单向度的人

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赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898-1979),哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表,被西方誉为“新左派哲学家”,著有《爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨》、《单向度的人》、 《理性与革命》、《批判哲学研究》等。

出版者:上海译文出版社
作者:[美] 赫伯特·马尔库塞
出品人:
页数:0
译者:刘继
出版时间:1989
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787532704811
丛书系列:二十世纪西方哲学译丛
图书标签:
  • 马尔库塞 
  • 哲学 
  • 法兰克福学派 
  • 意识形态 
  • 社会学 
  • 西方哲学 
  • 传播学 
  • 文化 
  •  
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具体描述

读后感

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一个没有反对派的社会是怎样的社会?这个构想对于今天的政治家们,诚然是十分吸引人的。他们想要知道那个秘诀,到各种帕森斯式的社会整合学说里寻求那个答案。但不必这样做。马尔库塞向我们揭示道,二十世纪五十年代的发达工业国家们已经达成了这种喜人成就。在那里,人们失去...  

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读马尔库塞《单向度的人:发达工业社会意识形态研究》 一种被遮蔽起来的不幸可能是一种幸福,不过,确实一种虚假的幸福。 程巍:《否定性思维:马尔库塞思想研究》 一、马尔库塞和《单向度的人》 技术理性、单向度的人、单向的思想、单向度的社会 二、《单向度的人》核心观点...  

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《单向度的人》是法兰克福学派哲人马尔库塞的代表作。所谓“法兰克福学派”,是属于新马克思主义的一个西方哲学流派,诞生发展于20世纪上中叶。当时,资本主义国家通过技术改良与科学发展,大幅提高了工业生产能力,并得以从累积的剩余财富中分出一部分来改善与缓和原本十分尖...  

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这本书的实质看译后记就全明白了。作者的文风真是不敢恭维。有几位同学说翻译得太差,的确有这个问题(比方说前后矛盾,或者双重否定没有翻译出来等等),然而大致的意思是明白的。 另外一方面,为什么翻译的差?不是因为翻译水平不够,而是这本书实在是太太太难懂了…………作...  

用户评价

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好吧,老马,虽然你很左逼,但你的批判真他妈有道理。自干五每放一轮屁,或每一次的集体高潮,都莫不在为你的理论提供论证~

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现代工业社会成功的以技术进步促成了对于人的异化,使得工人阶级一方面摆脱了肉体劳累,另外一方面则使得他们成功的服从于乃至主动参与工业生产中的官僚统治——科学技术本身并不是中性的,而是具有内在的工具属性,由科学大发展背景而产生的技术理性统治实质上也是一种“极权主义”性质的统治,它通过娱乐消遣等消费主义的迷雾使得包括工人阶级在内的现社会成员丧失反抗能力,并且构建一种同质化与单向度的政治体系,对此,马尔库塞呼吁一种新的理性产生而扬弃过往的技术理性,最终所追求的是技术、价值、科学、艺术价值的统一。 在这本作品当中,更多的感觉是以个人而非阶级主体视角为出发点加以阐释问题的,试图将对社会主义的追求与将个人从异化中解放加以结合。 ps:文风比《苏联的马克思主义》真的实在是不知道要晦涩多少……

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读过阿多诺之后再读马尔库塞似乎没有特别令我激动的部分,但是这本书中对分析哲学的批判是值得借鉴和思考的。

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被虐得死去活来。「在发达的工业社会里,生活水平提高,生活越来越舒适。人被技术异化成单向度的人,即缺乏批判、超越、否定精神的人,安于现状。工业社会以商品和娱乐为控制策略,束缚奴役人。思想、政治、语言、艺术等等全方位的单向化。批判实证主义、操作主义、经验主义,因为他们属于哲学的肯定性,即在现存的社会制度中,不超出现实范围的适应和调整,缺乏批评精神。缺乏“大拒绝”。」大概就记这么多了。

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人通过技术工具化来解放自己,却同时令自己一同工具化,成为了技术的奴隶。

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