黑格尔法哲学批判

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出版者:人民出版社
作者:[德] 卡尔·马克思
出品人:
页数:170
译者:中央编译局
出版时间:1963
价格:0.50
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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读后感

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马克思在他的另一本著作《路易波拿巴的雾月十八日》的开篇写道:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随意所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。...  

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首先,马克思保持了他一贯“尖酸”的文风,有些词句读来令人发笑,比如“把它翻译成人的话”。(大意) 其次,马克思粗暴地略去了黑格尔辩证的一面,将理念解读为经验,也就是说,黑格尔是先从经验事实出发,但用他的逻辑学把改造成概念的游戏。如此一来,黑格尔成了彻彻底底的...

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首先,马克思保持了他一贯“尖酸”的文风,有些词句读来令人发笑,比如“把它翻译成人的话”。(大意) 其次,马克思粗暴地略去了黑格尔辩证的一面,将理念解读为经验,也就是说,黑格尔是先从经验事实出发,但用他的逻辑学把改造成概念的游戏。如此一来,黑格尔成了彻彻底底的...

用户评价

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研一原理课读的第一篇马克思文本,还蛮有纪念意义的。

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借P大闭架62年版复印下来的,全书皆笔记!全世界无产者,联合起来!我算不了什么,但我必须主宰一切。哲学把无产阶级当做自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当做自己的精神武器;思想的闪电一旦真正射入这块没有触动过的人民园地,德国人就会解放成为人。德国唯一实际可能的解放是从宣布人本身是人的最高本质这个理论出发的解放。在德国,只有同时从对中世纪的部分胜利解放出来,才能从中世纪得到解放。在德国,不消灭一切奴役制,任何一种奴役制都不可能消失。彻底的德国不从根本上开始进行革命,就不可能完成革命。德国人的解放就是人的解放。这个解放的头脑是哲学,它的心脏是无产阶级。哲学不消灭无产阶级,就不能成为现实;无产阶级不把哲学变成现实,就不可能消灭自己。一切内在条件一旦成熟,德国的复活日就会由高卢雄鸡的高鸣来宣布。

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导言太狠!哲学目的上要求人类解放!德国的历史是思想和哲学的。德国的哲学是一种未来的历史。。。。

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25岁的马克思

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本条目下同志们的评论都是《导言》读后感…

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