基督教与古希腊—罗马古典传统的关系,因此是西方思想史上的枢纽性问题。本“西方传统:经典与解释”丛编旨在积累两类文献:一,历代基督教神学要著(教父时期、中古时期、近代时期和现代时期),这些论著与古希腊罗马的古典传统或多或少有这样或那样的关系;二,西方学界近百年来的研究成果。
克尔凯郭尔(1813―1855)、19世纪著名的宗教哲学家,存在主义的创始人。本书借《圣经》中亚伯拉罕和以撒的故事,论述了信仰和牺牲的观念。作者认为,信仰从本质上是一种悖论;畏惧并非来自某一确定对象的威胁,而害怕则是来自一个客观的威胁物。
这是我读到的最好的译本,译者已经走进作者的文字里去,其前言,在形式和内容上都有些基尔克果“附身”的感觉。而且这本《恐惧与战栗》属于“经典与解释”丛书,文本与解读并重,不仅有原作译本,还有“附录”部分的解读可参考。非常精彩!
评分 评分 评分从陀思妥耶夫斯基进入《恐惧与战栗》,这本书就会变得非常容易理解了。我以前误将齐克果看作是意志论者,实在是大错特错。齐克果说,信仰骑士是那极少数人;又说,成为信仰者首先要完成“跃迁”。但是这跃迁到底是什么呢?实际上齐克果并没有给我们清楚的答案,因为他自己也根...
评分这是我读到的最好的译本,译者已经走进作者的文字里去,其前言,在形式和内容上都有些基尔克果“附身”的感觉。而且这本《恐惧与战栗》属于“经典与解释”丛书,文本与解读并重,不仅有原作译本,还有“附录”部分的解读可参考。非常精彩!
浏览,不好说什么
评分其实这3天,是 异常的 煎熬,亚伯拉罕 不能让 妻子 和其他人知道,他 要上山,做出 这样的举动,这样 的煎熬,往往 会被 不能设身处地 的读者 轻易 的放过。 亚伯拉罕 献祭儿子。不仅仅 需要 依靠 弃绝 一切 的勇气,因为当事人本人 不可能预先 知道结局,如果 知道 结局会上天堂,或者 在中国 的历史书上 名传千古,这样的 牺牲 是 有 计算 的,反而 是 相对 容易的。但是 伦理 的困境 就在于 ,分明不知道 结局是如何, 在 这样 的不安 当中 考验 你的抉择。
评分篇幅较小。亚伯拉罕从放弃、几乎献祭以撒的“弃绝”中回应上帝的“试炼”,期望从中获得上帝的垂怜和永恒的自我意识…然而,这种”信仰“要求单一个体高于普遍性的东西,本身就是paradox... 克氏哲学体系说理性强,立论精辟,但论证似乎稍显单薄,4星…
评分信则得救。
评分明天换个译本看....一开始是被句子绕晕的,后来渐渐就习惯了。。。
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