哲學作為嚴格的科學 在線電子書 圖書標籤: 鬍塞爾  哲學  現象學  西方哲學  倪梁康  理論  德國  德國哲學   

喜歡 哲學作為嚴格的科學 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  笛卡爾沉思與巴黎講演 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  歐洲科學的危機與超越論的現象學 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  生活世界現象學 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  現象學的方法 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  現象學及其效應 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  現象學的觀念 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  路標 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  鬍塞爾哲學中的發生問題 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  純粹現象學通論 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  鬍塞爾現象學概念通釋 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

康德的“哲學是無法教授的”直接被鬍塞爾解讀為因為以往的哲學都不是作為嚴格的科學故而無法教授，這恐怕不對：照此說，康德的拯救形而上學的努力豈不也是白費？——顯然康德是把“哲學”作為某種不同於自然科學意義上的東西，且是類似於“智慧”式的東西——能熟習一套哲學理論還未必是懂得瞭哲學，他和鬍塞爾在強調不同的東西。鬍塞爾麵臨著如此嚴峻的形勢依然能堅定地批評心理主義實屬難能可貴：當時的實證主義橫行到瞭如此的地步，以至於德國的教席大多為心理學的勢力所占領瞭。我越發喜歡鬍塞爾似是對自己的內心有所投射。至於鬍塞爾對自然主義的批評，無論他批評得怎樣正確，怎樣嚴厲，都是無濟於事的：因為就像科學是沒有界限的，自然主義地進行哲學研究也能無限地進行下去，完全可以無視缺陷性的界限而繼續在自己的領地內滋潤地生活著，何況他們

哲學作為嚴格的科學已經失敗瞭。哲學為什麼需要成為一種錶達為確定性的科學呢？

為自然科學奠基

這個還比較易懂

康德的“哲學是無法教授的”直接被鬍塞爾解讀為因為以往的哲學都不是作為嚴格的科學故而無法教授，這恐怕不對：照此說，康德的拯救形而上學的努力豈不也是白費？——顯然康德是把“哲學”作為某種不同於自然科學意義上的東西，且是類似於“智慧”式的東西——能熟習一套哲學理論還未必是懂得瞭哲學，他和鬍塞爾在強調不同的東西。鬍塞爾麵臨著如此嚴峻的形勢依然能堅定地批評心理主義實屬難能可貴：當時的實證主義橫行到瞭如此的地步，以至於德國的教席大多為心理學的勢力所占領瞭。我越發喜歡鬍塞爾似是對自己的內心有所投射。至於鬍塞爾對自然主義的批評，無論他批評得怎樣正確，怎樣嚴厲，都是無濟於事的：因為就像科學是沒有界限的，自然主義地進行哲學研究也能無限地進行下去，完全可以無視缺陷性的界限而繼續在自己的領地內滋潤地生活著，何況他們

自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战，但他们是在两个不同的方面从事这项工作：将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的，...

自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战，但他们是在两个不同的方面从事这项工作：将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的，...

依然先做声明，对哲学著作的评论，都是从我个人的认识出发的，一定有错讹及曲解之处，还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点，批评了弗雷格的《算术基础》，其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题，胡塞尔也不例外。他在与弗...  

依然先做声明，对哲学著作的评论，都是从我个人的认识出发的，一定有错讹及曲解之处，还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点，批评了弗雷格的《算术基础》，其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题，胡塞尔也不例外。他在与弗...  

自然主义者们和历史主义者们在为世界观而战，但他们是在两个不同的方面从事这项工作：将观念转释为事实并且将所有的现实、所有的生活都转变为一个不可理解的、无观念的“事实”混合物。他们两者的共同之处就在于对事实的迷信。 ——《历史主义与世界观哲学》 科学是非人格的，...