是指為狄爾泰等人所倡導的曆史學派，鬍塞爾的批判在很大程度上是《邏輯研究》中對心理主義批判的繼續，他仍然在堅持不懈地提示這些學說的相對主義和主義之最終結局。

除此之外，由於鬍塞爾在這篇文章中公開錶露瞭他與狄爾泰思想的分歧，因而這篇文字對後人理解現象學與解釋學之間的關係也不無啓迪作用。

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哲學作為嚴格的科學 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

目前的理解，用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法（其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工），然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性，然后说世界观哲学只能照顾个体需求，表示哲学应该成为一套完整的真理体系，解...  

評分☆☆☆☆☆

目前的理解，用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法（其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工），然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性，然后说世界观哲学只能照顾个体需求，表示哲学应该成为一套完整的真理体系，解...  

評分☆☆☆☆☆

自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战，但他们是在两个不同的方面从事这项工作：将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的，...

評分☆☆☆☆☆

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目前的理解，用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法（其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工），然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性，然后说世界观哲学只能照顾个体需求，表示哲学应该成为一套完整的真理体系，解...  

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