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费尔巴哈这水平实在不忍卒读。这是人类能发明出的最仓促、浅薄、狭隘和不可一世的自我欺骗。只是给笛卡尔的我思即我在里混杂了更低劣我感故我在。毫无耐心的堕落到极致的诡辩哲学，傲慢到极致的哲学上的激情犯罪。不愧是民哲水平。谨此纪念马列邪教。对于人和上帝实行双重标准，人性无限因此也即神性。例举人性竟然可以证明人性无限。因为无限也即连续。他忘记了证明只能证明语言的有限性。玩弄初级语法术语，以为就玩弄了上帝。以为上帝只是意识投射。不去回答意识和意识来源的问题。这真是人类历史上最轻率的哲学家。毒害不亚孔孟。荒诞的机械的理性实存论。

如果你信神，你最好是个自然神论者

费尔巴哈这水平实在不忍卒读。这是人类能发明出的最仓促、浅薄、狭隘和不可一世的自我欺骗。只是给笛卡尔的我思即我在里混杂了更低劣我感故我在。毫无耐心的堕落到极致的诡辩哲学，傲慢到极致的哲学上的激情犯罪。不愧是民哲水平。谨此纪念马列邪教。对于人和上帝实行双重标准，人性无限因此也即神性。例举人性竟然可以证明人性无限。因为无限也即连续。他忘记了证明只能证明语言的有限性。玩弄初级语法术语，以为就玩弄了上帝。以为上帝只是意识投射。不去回答意识和意识来源的问题。这真是人类历史上最轻率的哲学家。毒害不亚孔孟。荒诞的机械的理性实存论。

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纺织机女工似的讲解。

费尔巴哈《基督教的本质》一书出版于1841年，是作者运用其人本学和自然学的观点在宗教，或者基督教本质以及对象上的一次精彩阐述。费尔巴哈通过人本学的角度来揭示了宗教的本质、上帝的存在。 上帝是否存在？在讨论这个问题以前，我们先要明确作者的一个基本哲...  

我不能算是一个彻底的无神论者，但是我很喜欢吃肉，更喜欢喝红酒，还经常去吃毛血旺，所以，严格说来，我的思想更接近于伊壁鸠鲁学派。当然，我并不反对宗教信仰，相反，我喜欢和有信仰的人交往，毕竟，他们的思维模式要比一般人好掌握一些。 但不得不说，在我接触过的信教的人...  

费尔巴哈从基督教信仰的各个方面解读上帝的本质，将上帝还原为人。这一点，对于“正统”基督教神学来讲，实际是否定了基督教的基本信仰。从另一个角度看，他的上帝观并不是对上帝的否定，相反却是对上帝的肯定。但是换个角度解读的还是基督教吗？界定基督教的界限在哪里？