皮埃尔·布迪厄(Pierre Bourdleu,1930-2002),著名社会学家,法兰西学院院士。主要著作有《区隔趣味判断的社会批判》、《学术人》、《实践理论大纲》、《教育、社会和文化的再生产》、《艺术的法则:文学场的发生和结构》、《文化生产场:论艺术和文学》、《遏止野火》等。
《遏止野火》作者布迪厄被称为“法国最后一位知识分子”,在西方知识界有着很大的影响。这两册论战文集(中译本合为一册,分上下篇),以“遏止野火”为名,向新自由主义宣战,尤其向新自由主义经济学及其实践宣战。这场斗争的实质是要“保卫社会”:保卫历来社会斗争赢取的成果。如今它们在“全球化”、“流动性”的名义下被系统性地拆毁;同时也是保卫对于“社会”的信仰——如今它们在新自由主义经济学的个人主义意识形态和方法论的攻击下岌岌可危。
[转贴者按]今日购得河清译的<遏止野火>一书,看了几页,觉得此书写得非常不错,发人深醒,让人更清醒的认识到新自由主义的危害.今天,新自由主义在国内学界,文化界,甚至民间,都以各种不同的形式,泛滥成灾,现在的中国,已经是一个比美国竞争还残酷的丛林社会了.电影,电视,鼓励的都是竞...
评分合而治之*[按38] (仅为转载,完全不代表转载者立场。) *本文是2000年10月3日在东京keisen大学的讲演 历史上,经济场是在民族国家框架内形成的,与民族国家本体相连。事实是,国家以多种方式促助了经济空间的统合(这种统合也反过来促助了国家的出现)。正如博兰尼(Polany...
评分布迪厄(1930~~2002),是法国最有影响力的社会学家之一,这本书可以凸显一个识见丰厚的社会学家眼中的社会与世界,集中在1995~~2000年布迪厄的几篇短文和演讲(也就是他晚期的想说和正如他在序中所说的基于义愤所要表达的),是论战文集。书中能获得一些新认识,比如全...
评分市场可以作恶,国家也可以作恶,正如它们同时也可以致善。 当所谓新自由主义过度发展的时候,反市场化、反全球化是有其正当性的。但是,常见的却是矫枉过正的言论,充满道德义愤,而没有仔细考察事物本身极其复杂的逻辑。正确的选择也许永远在于市场力量、国家力量和社会力量之...
评分市场可以作恶,国家也可以作恶,正如它们同时也可以致善。 当所谓新自由主义过度发展的时候,反市场化、反全球化是有其正当性的。但是,常见的却是矫枉过正的言论,充满道德义愤,而没有仔细考察事物本身极其复杂的逻辑。正确的选择也许永远在于市场力量、国家力量和社会力量之...
12.2.14│南图借阅│一本汇编。除开思想评述,隔着时间、国家和制度的相似让人叹息。
评分新自由主义依据的是对历史必然性的信仰,即生产力优先至上。在某种意义上,左比右继承了更多的过去,而右只需要承诺未来,所以,左最大的问题是,未来在哪里。
评分12.2.14│南图借阅│一本汇编。除开思想评述,隔着时间、国家和制度的相似让人叹息。
评分今天晚上去听关于扬·索德克的摄影讲座,其中提到另一位杰出的捷克摄影师,这位老兄突然辞去原本稳定的体制内的工作做起了游手好闲的流浪汉。原因是,他无法认同人生就是周而复始机械劳作来维持生活这一套机制,他同样不认同资产阶级为维持自身利益而宣扬的劳动最光荣的说辞,在工人阶级无法凭借一己之力反抗强大的压迫自身的资产阶级时,他选择的对抗方式就是变的懒惰。我的硕士毕业论文导师Jim McGuigan也是对新自由主义持批判态度,在他的《cool capitalism》一书中论述的也很清楚了,他以及本书作者布迪厄所持的立场对于反思我们所处的经济文化环境是很好的,警惕自己不要把一些完全可以讨论的,有待商榷的问题,一开始就置于讨论之外。这也是社会学的基本修养。
评分今天晚上去听关于扬·索德克的摄影讲座,其中提到另一位杰出的捷克摄影师,这位老兄突然辞去原本稳定的体制内的工作做起了游手好闲的流浪汉。原因是,他无法认同人生就是周而复始机械劳作来维持生活这一套机制,他同样不认同资产阶级为维持自身利益而宣扬的劳动最光荣的说辞,在工人阶级无法凭借一己之力反抗强大的压迫自身的资产阶级时,他选择的对抗方式就是变的懒惰。我的硕士毕业论文导师Jim McGuigan也是对新自由主义持批判态度,在他的《cool capitalism》一书中论述的也很清楚了,他以及本书作者布迪厄所持的立场对于反思我们所处的经济文化环境是很好的,警惕自己不要把一些完全可以讨论的,有待商榷的问题,一开始就置于讨论之外。这也是社会学的基本修养。
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