本书是康德关于伦理道德方面的经典著作。该书集中论述了德性是人的意志的道德力量而具有自主性的思想,是康德德性论点代表作,对西方的伦理思想产生过极其深刻的影响。
普通的道德理性知识以幸福为目的,无法真正提供道德指导,反而在获取幸福方面不如自然本能可靠。这是因为理性被规定为用于产生一个就自身而言为善的意志,这种意志往往以“出自义务行动”表现。对像的现实性在这种行动中被淡化,而道德原则的符合则凸现出来,义务也就是出自对...
评分一 18个月前我不知道是第几次读了康德的这篇文章,写了一篇评论。今天再看,熟悉的感觉又来了:回望过去的自己,感觉是一个笨蛋。这种感觉,常常让我很沮丧。 有时候又很压抑。这种压抑的感觉,出现在我每次设想人类可能的遥远未来的时候;出现在我尝试参透一些就如Aristotle的...
评分康德《道德形上学之基础》二卷的部分梳理 一、序言 《道德形上学之基础》第二卷的任务是“由通俗的道德哲学通往道德底形上学”。康德认为道德概念是完全先天地存于理性中,并非中经验或偶然的中获得,而是建立在纯粹理性上。为达到这种通往道德形上学的上升,“我们得探索实践...
评分《道德形而上学基础》读后感 第一次听到康德这个名字,是何年何月,我是毫无印象。但是我第一次真正接触康德理应追溯至《悖论简史》,在那里,我第一次接触康德的四个二律背反,我觉得那是这么的宏伟,我深深的感受到其带给我心灵的冲击与震撼。正是那种纯粹的逻辑,那精密的...
评分如果宇宙的存在没有意义,那么何必去尊重其规律(即康德所谓责任);如果宇宙的存在有其意义,那么它的意义难道不是某种目的?又如何在其内部寻找“自为地客观必然的行为”?一句话,为什么必须尊重规律,要有责任?
评分补标。
评分经典之作:坚守道德律令,不要有任何动摇。检省自己的行文是否能够成为道德法则。
评分读到最后一章崩溃了。
评分苗力田先生的译本。读罢发现罗尔斯对康德伦理学至少有两点重要的继承:定言命令(categorical imperative,对应罗尔斯的思想实验:原初地位和无知之幕所设定的意图)以及所谓“实践哲学的最后界限”(在道德动机如何可能、自由的客观必然性如何可能等问题前止步,对应于罗尔斯《正义论》悬搁“道德真理”而停留于描述人们的道德感这一“表面”工作)。好吧其实这两点是同一点。(寒假前把李秋零译本带回家果然没能读完还是得从图书馆借才行啊T_T)
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