导读利奥塔 在线电子书 图书标签: 利奥塔 哲学 西方哲学 思想家和思想导读丛书 后现代 文艺理论 社会学 重庆大学出版社
发表于2025-01-31
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行文逻辑是非常清晰的,但部分概念与语言仍显得含糊,没有说清楚。索引进阶书目做的非常好,导读效果体现出来了。
评分后现代性就是对元叙事的反抗。批判、批判、无止境的反思。
评分后现代性就是对元叙事的反抗。批判、批判、无止境的反思。
评分在没有整体元叙事的时代,对红色时代的怀念,是一种对解放的宏大叙事的怀念。艺术能抵制非人性的影响,能揭示世界无法被任何理性系统所解释。本质主义将社会建立在某种哲学上而控制人们必然导致极权,以及建立在人群普遍意志之上的“正义”也是一种极权主义。在歧争的语言系统里寻找新的短语连接形式,让受压制者被聆听。
评分现代性由宏大叙事定义(指向一个可以解决所有社会问题的未来,思辨性+解放的),资本的效率和利益至上瓦解了宏大叙事,但仍要强调不同语言游戏的差异性/悖论逻辑以进一步解构资本的单一系统。现实艺术强调共通感,现代(撕裂内容)后现代(撕裂叙事形式)艺术用崇高呈现某些既有语言游戏中仍旧不可呈现之物从而向新可能性开放。正义即承认他者运用其语言游戏表达观点的权利,歧争是不同话语类型的短语连接时一方被置于不能言说的冲突时刻。奥斯维辛等事件成为撕裂现代性宏大叙事的记号,它们指向历史不可还原的多元性,作为康德意义上的观念,历史是一个整体(≠鲍:被现代通信技术完全消解)但却没有呈现为一个宏大叙事(≠詹姆逊回归马克思主义的宏大叙事)。艺术暴露被霸权话语类型遮盖的歧争,艺术的非人vs资本的非人。事件召唤对现代性的重写。
西蒙•莫尔帕斯,爱丁堡大学英语文学系高级讲师。《后现代争论》编辑及《新美学主义》合作编辑。
译者简介
孔锐才(豆瓣id:David Kong),新西兰奥克兰大学人文学院博士生,中国人民大学文学院硕士。主要研究方向包括批判理论,艺术研究等。在学术期刊、杂志、报纸等大量发表文章。
在诸如《后现代状况》、《歧争》、《力比多经济学》和《非人》等作品中,让-弗朗索瓦·利奥塔激进地改变了人们思考当代文化的方式。他对知识、艺术、政治和历史关系的研究组成了后现代思想中最具影响力的文本。
这本导读介绍了利奥塔作品的核心思想,包括现代性、后现代、伦理、崇高和“不可呈现”等概念。西蒙•莫尔帕斯将重要的文本放在它们的知识背景中,从而追溯了它们在当代思想中深远的影响力。这样,他不仅让利奥塔的作品变得易于进入,同时也让读者能对这些作品作出他们自己的判断。
利奥塔的作品对于任何研究当代文学文化的学者来说都是无法忽略的。本书对于进入利奥塔范围广阔的批判作品是一个理想的指引。
对于利奥塔,艺术的任务是用崇高感抵制总体性的恐怖。 在《对何为后现代的一个回答》中,利奥塔区分了三种艺术和文化的呈现(presentation)方式:现实主义、现代主义和后现代主义。 现实主义是所有文化的主流艺术。在现实主义中,意识通过不对事物存在的方式产生怀疑的方法,...
评分对于利奥塔,艺术的任务是用崇高感抵制总体性的恐怖。 在《对何为后现代的一个回答》中,利奥塔区分了三种艺术和文化的呈现(presentation)方式:现实主义、现代主义和后现代主义。 现实主义是所有文化的主流艺术。在现实主义中,意识通过不对事物存在的方式产生怀疑的方法,...
评分“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向--简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权...
评分在佛教中,有一种人能够引导众生弃恶修善,入于佛法,让人从迷失中觉悟从而离苦得乐,这样的人被称之为“善知识”。 如大乘佛教非常推崇的《大方广佛华严经》经,就讲述了善财童子受到文殊师利菩萨的点化而去游学参访,共拜访了五十三位层次不同身份各异的善...
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