基督教与西方文化 在线电子书 图书标签: 基督教  宗教  西方文化  历史  赵林  文化  哲学  世界史   

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调理清晰，层次分明，也不失辞藻的意趣。

上课的教材，作为一门通识课，其内容已经足够了，生动，吸引人，很多线索，一副欧洲史跃然纸上，让我感动。但是细细思索起来，其实内部的许多论证都是有问题的，仅仅只是一种表面的连接，没有看到内部的逻辑必然性。很多地方牵扯到向对面的转化，赵老师都说“这种转变是很辩证的，很深邃，但是这里无法展开”，而且这样的托辞不止一处，让人十分不满意，当然，这是一个很宏大的课题。还有就是有些的命题，宁肯为了某种对应，把偶然的对应抬的太高，如果是我的话，我绝对不会把这样的内容放在逻辑进程中，比如英国的安立甘宗的转变，我承认，但是我不把它放在考究中。

专心读了三个晚上，就读完了，不论是基督教神学，还是西方哲学史，之前都有涉猎，所以读此书，莫过于再次梳理一遍之前看过的东西。不过里面有几点，倒算新的收获，一是基督教文化中的日耳曼因子，二是宗教改革和启蒙运动对基督教的影响，以及最终理性与信仰的协调。唯独其中举例有硬伤，语言时有啰嗦，其他的还算不错，不失为一本不错的了解基督教的入门书。

基督教从两希文化汲取养分，读毕方知古希腊哲学对早期基督教理论的影响之深。教父时代、大公会议、东西教会分裂、中世纪、大学、放荡不羁的文艺复兴时代、宗教改革与启蒙运动对西方近代化的深远影响。有两对矛盾贯穿基督教发展始终：教权与王权，信仰与理性，而最后都取得妥协与宽容，同归于康德的上帝

上课的教材，作为一门通识课，其内容已经足够了，生动，吸引人，很多线索，一副欧洲史跃然纸上，让我感动。但是细细思索起来，其实内部的许多论证都是有问题的，仅仅只是一种表面的连接，没有看到内部的逻辑必然性。很多地方牵扯到向对面的转化，赵老师都说“这种转变是很辩证的，很深邃，但是这里无法展开”，而且这样的托辞不止一处，让人十分不满意，当然，这是一个很宏大的课题。还有就是有些的命题，宁肯为了某种对应，把偶然的对应抬的太高，如果是我的话，我绝对不会把这样的内容放在逻辑进程中，比如英国的安立甘宗的转变，我承认，但是我不把它放在考究中。

他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。--马克思这样评价马丁路德 主日的下午，风雨交加，读《基督教与西方文化》。这是赵林老师在武大的课程录音文稿，阅读时就像在武大的课堂上听讲。知识的跨度横跨西方的古代、中世纪和近代。因为赵老师是无神论者，所以描述大多...

内容十分丰富深刻，涵盖众多，包括东西方文化从上古时期各自不同的演变，西方文化的源头，基督教与希腊文化与罗马帝国与中世纪的西欧文化等等，但作者以其严谨而清晰的逻辑将这些错综复杂又细枝末节旁多的文化及发展整理的井井有条，即使对基督教一问三不知的小白如我，看完也...  

他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。--马克思这样评价马丁路德 主日的下午，风雨交加，读《基督教与西方文化》。这是赵林老师在武大的课程录音文稿，阅读时就像在武大的课堂上听讲。知识的跨度横跨西方的古代、中世纪和近代。因为赵老师是无神论者，所以描述大多...

此书阅读体验极佳，重点介绍了基督教与希腊罗马文化以及日耳曼文化的关系，也提及了基督教与犹太教的关系，介绍反犹主义的由来，值得推荐。 1、智慧是从书本上找不到的，它是一种思维方式、一种生活姿态，最重要的在于，它是一种批评的精神和怀疑的意识。 2、一个无所畏惧的人...  

内容十分丰富深刻，涵盖众多，包括东西方文化从上古时期各自不同的演变，西方文化的源头，基督教与希腊文化与罗马帝国与中世纪的西欧文化等等，但作者以其严谨而清晰的逻辑将这些错综复杂又细枝末节旁多的文化及发展整理的井井有条，即使对基督教一问三不知的小白如我，看完也...