具体描述
叔本华(1788-1860)，德国哲学家，悲观主义与非理性冲动的主要阐释者，后世生命哲学与存在主义哲学的先驱，黑格尔绝对唯心主义的反对者，自称为康德的唯一继承人。以优美的文体描述但丁式的苦难世界观，以“艺术”为唯一摆脱意志束缚的“短暂的救星”。因受同代人冷遇而愤世嫉俗，但坚信自己所代表的真理会得到最后胜利。直到去世前几年，其哲学方为世界所重视。
本书收录了其19篇散文，包括《自我思考》《论判断、批评、赞许与荣誉》《比方，譬喻和寓言》《关于可笑性原理》等。
作者简介
叔本华(1788-1860)，德国哲学家，悲观主义与非理性冲动的主要阐释者，后世生命哲学与存在主义哲学的先驱，黑格尔绝对唯心主义的反对者，自称为康德的唯一继承人。以优美的文体描述但丁式的苦难世界观，以“艺术”为唯一摆脱意志束缚的“短暂的救星”。因受同代人冷遇而愤世嫉俗，但坚信自己所代表的真理会得到最后胜利。直到去世前几年，其哲学方为世界所重视。主要著作有：《论充足理由律的四重根》(1813)，《作为意志与表象的世界》(1819)，《论自然界中的意志》(1836)，《伦理学的两个基本问题》(1841)，以及包括著名的《处世格言》在内的《附录与补遗》(1851)。
目录信息
论写作与风格
论博学与学者
论阅读与书籍
关于美的形而上学与美学
论判断、批评、赞许与荣誉
论天才
论自杀
心理学备考
论教育
论妇女
论噪音
比方，譬喻和寓言
关于文学写作的美学
关于音乐的形而上学
关于音乐的内在本质
关于艺术的内在本质
关于可笑性原理
论历史
附录：诗若干首
· · · · · · (收起)
读后感
在图书馆偶遇这本书，这是一本开启智慧心灵的读物。叔本华一生因不受当世人的理解而愤世嫉俗，如许多人类智慧的大师一样。这本相对浅显的读物，可以作为洞悉叔本华思想的入门读物。
评分为迷惘者立路碑的好书！是人认识自我心灵与灵魂的一扇窗户！它是我们的心灵的归宿........读它就如与之欢心和沉思！
评分1.人生观、世界观怎样形成？怎样客观如实地分析认识客观世界？一个人从出生开始就受到形形色色的影响。我们生活在这个世界上无时无刻不受外界影响，纯粹的自我思考所形成的观念都是不存在的，现在我看了这本书我就受了这本书的影响，叔本华的观念就成为了我的世界观人生观所构...
评分在图书馆偶遇这本书，这是一本开启智慧心灵的读物。叔本华一生因不受当世人的理解而愤世嫉俗，如许多人类智慧的大师一样。这本相对浅显的读物，可以作为洞悉叔本华思想的入门读物。
评分1.人生观、世界观怎样形成？怎样客观如实地分析认识客观世界？一个人从出生开始就受到形形色色的影响。我们生活在这个世界上无时无刻不受外界影响，纯粹的自我思考所形成的观念都是不存在的，现在我看了这本书我就受了这本书的影响，叔本华的观念就成为了我的世界观人生观所构...
用户评价
捧读《论人生处境》，我仿佛置身于一片哲学思辨的荒原，而叔本华，这位冷峻的哲学家，正以他那洞察一切的目光，为我描绘着人生的种种困境与挑战。这本书，给我带来的，不是轻松的慰藉，而是一种深刻的认知，一种对生命本质的冷静审视。 书中最让我印象深刻的，是叔本华对“人生的偶然性”的论述。他认为，我们所经历的一切，无论是成功还是失败，都离不开偶然的因素。这种观点，打破了我过往对“努力决定一切”的迷信，让我开始以一种更为辩证的眼光看待人生的起伏。它并非否定努力的价值，而是提醒我们，在努力的同时，也要学会接受那些无法掌控的命运。 他对“个体的渺小”的描绘，也让我感到震撼。在宏大的宇宙面前，个体生命显得如此微不足道，我们的挣扎与痛苦，或许只是生命意志洪流中的一朵小小浪花。这种观点，虽然带有悲观色彩，却也让我感到一种奇异的平静。一旦我们认识到自身的渺小，我们反而能够更专注于当下的体验，不再为那些虚无缥缈的目标而过分焦虑。 书中关于“社会”的批判，也让我颇为赞同。叔本华认为，社会往往是虚伪和功利的，人们在其中追求名誉和地位，而忽略了内在的真实。这种观点，让我开始反思自己在社会交往中的行为，是否过于迎合他人，而失去了自我。 我还对书中关于“知识”的看法产生了共鸣。他认为，真正的知识，并非是死记硬背的理论，而是能够帮助我们认识生命本质，从而实现自我超越的智慧。这种观点，让我对学习的意义有了更深的理解，它不应仅仅是为了获取外在的成就，更应是为了内在的觉醒。 叔本华的语言，如同手术刀般精准而锋利，他毫不留情地剖析着人性的弱点，同时也揭示着生命本身的运作规律。他的文字，充满了哲学思辨的力量，却又不像一些哲学著作那样晦涩难懂。 读《论人生处境》，我并没有获得一个明确的“人生解决方案”，而是获得了一种更深刻的生命认知。它让我明白了，人生的意义，不在于我们逃避了多少困境，而在于我们如何去面对和理解它们。 它引导我以一种更为清醒、更为坚韧的态度去审视生活，不再被外在的评价所左右，而是专注于寻找内心的宁静。 这本书，对我而言，是一次心灵的挑战，一次对生命真相的勇敢面对。它让我明白，即使身处人生的种种困境之中，我们依然能够通过深刻的思考，找到属于自己的出路。
评分近来，我沉浸在《论生命之殇》一书中，这本书，如同一个深刻的预言，将生命的无常与痛苦，赤裸裸地展现在我的面前。它并非一本宣扬享乐的书籍，相反，它用一种冷峻的哲学视角，探讨着生命中最本质的悲剧性。 书中最令我震撼的，是叔本华对“生命意志”的阐述。他认为，生命意志是我们存在的根本动力，它永不满足，永无止境，而我们个体，不过是这股意志的奴仆。这种观点，让我对自身的许多行为和动机产生了新的审视。那些曾经让我执着追求的东西，或许只是生命意志在驱使我 forward，而并非是我内心的真实愿望。 他对“痛苦”的描绘，更是入木三分。他将痛苦视为生命本质的必然，是生命意志无法摆脱的宿命。而我们之所以感到痛苦，往往是因为我们对生命的真相缺乏深刻的理解，我们试图去对抗那些不可避免的苦难。叔本华的论述，并没有提供廉价的安慰，而是引导我以一种更为成熟、更为理性的态度去面对生活中的种种不如意。 书中关于“艺术”的论述，更是给我带来了前所未有的启示。他将艺术，尤其是音乐，视为一种能够暂时超脱生命意志束缚的途径。在欣赏艺术的过程中，我们得以忘却个体的烦恼与欲望，进入一种纯粹的、观照的境界。我曾在一个音乐会中感受到那种忘我，那种仿佛能将我从现实中抽离出来的力量，叔本华的解释，让我对这种体验有了更深层次的理解。 我还对书中关于“道德”的看法产生了共鸣。叔本华认为，真正的道德，并非来源于外在的约束或教义，而是源于对他人痛苦的同情。当我们将自己置于他人的位置，去感受他们的痛苦时，我们才可能产生真正的慈悲之心，并在此基础上形成更为高尚的道德准则。 他对“欲望”的分析，也极为深刻。他认为，人类的欲望是永无止境的，每一次的满足，都只是短暂的喘息，而新的欲望又会随之而生。这种观点，让我对物质的追求产生了深刻的反思，那些曾经让我沉迷的东西，或许只是生命意志的短暂的玩物。 叔本华的文字，如同冷峻的雕塑，每一笔都充满了力量和精确。他用一种近乎解剖的视角，剖析着人性的复杂与矛盾，同时也揭示着生命本身的运作规律。他的语言，没有丝毫的矫揉造作，却充满了哲学思辨的力量。 读《论生命之殇》，我并没有获得一个简单的“幸福秘籍”，而是获得了一种更深刻的生命认知。它让我明白了，生命的意义，不在于我们获得了多少，而在于我们如何去理解和体验生命的无常与痛苦。 它引导我以一种更为冷静、更为客观的态度去审视生活，不再被外在的评价所左右，而是专注于寻找内心的宁静。 这本书，对我而言，是一次心灵的洗礼，一次对生命真相的勇敢凝视。它让我明白，即使在生命的悲伤之中，我们依然能够通过深刻的思考，找到属于自己的超脱之路。
评分初次翻阅那本《论生命苦短》的书，是在一个格外阴沉的秋日午后，窗外细雨绵绵，仿佛天地间都笼罩着一层淡淡的忧伤。我的心情也正如这天气一般，有些低落，对周遭的一切都提不起兴趣。彼时，我正处于人生的一个瓶颈期，工作上不如意，人际关系也有些疏离，总觉得生活像是被按下了暂停键，沉闷而压抑。偶然间，我看到了这本书，书名就带着一股强烈的哲学意味，似乎预示着一场与内心深处的对话。 我记得其中有一段关于“欲望的无止境”的论述，让我印象最为深刻。叔本华用极其犀利的语言，描绘了人类作为一个被“意志”驱动的生物，是如何被永恒的欲望所折磨。这种欲望，既包括了生理上的基本需求，也包括了对名誉、财富、爱情等更为复杂的渴求。他指出，无论我们得到了什么，满足了一时的欲望，新的欲望便会随之而生，就像一个永远填不满的黑洞，将我们的生命力一点点地吞噬。读到这里，我猛然惊醒，发现自己过往的人生，似乎也常常被这种无休止的追逐所困扰，总是在不断地设定新的目标，却很少真正体会到“拥有”的喜悦。 书中对“痛苦”的分析，也让我对人生有了新的认识。他认为，生命本身就充满了痛苦，这是生命意志的必然属性。而我们之所以会感到痛苦，很大程度上是因为我们对生命的本质缺乏深刻的理解，我们总是试图去对抗或逃避那些不可避免的苦难。他并没有回避人生的黑暗面，而是直言不讳地将其展现在读者面前，仿佛在说：“看，这就是生命的真相，你无法回避，也无法否认。”这种坦诚，反而让我感到一种莫名的释然，仿佛压在我心头多年的巨石，突然减轻了几分重量。 然而，叔本华的悲观论调，并非是让人彻底放弃希望。他更像是一位冷峻的医生，诊断出了生命的病症，并试图开出药方。他在书中探讨了“同情”的价值，认为通过对他人的痛苦产生共情，我们可以暂时超越个体的局限，体验到一种更为广阔的连接。这种同情，并非简单的怜悯，而是一种对生命共同苦难的深刻理解。我回想起曾经帮助过他人时，内心涌起的暖流，那或许就是叔本华所说的，一种短暂地摆脱自我束缚的体验。 我还对书中关于“艺术”的论述颇为着迷。他将艺术，特别是音乐，视为一种能够暂时超脱生命意志束缚的途径。在欣赏艺术的过程中，我们可以暂时忘却个体的烦恼与欲望，进入一种纯粹的、观照的境界。我曾在一首古典音乐中找到过那种宁静，那种仿佛能将我从尘世的喧嚣中抽离出来的力量。叔本华的解释，让我对这种体验有了更为深刻的理解，仿佛找到了那些美好瞬间背后的哲学支撑。 我特别喜欢他对于“人生如钟摆”的比喻。他认为，人生就是在痛苦与无聊之间来回摇摆的钟摆。当我们得不到想要的东西时，我们会感到痛苦；而当我们得到了，又会因为失去了追逐的动力而感到无聊。这种周而复始的循环，构成了我们大部分的人生体验。这个比喻，简洁而深刻，让我对生活中的一些迷茫和焦虑有了更清晰的认识。我开始反思，自己是不是也在这个钟摆的摇摆中，耗费了过多的精力。 这本书还有一个让我难以忘怀的特点，那就是它那冷峻而充满智慧的语言风格。叔本华的文字，没有丝毫的矫揉造作，却充满了力量。他用一种近乎解剖的精确，剖析着人性的种种弱点，同时也揭示着生命本身的运作规律。他的文字，像一把锐利的刀，能够刺破我们层层伪装的幻想，让我们看到最真实的自己。读他的书，是一种智识上的挑战，也是一种心灵上的洗礼。 即便是在探讨最悲观的主题时，叔本华的论述中也透露着一种超越苦难的智慧。他并没有教导我们如何去“逃避”痛苦，而是教导我们如何去“理解”痛苦，并从中找到升华的可能性。这种深刻的洞见，让我开始以一种更为平和的心态去面对生活中的种种不如意。我不再执着于改变那些无法改变的，而是开始专注于如何调整自己的内在世界。 当我读到关于“死亡”的章节时，虽然充满了悲观的色彩，但其中也蕴含着一种对生命的敬畏。他提醒我们，生命的短暂与有限，恰恰是我们应该珍惜当下，并以更为深刻的方式去生活的理由。这种对生命终极意义的追问，让我开始重新审视自己的人生轨迹，思考我真正想要追求的是什么。 总而言之，《论生命苦短》这本书，给我带来的不仅仅是知识，更是一种对生命本质的深刻体悟。它让我看到了人生残酷的一面，但也正是这种残酷，让我更加珍惜生命中的点滴美好，并以一种更为清醒、更为成熟的态度去面对未来的挑战。它像一位严厉的导师，用他那洞察一切的目光，引导我走向更深层次的思考。
评分手握着《论人生目的》，我仿佛置身于一座宏伟的哲学殿堂，一位智者正坐在我面前，缓缓道来关于生命终极意义的探讨。这本书给我的感受，是一种前所未有的深刻与辽阔，它没有华丽的辞藻，也没有煽情的铺垫，但每一字句都仿佛带着历史的厚重，直击心灵。初读之下，我便被其冷峻的理性所吸引，那种不回避现实的残酷，反而让我感到一种安心，仿佛终于找到了一个能够坦诚对话的灵魂。 书中最令我震撼的，莫过于叔本华对“人生本无目的”的论断。他旗帜鲜明地指出，生命本身并不存在预设的、宏大的“目的”，我们所感受到的“目的感”，往往是生命意志为了驱动我们生存而制造的幻觉。这种观点，在许多追求人生意义的人们看来，或许是令人沮丧的。然而，细细品味，我却从中感受到一种解放。一旦摆脱了对“终极目的”的执念，我们反而能够更专注于当下的体验，更能够欣赏生命中那些细微而真实的美好。 他对于“痛苦”的描绘，更是入木三分。他将人生比作一场永无止境的斗争，我们在这场斗争中，被欲望驱使，被命运玩弄，终日不得安宁。叔本华的文字，不带一丝同情，只有冷静的分析，他剖析着人类为何会陷入无尽的痛苦之中，是爱欲的纠缠，是生存的艰难，还是对死亡的恐惧。这种赤裸裸的真相，让我一度感到无所适从，仿佛自己被剥离了所有虚假的安慰。 然而，正是这种对痛苦的深刻洞察，使得叔本华的哲学并非导向绝望，而是导向一种超脱。他提出了“审美”和“ asceticism”（苦行）作为摆脱生命意志束缚的途径。当我阅读到关于艺术的章节时，我仿佛看到了在黑暗中闪烁的微光。他认为，艺术，尤其是音乐，能够让我们暂时忘却个体的存在，进入一种纯粹的、无目的的观照状态，在那一刻，我们得以窥见永恒的真理。这种观点，让我重新审视了自己对艺术的理解，它不仅仅是一种娱乐，更是一种通往内在平静的道路。 他对“同情”的论述，也给我留下了深刻的印象。叔本华认为，同情是伦理的最高表现，它源于对生命共同苦难的深刻认识。当我们能够真正理解他人的痛苦，认识到我们都承受着相同的生命意志的重负时，我们才可能产生真正的慈悲之心，并在此基础上建立起更为高尚的道德体系。这种观点，让我开始反思自己过往的人际关系，是否过于关注自我，而忽略了他人内心的感受。 让我印象深刻的还有他对“知识”的看法。他认为，知识，尤其是哲学知识，是帮助我们认识生命本质，从而摆脱生命意志束缚的重要工具。然而，他也警示我们，知识并非万能，它不能直接消除痛苦，但它可以帮助我们更清醒地认识痛苦，并找到与之共处的方式。这种理性的审视，让我对学习的意义有了更深的理解，它不应仅仅是为了获取外在的成就，更应是为了内在的觉醒。 书中对“道德”的探讨，也让我耳目一新。叔本华并没有将道德建立在神圣的教义或虚幻的契约之上，而是将其根植于同情，根植于对生命本质的深刻理解。他认为，真正的道德行为，是那些能够减少他人痛苦，增加他人幸福的行为，而这一切的出发点，是对生命共同体的深刻认知。这种务实的伦理观，让我对“善”与“恶”有了更清晰的界定。 我特别欣赏叔本华文字中那种冷峻的幽默感。尽管他描绘的是生命的苦难，但在他的笔下，却常常流露出一种洞察一切的智慧和一丝不易察觉的嘲讽。这种幽默，并非为了逗人发笑，而是一种看透世事后的释然，一种对生命复杂性的深刻体悟。 读完《论人生目的》，我并没有获得一个明确的“人生目的”的答案，但我却获得了一种更为重要的东西：一种面对生命真相的勇气，一种理解痛苦的智慧，以及一种在清醒中寻找意义的力量。这本书，就像一位严厉的导师，它剥去了我身上所有的伪装，让我看到了最真实的自己，也看到了生命最本真的面貌。 叔本华的哲学，与其说是提供答案，不如说是提出问题，它鼓励我们去思考，去探索，去寻找属于自己的生存之道。这种不提供廉价安慰，而是引导我们进行深刻自我反省的方式，对我而言，才是最宝贵的。它让我明白，人生的意义，不在于外在的成就，而在于我们如何去理解和体验生命本身。
评分拿起《论生命之重》，我便仿佛踏入了一个充满哲学思辨的深邃世界。这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读体验，更是一场灵魂的探索。叔本华以其独特的悲观主义视角，将生命的沉重与无常，展现在我的面前，让我不得不去直面那些曾经被我刻意回避的真相。 书中关于“生命意志”的阐述，是我最为着迷的部分。他认为，生命意志是驱动一切存在的力量，它永不满足，永无止境，而我们个体，不过是这股意志的载体。这种观点，让我对自身的许多行为和动机产生了新的理解。那些曾经让我执着追求的东西，或许只是生命意志在驱使我 forward，而并非是我的本心所愿。 他对“痛苦”的定义，也让我受益匪浅。他将痛苦视为生命本质的一部分，是生命意志无法摆脱的宿命。而我们之所以感到痛苦，往往是因为我们对生命的真相缺乏深刻的理解，我们试图去对抗那些不可避免的苦难。叔本华的论述，并没有提供廉价的安慰，而是引导我以一种更为成熟、更为理性的态度去面对生活中的种种不如意。 书中关于“艺术”的论述，更是给我带来了前所未有的启示。他将艺术，尤其是音乐，视为一种能够暂时超脱生命意志束缚的途径。在欣赏艺术的过程中，我们得以忘却个体的烦恼与欲望，进入一种纯粹的、观照的境界。我曾在一幅静谧的风景画前，感受到那种超越时空的宁静，叔本华的解释，让我对这种体验有了更深层次的理解。 我还对书中关于“道德”的看法颇为赞同。叔本华认为，真正的道德，并非来源于外在的约束或教义，而是源于对他人痛苦的同情。当我们将自己置于他人的位置，去感受他们的痛苦时，我们才可能产生真正的慈悲之心，并在此基础上形成更为高尚的道德准则。 他对“欲望”的分析，也极为深刻。他认为，人类的欲望是永无止境的，每一次的满足，都只是短暂的喘息，而新的欲望又会随之而生。这种观点，让我对物质的追求产生了深刻的反思，那些曾经让我沉迷的东西，或许只是生命意志的短暂的玩物。 叔本华的文字，如同冷峻的雕塑，每一笔都充满了力量和精确。他用一种近乎解剖的视角，剖析着人性的复杂与矛盾，同时也揭示着生命本身的运作规律。他的语言，没有丝毫的矫揉造作，却充满了哲学思辨的力量。 读《论生命之重》，我并没有获得一个简单的“幸福秘籍”，而是获得了一种更深刻的生命认知。它让我明白了，生命的意义，不在于我们获得了多少，而在于我们如何去理解和体验生命的沉重与无常。 它引导我以一种更为冷静、更为客观的态度去审视生活，不再盲目地追求那些虚幻的幸福，而是专注于如何与生命的本质和谐相处。 这本书，对我而言，是一次心灵的洗礼，一次对生命真相的勇敢凝视。它让我明白了，即便在生命的重负之下，我们依然能够找到一种超脱的可能性。
评分初次捧读阿图尔·叔本华的《论艺术的启示》已是数年前，彼时我正为生活中的种种不如意而困扰，深陷于一种难以名状的虚无感之中。翻开这本书，与其说是在寻求答案，不如说是一种下意识的逃离，一种对现实的暂时搁置。叔本华那直击灵魂的悲观论调，起初并未让我感到畏惧，反而涌起一股奇异的亲切。他的语言，如同黑曜石般冰冷而坚硬，却又折射出令人心悸的真实。他剖析人性的弱点，揭示欲望的无止境，将人生比作钟摆，在痛苦与无聊之间摇摆不定，这种赤裸裸的洞见，像一把手术刀，毫不留情地解剖了我内心的种种幻想与自欺。 我尤其被他对于“意志”的阐述所吸引。他认为，我们所感受到的痛苦，根源在于那永不满足的生命意志。这股驱动一切存在的原动力，既是生命的源泉，也是痛苦的根源。我们为了生存而挣扎，为了欲望而奔波，却往往在获得之后发现，新的欲望又随之而生，永无止境。这种循环往复的折磨，让我深刻地认识到，许多时候，我们追逐的幸福，不过是虚幻的泡影。叔本华的论述，并非宣扬消极避世，而是在提醒我们，认清现实的真相，才能在苦海中找到一丝超脱的可能性。 书中关于艺术的章节，更是给我带来了前所未有的启迪。他认为，艺术，尤其是音乐，是能够暂时摆脱意志束缚的途径。在欣赏艺术作品时，我们得以暂时忘却个体的欲望和痛苦，升华为一种纯粹的、无功利性的观照。那一刻，我们不再是受意志驱使的个体，而是与永恒的理念融为一体。我回想起自己沉浸在巴赫的赋格曲中，或是凝视伦勃朗的画作时，那种超越时空的宁静与安详，叔本华的理论似乎为我提供了解释。他精准地捕捉到了那种艺术带来的解脱感，那种短暂地瞥见超越世俗的永恒之美的体验。 然而，叔本华的悲观并非令人绝望的深渊，而是一种清醒的认知。他并不否定生命的美好，但他要求我们以一种更为成熟、更为深刻的视角去审视它。他鼓励我们通过哲学思考，通过艺术的体验，来逐渐消解生命意志的压迫。他提出的“同情”作为一种伦理基础，也并非简单的情感共鸣，而是建立在对他人痛苦的深刻理解之上。当认识到所有生命都承受着共同的意志的重负时，我们才可能产生真正的怜悯之心，进而产生行为上的约束。 我曾一度陷入叔本华的悲观之中，认为人生注定是痛苦的，努力是徒劳的。但随着阅历的增长，我开始体会到他论述中的微妙之处。他的悲观，是一种对现实的极度诚实，一种不回避、不粉饰的态度。正因为看清了人生的真相，我们才更有可能在清醒中寻找属于自己的意义。他并非要求我们放弃一切，而是教导我们如何以一种更为智慧的方式去面对生活。那种对人生终极困境的洞察，让我感到一种莫名的宽慰，仿佛有人替我道出了那些深藏心底的、难以言说的痛苦。 在阅读《论人生苦难》时，我被他对人类苦难根源的细致剖析所震撼。他将人类的痛苦归结为几个方面：生存的艰难，爱欲的纠缠，以及最终的死亡。他用冷静的笔触描绘了生老病死，描绘了命运的无常，以及我们在这些洪流面前的渺小。这并不是一种煽情的描述，而是一种冷静的观察，一种对生命本质的深刻洞察。我能从中看到自己过往的影子，那些曾经让我辗转反侧的烦恼，那些看似无法逾越的障碍，在叔本华的笔下，都似乎有了某种普遍的规律可循。 他对“慰藉”的看法也同样深刻。他认为，许多我们以为能带来慰藉的事物，如财富、名誉、享乐，都只是短暂的麻醉剂，无法真正解决生命的根本问题。真正的慰藉，并非来自外部的给予，而是源于内心的觉醒和对生命本质的理解。当一个人不再执着于那些虚幻的幸福，而是能够接受生命的有限性，理解苦难的必然性，并从中升华出一种超脱的力量时，他才真正获得了慰藉。这种观点，让我重新审视了自己过往对幸福的追求，那些曾经让我疯狂追逐的“目标”，如今看来，或许只是一种对痛苦的逃避。 叔本华的文字，就像一面古老的镜子，映照出人性的复杂与矛盾。他毫不留情地揭示了我们的自私、虚荣、嫉妒，以及那些隐藏在理性外衣下的非理性冲动。然而，他并非在批判我们，而是在帮助我们认识自己，认识我们之所以为人，为何会如此行动。他的悲观，并非是对生命的否定，而是一种深刻的爱。正是因为对生命有着深沉的关怀，他才如此不遗余力地去揭示它的残酷真相，希望借此唤醒我们，让我们在清醒中去寻找一种更为高贵的生存方式。 我尤其欣赏他对于“寂寞”的论述。他将寂寞视为智者和高尚灵魂的伴侣，因为只有在远离尘嚣的寂寞中，我们才可能进行真正的思考，才可能与自己的内心进行深刻的对话。他认为，那些害怕寂寞的人，往往是因为他们自身不够充实，他们需要通过外部的喧嚣来填补内心的空虚。这种观点，让我重新认识了独处的价值。在喧嚣的世界里，我曾一度将寂寞视为一种负担，一种需要摆脱的状态。但叔本华让我看到，寂寞，也可以是一种力量，一种通往内在世界的钥匙。 最后，我想说，叔本华的著作，并非一本让你读完后就能获得“人生攻略”的书。它更像是一位哲人，坐在你面前，用他那饱经沧桑的智慧，与你进行一场深入的、关于生命本质的对话。他的话语，可能并不总是令人愉悦，但它们却极具穿透力，能够直抵你内心的最深处。读他的书，是一种挑战，也是一种洗礼。它让你勇敢地面对生命的真相，无论这真相多么残酷，多么令人沮丧。正是在这种不断的自我审视与思考中，我们才有可能获得真正的成长，找到一种超越苦难的、属于自己的生存之道。
评分初捧《论人生际遇》一书，便如置身于一个哲学迷宫，叔本华以他那特有的冷峻与深刻，为我描绘了人生的种种际遇，以及我们在这其中所扮演的角色。这本书，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，句句珠玑，让我不得不停下脚步，认真思考。 书中最令我震撼的，是叔本华对“偶然性”与“必然性”的探讨。他认为，人生中的许多际遇，并非是我们刻意追求的结果，而是由无数偶然的因素所交织而成。这种观点，让我对过往的成功与失败有了新的解读。它并非否定努力的价值，而是提醒我们，在努力的同时，也要学会接受命运的安排，并从中找到属于自己的位置。 他对“个体”在社会中的处境的描绘，也让我深感共鸣。叔本华认为，社会是一个充满了虚伪与功利的环境，个体在其中往往难以获得真正的尊重与理解。这种观点，让我开始反思自己在社会交往中的行为，是否过于迎合他人，而忽略了内心的真实。 书中关于“知识”的论述，也给我带来了启发。他认为，真正的知识，并非是信息的堆砌，而是能够帮助我们认识生命本质，从而实现自我超越的智慧。这种观点，让我对学习的意义有了更深的理解，它不应仅仅是为了获取外在的成就，更应是为了内在的觉醒。 叔本华的语言，如同冷峻的雕塑，每一笔都充满了力量和精确。他用一种近乎解剖的视角，剖析着人性的复杂与矛盾，同时也揭示着生命本身的运作规律。他的文字，充满了哲学思辨的力量，却又不像一些哲学著作那样晦涩难懂。 我尤为欣赏叔本华对“同情”的看法。他认为，同情是人类最宝贵的品质，它能够让我们超越个体的局限，与他人产生深刻的连接。这种观点，让我对人际关系有了新的认识，它不应仅仅是功利的交换，而更应是情感的共鸣。 读《论人生际遇》，我并没有获得一个明确的“人生指导手册”，而是获得了一种更深刻的生命认知。它让我明白了，人生的意义，不在于我们是否能够掌控所有际遇，而在于我们如何去理解和应对它们。 它引导我以一种更为清醒、更为坚韧的态度去审视生活，不再被外在的评价所左右，而是专注于寻找内心的宁静。 这本书，对我而言，是一次心灵的挑战，一次对生命真相的勇敢面对。它让我明白，即使身处人生的种种际遇之中，我们依然能够通过深刻的思考，找到属于自己的出路。
评分最近，我将目光投向了《论生命无常》这本书，这本书，如同一个深刻的预言，将生命的无常与痛苦，赤裸裸地展现在我的面前。它并非一本宣扬享乐的书籍，相反，它用一种冷峻的哲学视角，探讨着生命中最本质的脆弱与变迁。 书中最令我震撼的，是叔本华对“生命意志”的阐述。他认为，生命意志是我们存在的根本动力，它永不满足，永无止境，而我们个体，不过是这股意志的奴仆。这种观点，让我对自身的许多行为和动机产生了新的审视。那些曾经让我执着追求的东西，或许只是生命意志在驱使我 forward，而并非是我内心的真实愿望。 他对“痛苦”的描绘，更是入木三分。他将痛苦视为生命本质的必然，是生命意志无法摆脱的宿命。而我们之所以感到痛苦，往往是因为我们对生命的真相缺乏深刻的理解，我们试图去对抗那些不可避免的苦难。叔本华的论述，并没有提供廉价的安慰，而是引导我以一种更为成熟、更为理性的态度去面对生活中的种种不如意。 书中关于“艺术”的论述，更是给我带来了前所未有的启示。他将艺术，尤其是音乐，视为一种能够暂时超脱生命意志束缚的途径。在欣赏艺术的过程中，我们得以忘却个体的烦恼与欲望，进入一种纯粹的、观照的境界。我曾在一个音乐会中感受到那种忘我，那种仿佛能将我从现实中抽离出来的力量，叔本华的解释，让我对这种体验有了更深层次的理解。 我还对书中关于“道德”的看法产生了共鸣。叔本华认为，真正的道德，并非来源于外在的约束或教义，而是源于对他人痛苦的同情。当我们将自己置于他人的位置，去感受他们的痛苦时，我们才可能产生真正的慈悲之心，并在此基础上形成更为高尚的道德准则。 他对“欲望”的分析，也极为深刻。他认为，人类的欲望是永无止境的，每一次的满足，都只是短暂的喘息，而新的欲望又会随之而生。这种观点，让我对物质的追求产生了深刻的反思，那些曾经让我沉迷的东西，或许只是生命意志的短暂的玩物。 叔本华的文字，如同冷峻的雕塑，每一笔都充满了力量和精确。他用一种近乎解剖的视角，剖析着人性的复杂与矛盾，同时也揭示着生命本身的运作规律。他的语言，没有丝毫的矫揉造作，却充满了哲学思辨的力量。 读《论生命无常》，我并没有获得一个简单的“幸福秘籍”，而是获得了一种更深刻的生命认知。它让我明白了，生命的意义，不在于我们获得了多少，而在于我们如何去理解和体验生命的无常与变化。 它引导我以一种更为冷静、更为客观的态度去审视生活，不再被外在的评价所左右，而是专注于寻找内心的宁静。 这本书，对我而言，是一次心灵的洗礼，一次对生命真相的勇敢凝视。它让我明白，即使在生命的无常之中，我们依然能够通过深刻的思考，找到属于自己的超脱之路。
评分偶然间，我翻开了那本《论人生片段》，书页间的文字，如同一股清泉，又似一阵冷风，在我内心深处激起了层层涟漪。这本书，与其说是在讲述人生，不如说是在解构人生，它以一种冷静而疏离的视角，剖析着构成我们生命的点点滴滴，那些细碎的、看似不重要的瞬间，却在叔本华的笔下，汇聚成了对生命本质的深刻洞察。 书中最让我印象深刻的，是叔本华对“人生短暂”的感悟。他以一种近乎冷酷的笔触，描绘了生命的短暂与脆弱。我们终其一生，不过是在为一些虚无缥缈的目标而奔波，而最终，一切都将归于尘土。这种观点，或许会让一些人感到沮丧，但我却从中感受到一种奇异的释然。一旦我们接受了生命的短暂，我们就更能珍惜当下，更能体会到那些微不足道却真实存在的幸福。 他对“个体”与“整体”关系的探讨，也给我留下了深刻的印象。叔本华认为，个体生命是服务于整体生命意志的，我们所追求的一切，最终都只是为了促使生命得以延续。这种观点，让我开始反思自己过往的许多追求，是否只是被生命意志所驱使，而并非是发自内心的真实愿望。 书中关于“偶然性”的论述，也让我颇为着迷。叔本华认为，人生中充满了各种偶然的因素，我们所谓的“命运”和“选择”，很多时候不过是我们对偶然事件的某种解读。这种观点，让我对“努力”和“成功”的关系有了新的认识。它并非否定努力的价值，而是提醒我们，在努力的同时，也要学会接受那些无法掌控的偶然。 我尤为喜欢叔本华对“智慧”的看法。他认为，真正的智慧，并非是积累更多的知识，而是能够认识到生命的局限性，并在此基础上找到一种超脱的力量。这种智慧，不是一种外在的技巧，而是一种内在的觉醒，一种对生命本质的深刻理解。 他对“语言”的运用，也极具特色。叔本华的文字，简洁而精准，充满了哲学思辨的力量。他善于用类比和比喻，将抽象的概念具象化，让读者能够更直观地理解他的思想。他的语言，不带一丝情绪，却充满了一种深刻的洞察力。 书中对“教育”的批评，也让我颇为认同。他认为，现有的教育体系，往往只是在灌输知识，而忽略了对个体独立思考能力的培养。这种观点，让我开始反思自己过往的学习经历，是否真正获得了批判性思维的能力。 叔本华在书中，并没有提供一个明确的人生指导手册，而是以一种反思性的方式，引导读者去思考生命的意义。他让我们看到，生命的意义，或许并不在于我们追求了什么，而在于我们如何去理解和体验生命本身。 《论人生片段》这本书，给我带来的，是一种对生命细致入微的观察，一种对人生真相的深刻洞察。它让我学会了在微小的片段中，去发现人生的宏大；在短暂的瞬间，去感悟生命的永恒。 它不像一本可以被轻易读完的书，更像是一位老友，在寂静的夜晚，与你促膝长谈，用他那饱经风霜的智慧，点亮你内心深处的迷茫。
评分最近，我沉浸在一本名为《论人生苦海》的书籍之中，而这本书，确实如其名，为我展现了一幅关于生命中无尽苦难的宏大画卷。这并非是一本轻松愉悦的读物，相反，它像一把锋利的解剖刀，毫不留情地剖析着人生最深层的痛苦与挣扎。然而，也正是这种赤裸裸的真实，反而让我感到一种前所未有的震撼与思考。 书中最令我难以忘怀的，是叔本华对“欲望”与“痛苦”之间必然联系的深刻论述。他认为，生命本身就是一种永恒的“意志”，而这种意志，必然伴随着无尽的欲望。只要欲望不被满足，痛苦便如影随形；而一旦欲望得到满足，新的欲望又会接踵而至，从而陷入一种周而复始的痛苦循环。这种观点，让我对自己过往对幸福的追求产生了深刻的怀疑。我曾以为，只要我努力获得更多的东西，我就能获得更多的幸福，但叔本华却告诉我，幸福或许本就是一种虚幻的泡影。 他对“生存的艰难”的描绘，更是触目惊心。他用冷静而精准的笔触，描绘了人类为了生存而付出的巨大代价：从生老病死，到疾病、贫困、战争，生命似乎注定要承受着各种各样的磨难。他并没有刻意去渲染悲情，而是以一种客观的态度，呈现了生命本来的面目。读到这里，我仿佛看到了自己过往生活中的种种不如意，那些曾经让我感到不堪重负的时刻，在叔本华的笔下，都似乎找到了某种普遍的解释。 然而，叔本华的哲学并非仅仅停留在揭示痛苦的层面，他还试图为我们指明一条超脱苦难的道路。他提出的“同情”和“艺术”便是其中重要的途径。他认为，通过对他人的痛苦产生共情，我们可以暂时摆脱个体的局限，认识到我们都同处于一个苦海之中。而在欣赏艺术，特别是音乐时，我们可以获得一种短暂的解脱，一种超脱于世俗烦恼的宁静。我曾在一个音乐会上感受到那种忘我，那种仿佛能将我从现实中抽离出来的力量，叔本华的理论，似乎为这种体验提供了哲学上的解释。 书中对“爱情”的看法，也让我大吃一惊。叔本华将爱情，特别是男女之间的情爱，视为生命意志的欺骗，是繁殖后代的一种本能驱动。他认为，我们在爱情中所感受到的强烈情感，并非是对对方个体的真正欣赏，而是生命意志为了繁衍而设下的陷阱。这种观点，与我过往对爱情的浪漫想象截然不同，却让我开始以一种更为审慎的态度去审视情感的本质。 我还对书中关于“寂寞”的论述颇有感触。叔本华认为，真正的寂寞，并非是独自一人，而是当一个人内心空虚，无法与自我对话时所产生的状态。他认为，那些害怕寂寞的人，往往是因为他们自身不够充实，他们需要通过外部的喧嚣来填补内心的空虚。这种观点，让我重新认识了独处的价值，它并非是一种惩罚，而是一种与内心深度连接的机会。 叔本华的文字，如同黑曜石般冰冷而坚硬，却又折射出一种令人心悸的真实。他用一种近乎解剖的精确，剖析着人性的弱点，同时也揭示着生命本身的运作规律。他的语言风格，冷静而有力，没有一丝多余的煽情，却能够直抵读者的内心深处。 我尤其欣赏叔本华对“人生如钟摆”的比喻。他认为，人生就是在痛苦与无聊之间来回摆动的钟摆。当我们得不到想要的，就会感到痛苦；而当我们得到之后，又会因为失去了追逐的目标而感到无聊。这种循环往复，构成了我们大部分的人生体验。这个比喻，简洁而深刻，让我对生活中的一些迷茫和焦虑有了更清晰的认识。 《论人生苦海》这本书，并没有给我提供廉价的安慰，它直面了生命中最残酷的一面。然而，正是在这种直面之中，我却获得了一种更深层次的理解和一种面对未来的勇气。它像一位严厉的导师，让我看到了生命不加修饰的真相，也因此，我才能够以一种更为清醒、更为坚韧的态度去面对接下来的旅程。 这本书，对我而言，不仅仅是一本哲学读物，更是一次心灵的洗礼。它让我认识到，即使身处苦海，我们依然能够通过对生命的深刻理解，寻找属于自己的超脱之路。
评分library
评分少一颗星是因为他对妇女的贬低
评分可作读叔本华入门书籍
评分实在读不下去了= =
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