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赵敦华 作者
北京大学出版社
译者
2014-6 出版日期
385 页数
CNY 45.00 价格
平装
丛书系列
9787301243145 图书编码
现代西方哲学新编 在线电子书 图书标签:
哲学
现代西方哲学
西方哲学
赵敦华
教材
哲学史
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发表于2024-11-07
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现代西方哲学新编 在线电子书 用户评价
评分
☆☆☆☆☆
其实还行。
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☆☆☆☆☆
同一本书,居然第二版比第一版差这么多????为啥??明明第一版写的很清楚的地方,第二版改的莫名其妙???
评分
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其实还行。
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同一本书,居然第二版比第一版差这么多????为啥??明明第一版写的很清楚的地方,第二版改的莫名其妙???
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☆☆☆☆☆
读过尼采和叔本华部分,真是浅得不行,看在是教材不好舒展的份上多给一星。
现代西方哲学新编 在线电子书 著者简介
赵敦华,比利时卢汶大学哲学博士,北京大学哲学系教授,现任哲学系、宗教学系主任,人文学部副主任,学位评定委员会哲学分会主席。著有《人性和伦理的跨文化研究》、《基督教哲学1500年》、《当代英美哲学举要》、《现代西方哲学新编》、《西方哲学简史》和《西方哲学的中国式解读》,以及《西方人学观念史》(主编)等。
现代西方哲学新编 在线电子书 图书目录
第二版序言1
导论1
第一篇黑格尔之后
第一章非理性主义者
第一节叔本华
一、表象世界
二、意志主义的本体论
三、悲观主义的人生观及其出路
第二节尼采
一、文化批判的肇始
二、重估一切价值
三、“真理是不可辩驳的谬误”
四、“体系意志是正直的匮乏”
五、“非道德主义”
六、“上帝死了”
七、虚无主义:从消极到积极
八、“超人”和“永恒轮回”
第三节克尔凯郭尔
一、人生体验和间接沟通
二、生存的真理
三、恐惧与绝望
四、生存三领域
第四节柏格森
一、意识和绵延
二、形象与世界
三、生命之流与直觉主义四、封闭社会与开放社会
第二章德国“精神科学”的哲学
第一节新康德主义
一、西南学派
二、马堡学派
三、卡西尔
第二节狄尔泰
一、自然科学与精神科学的划界
二、描述和分析心理学
三、精神科学的历史方法
四、作为哲学认识论的解释学
第三节布伦塔诺
一、意向性理论
二、心理现象的三种类型
三、物论
插叙迈农的存在论
第三章实用主义
第一节皮尔士
一、探究信念的科学方法
二、清楚思维的原则
三、实效主义
四、形而上学的纯化
第二节詹姆斯
一、实用主义的真理观
二、彻底经验主义
三、信仰的权利
第三节杜威
一、工具主义
二、实验主义
三、发生学方法
四、经验的自然主义
第二编“哲学革命”
第四章分析哲学的诞生
第一节弗雷格
一、命题函项
二、逻辑实在论
三、含义与指称
第二节罗素
一、外在关系说
二、罗素悖论
三、摹状词理论
四、逻辑原子主义
第三节早期维特根斯坦
一、世界的逻辑结构
二、图式论
三、语言的界限
四、神秘主义
第四节维也纳学派
一、证实原则
二、物理语言和现象语言
三、排拒形而上学
四、伦理规范的意义问题
五、逻辑经验主义的批判反思
第五章现象学运动
第一节胡塞尔
一、意向性理论
二、先验自我
三、生活世界
第二节海德格尔
一、现象学的存在论
二、“此在”的生存三、“此在”的显现方式
四、“此在”显示的时间性
五、后期海德格尔
第三节梅洛—庞蒂
一、行为的结构
二、现象学的方法
三、身体—主体
四、知觉世界
五、肉身本体论
第三编文化批判哲学
第六章存在主义
第一节萨特
一、意识与自我意识的区分
二、自我意识与他人意识
三、自在与自为
四、绝对自由
五、存在主义的马克思主义
第二节加缪
一、荒谬问题
二、反抗的人
第三节有神论的存在主义
一、马塞尔
二、雅斯贝尔斯
第七章法兰克福学派
第一节社会批判理论
一、意识形态批判
二、“工具理性”批判
三、弗洛伊德的马克思主义
第二节马尔库塞
一、理性辩证法二、“爱欲”与人的解放
三、发达工业社会批判
第三节哈贝马斯
一、危机与批判
二、社会科学的哲学
三、社会交往理论
四、商谈伦理学
……
第八章结构主义和后结构主义
第九章解释学
第四编面对日常世界的英美哲学
第十章日常语言分析哲学
第十一章分析的实用主义
第十二章英美科学哲学和政治哲学
参考文献
· · · · · · (
收起)
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现代西方哲学新编 在线电子书 图书描述
《现代西方哲学新编(第二版)》首版于2001年,是我社哲学类教材的重头产品。这是十多年来作者头次对本书做出修订,主要是依据近年来西方哲学原著方面的翻译进展,对书中内容做出修订。
这部《现代西方哲学新编》将黑格尔哲学体系的崩溃作为西方传统哲学终结的标志,将“西方现代哲学”不仅作为一个时间性概念,而且作为一个与“传统”相对应的表示社会与文化变迁的理论性概念,描述了黑格尔之后,即从19世纪后期一直到现在的西方哲学众多的思想、观点、理论、流派,通过哲学史料的排比,重新建构富于思辨性的哲学论证过程。
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现代西方哲学新编 在线电子书 读后感
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☆☆☆☆☆
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☆☆☆☆☆
其实写得不错,至少较客观,结构层次、思路和言语明晰,各分支全面又完备,且涉及相互间联系和演变。作为导论此书足当,没有更好替代前5星。 话说,给低分的同学如果是因为没看懂就以为书差,那可能是: 1.非小白入门,至少认真读过1、2本西方哲学史,以及具备相当思辨能力后...
评分
☆☆☆☆☆
整体还是很好的。全局有结构,局部有条理。比较完整,各部分之间的关联也有梳理。 尤其是对涉及政治或伦理问题的那些思想,作者在解说时掺入了很多自己的想法,不完全忠实于原哲学家。虽然作者的想法不能说是坏的。 贴上一段近乎直言不讳的摘录,应该能提升一下目前的评分????...
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其实写得不错,至少较客观,结构层次、思路和言语明晰,各分支全面又完备,且涉及相互间联系和演变。作为导论此书足当,没有更好替代前5星。 话说,给低分的同学如果是因为没看懂就以为书差,那可能是: 1.非小白入门,至少认真读过1、2本西方哲学史,以及具备相当思辨能力后...
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