基督教的本質 在線電子書 圖書標籤: 宗教  費爾巴哈  哲學  基督教  漢譯世界學術名著叢書  德國  基督教的本質  商務印書館   

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費爾巴哈真正地做到瞭立於一個支點將一個體係從上而下進行攻擊和還原，用他的話來說是“將神學還原為人本學”；在資本主義即將稱霸全球之際將沉舊的意識形態釜底抽薪，學術意義與社會意義並重（從第二版序言上看得齣他捅瞭個天大的簍子）；不足之處是本書有些論證條理不是很清晰（比如神存在的矛盾）

如果從善避惡是建立在對神敬畏以及靈魂救贖的基礎之上，那麼本質上也是齣於自私利己的動機。真正的善是無私無求的奉獻，是禮義廉恥、天理良知，是努力去做一個更好的人。懼怕上蒼審判所以不得不做點好事，那純粹是僞善。若懂得內省，又何必嚮神懺悔。內省不疚，自然無憂無懼。

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費爾巴哈真正地做到瞭立於一個支點將一個體係從上而下進行攻擊和還原，用他的話來說是“將神學還原為人本學”；在資本主義即將稱霸全球之際將沉舊的意識形態釜底抽薪，學術意義與社會意義並重（從第二版序言上看得齣他捅瞭個天大的簍子）；不足之處是本書有些論證條理不是很清晰（比如神存在的矛盾）

我不能算是一个彻底的无神论者，但是我很喜欢吃肉，更喜欢喝红酒，还经常去吃毛血旺，所以，严格说来，我的思想更接近于伊壁鸠鲁学派。当然，我并不反对宗教信仰，相反，我喜欢和有信仰的人交往，毕竟，他们的思维模式要比一般人好掌握一些。 但不得不说，在我接触过的信教的人...  

费尔巴哈从基督教信仰的各个方面解读上帝的本质，将上帝还原为人。这一点，对于“正统”基督教神学来讲，实际是否定了基督教的基本信仰。从另一个角度看，他的上帝观并不是对上帝的否定，相反却是对上帝的肯定。但是换个角度解读的还是基督教吗？界定基督教的界限在哪里？

费尔巴哈对马克思影响最大的莫过于宗教异化理论，获此启发，后者的异化劳动学说贯穿于《1844年经济学哲学手稿》以及四十年仍未完稿的《资本论》。阅读圣经，好像在读红楼，才子看见缠绵，流言家看见宫闱，各有各的眼光。费尔巴哈的逻辑就与神学家大相径庭，他首先设想了一个...  

费尔巴哈从基督教信仰的各个方面解读上帝的本质，将上帝还原为人。这一点，对于“正统”基督教神学来讲，实际是否定了基督教的基本信仰。从另一个角度看，他的上帝观并不是对上帝的否定，相反却是对上帝的肯定。但是换个角度解读的还是基督教吗？界定基督教的界限在哪里？