中世纪哲学精神

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出版者:上海人民出版社
作者:[法] 吉尔松
出品人:
页数:428
译者:沈清松
出版时间:2008.11
价格:42.00
装帧:平装
isbn号码:9787208079632
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

《中世紀哲學精神》(L’Esprit de la philospophie medievale)是法國學術院士、中世哲學權威吉爾松(Etienne Gilson)先生所作的一本世界名著。中世紀的哲學,包含教父哲學與士林哲學,而中世紀哲學的精神就是天主教哲學的精神。本書藉由論述中世時代人類之經驗與思想,幫助讀者了解中世紀哲學的義理內涵、歷史淵源與對後世之影響,乃一全盤性、綜合性的高水準哲學論述。

人的偉大在於人是按天主肖像而受造的。人有自由,可以主宰自然,取其所需。人有理智,可以明白事理,裁官萬物。但人雖擁有這一切,仍然明白人之偉大並不出於自己。一旦明白這點,便足以初窺人之渺小。人若不知自己的尊嚴,不足以認識自己;人若強調自己的尊嚴而不顧及比自己更偉大的存在,將絆跌在虛榮的石頭上。

本书论述中世纪睦代人类之经验与思想,帮助读者了解中世纪哲学的义理内涵、历史渊源与对后世之影响,乃一全盘性、综合性的高水准哲学论述。

新版译序

译序:中世哲学精神与中国哲学精神的会通

原作者序

第一章 中世哲学与天主教哲学

第二章 “天主教哲学”概念的澄清

第三章 大有及其必然性

第四章 诸有及其适然性

第五章 类比、因果关系、目的性

第六章 乐观的人生

第七章 造化宣主荣

第八章 天意观

第九章 人类学

第十章 位格论

第十一章 对自我的认识

第十二章 对万物的认识

第十三章 理智及其对象

第十四章 爱及其对象

附录 熙笃会密契论之内在一贯性

第十五章 自由意志与自由观

第十六章 律则与道德

第十七章 意向、良心与义务

第十八章 中世纪与自然

第十九章 中世纪与历史

第二十章 中世纪与哲学

注释

人名索引

《中世纪哲学精神》并非一部介绍中世纪哲学具体思想的书籍,而是对中世纪时代作为一种独特的精神气质、思维方式和文化形态的深度探索。它不旨在梳理自奥古斯丁到奥卡姆的诸位哲学家及其学说,也不致力于分析神学、经院哲学、唯名论与唯实论的争论。相反,本书将目光投向更宏观的层面,试图捕捉笼罩在那个漫长而复杂的时代之上的整体精神印记。 这本书的开篇,并非直接切入哲学概念,而是从那个时代人们的世界观出发。作者意图描绘一个并非现代科学所塑造,而是由宗教信仰、宇宙秩序、等级制度以及对来世的深切关怀所构筑的现实。在这里,物质世界与精神世界的界限并非壁垒分明,而是相互渗透、相互映照。天上的星辰排列、地上的君王臣属,乃至个体生命中的善恶抉择,都被视为宏大宇宙计划的一部分,具有神圣的意义和目的。这种“有意义的世界”的构建,是理解中世纪精神的关键。 随后,本书将深入探究中世纪知识体系的基石——信仰与理性之间的复杂互动。它并非简单地将信仰视为理性的对立面,而是揭示了一种更为精妙的张力。信仰被看作是认识的出发点,是理解宇宙真理的钥匙,而理性则是在此基础上进行的阐释、辩护和论证。作者将细致地分析,在当时的语境下,哲学如何服务于神学,如何成为“神学的婢女”。但这并非意味着理性的黯然失色,相反,经院哲学的严谨逻辑、对概念的精细辨析,以及对经典文本的反复解读,恰恰体现了中世纪思想家运用理性来深化和巩固信仰的努力。本书会关注那些试图调和信仰与理性,或者在两者之间寻找平衡的努力,剖析其思想的深度和局限性。 此外,《中世纪哲学精神》将重点关注中世纪人对“真理”的理解。与现代人追求可证伪、可量化的客观真理不同,中世纪的真理更多地与启示、权威和内在体验相关。真理并非仅仅通过感官观察或逻辑推演就能完全把握,它常常需要通过对神圣文本的虔诚研读,以及对教会权威的尊从才能逐渐显露。本书将探讨这种“启示性真理”的特质,以及它如何塑造了中世纪知识分子的思考方式和知识的传播途径。 本书的另一个核心关注点是中世纪人的历史意识。与现代人普遍存在的进步史观不同,中世纪的叙事往往是循环的,或者以末世论为导向。历史的意义更多地体现在对过去(尤其是基督教历史)的回顾,以及对未来(基督再临和末日审判)的期盼之中。这种对时间和历史的独特认知,影响了人们对现实的态度,也塑造了他们对意义的追求。本书会审视这种历史观如何渗透到文学、艺术和社会生活的方方面面,以及它在中世纪精神世界中扮演的角色。 《中世纪哲学精神》还将触及那个时代人们的“自我”观。与现代强调个体独立性、自我实现的观念相去甚远,中世纪的个体更多地被视为更大整体(如教会、国家、家族)的一部分。个体的价值和意义,往往在与这些整体的联系中得到体现。对“罪”、“救赎”、“恩典”等概念的理解,也构成了中世纪精神世界的核心部分。本书将探索这种集体主义倾向和宗教情怀如何塑造了中世纪人对自身身份的认知。 最后,本书将总结这种“中世纪哲学精神”的特质,它是一种融合了信仰的虔诚、理性的严谨、等级的秩序、目的的关怀以及对神圣秩序的敬畏。它不是对现代哲学思潮的预演,也不是一种需要被“纠正”的落后思想,而是一种独特而完整的精神世界。它在人类文明的长河中留下了深刻的印记,其精神气质和思考方式,即使在今天,依然能为我们理解人类的精神世界提供独特的视角和启示。本书旨在让读者感受一种被历史尘埃覆盖,但依旧闪耀着独特光芒的精神遗产。

作者简介

吉尔松(1884~1978)Gilson,tienne Henry

法国哲学家,历史学家。新托马斯主义的主要代表之一。1884年6月13日生于巴黎一个天主教徒家庭,1978年9月20日卒于格拉旺。1913年获博士学位。曾任巴黎大学、多伦多大学和法兰西公学教授。1947年当选为法兰西科学院院士。吉尔松毕生致力于中世纪经院哲学史的教学和研究。他认为托马斯主义为现代哲学开辟了道路,主张“回到中世纪去”,强调真正的哲学必须以信仰为出发点。在他看来,对理性来说,信仰是不可缺少的,哲学的生命力就在于信仰和神学,其目的在于使哲学回归于神学。著有《中世纪哲学》、《基督教哲学概论》等。

目录信息

新版译序
译序:中世哲学精神与中国哲学精神的会通
原作者序
第一章 中世哲学与天主教哲学
第二章 “天主教哲学”概念的澄清
第三章 大有及其必然性
第四章 诸有及其适然性
第五章 类比、因果关系、目的性
第六章 乐观的人生
第七章 造化宣主荣
第八章 天意观
第九章 人类学
第十章 位格论
第十一章 对自我的认识
第十二章 对万物的认识
第十三章 理智及其对象
第十四章 爱及其对象
附录 熙笃会密契论之内在一贯性
第十五章 自由意志与自由观
第十六章 律则与道德
第十七章 意向、良心与义务
第十八章 中世纪与自然
第十九章 中世纪与历史
第二十章 中世纪与哲学
注释
人名索引
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读后感

评分

自然的概念与必然性、命运、自由意志等概念密切相关。在二律背反中,往往是自然与自由的剧烈摆动,自然与自由的协调弥合是一个亘古扰人的问题,中世纪的哲学里似乎是在自然层次上安放了一个超自然的层次,这也符合创世说。 在中世纪哲学里,自然秩序(natural order)总是靠在...  

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自然的概念与必然性、命运、自由意志等概念密切相关。在二律背反中,往往是自然与自由的剧烈摆动,自然与自由的协调弥合是一个亘古扰人的问题,中世纪的哲学里似乎是在自然层次上安放了一个超自然的层次,这也符合创世说。 在中世纪哲学里,自然秩序(natural order)总是靠在...  

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思想的谱系上,这是一个不可缺少的环节,读过了,就也知道我们的前辈做过什么,想过什么了,于是,接下来就想着原著! 豆瓣说,我的评论太短了! 豆瓣说,我的评论太短了!豆瓣说,我的评论太短了!豆瓣说,我的评论太短了!豆瓣说,我的评论太短了!豆瓣说,我的评论太短...  

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挂读书报告求人品 理性不是信仰的敌人,哲学绝非希腊的专利:一神教信仰引领哲学登上了新高度 首先,在遇到这个论题时的首要困难是,希腊和中世界的哲学师承关系,以及信仰和理性的关系。 一方面,历史学家们坚持,所谓的中世纪存在的经院思想不过是纯粹的希腊-...  

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译文十分优美流畅,可以想象原文也一定很出众。 有几个小问题吧 1.这本是根据英译本翻译的,虽然经过校对,但未免不是遗憾。 2.台湾那边的术语和大陆不太一样,比如be/ sein,这里译作存有,existence译作存在,只能脑补 3.注释中有很多拉丁引文,译者大概不会拉丁语,都没有翻...  

用户评价

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当我看到《中世纪哲学精神》这本书时,我脑海里立刻浮现出古老城堡、骑士传说以及庄严肃穆的修道院。我想象着,在那样的时代背景下,思想家们是如何在虔诚的信仰之外,依然保持着对理性的探索和对智慧的追求。这个书名,给我一种强烈的预感,这本书将不仅仅是枯燥的历史陈述,而是要深入挖掘那个时代人们的精神世界,去理解他们是如何在神学框架下,进行哲学思辨的。我渴望了解,在那个信息相对闭塞的时代,他们是如何吸收和传承古希腊哲学,又是如何在此基础上,发展出具有时代特色的思想体系。我期待着,这本书能够带领我走进那些伟大的心灵,感受他们对真理的执着,对宇宙的敬畏,以及对人类命运的深思。

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我对这本书的期待,源于我对那个时代哲学思想的好奇心,总觉得中世纪哲学并非如一些大众认知那样枯燥乏味,而是蕴藏着深邃的智慧。《中世纪哲学精神》这个书名,给我一种莫名的亲切感,似乎它能够触及到那个时代思想的核心,而不仅仅是罗列一些枯燥的理论。我希望这本书能够以一种生动有趣的方式,将那些复杂的概念解释清楚,让我们这些非专业读者也能领略到其中精妙之处。我尤其好奇,在那个宗教占据统治地位的时代,哲学是如何找到自己的位置,是如何与神学相互影响,又是如何独立发展出自己的独特体系的。我想象着,那些中世纪的思想家们,如何在严谨的逻辑框架下,探讨自由意志、神意、灵魂等永恒的哲学命题。这本书,对我来说,就像一把钥匙,我渴望它能开启我认识中世纪哲学世界的大门,让我看到那里闪耀着智慧的光芒,而非一片沉寂。

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这本书的书名《中世纪哲学精神》,如同一个古老的咒语,瞬间将我的思绪拉回到那个既熟悉又陌生的年代。我一直对中世纪的欧洲充满好奇,总觉得那里隐藏着许多不为人知的秘密。而“哲学精神”四个字,更是点燃了我探求内心世界的渴望。我期望这本书能为我揭示那个时代思想家的世界观、价值观,以及他们是如何在那个特定的历史和社会背景下,构建起自己独特的哲学体系。我很好奇,他们是如何看待人类的本质,如何理解神与人的关系,又如何面对生与死的永恒命题。我希望这本书的论述能够深入浅出,让即使是对哲学不太了解的我,也能从中获得乐趣和启发。我期待着,能在这本书中,找到那些能够触动灵魂、引发思考的语句,从而对“中世纪哲学”有一个全新的认识。

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《中世纪哲学精神》这个名字,就仿佛是一扇通往遥远过去的门,它勾起了我对那个充满神秘色彩的时代的无限遐想。我对于那个时期,无论是历史还是文化,都充满着一种难以言喻的吸引力。而哲学,作为人类思想的最高结晶,在中世纪又呈现出怎样独特的面貌,这让我尤为好奇。我希望这本书能够带领我走进那个古老的世界,去感受那些先贤们是如何在信仰与理性、教义与思辨之间寻找平衡的。我渴望能理解他们对宇宙本质、对人生意义、对道德伦理的深刻追问,以及他们是如何在那个相对封闭的环境中,依然保持着对知识的渴望和对真理的追求。我相信,通过阅读这本书,我能够获得一种超越时代的智慧,能够更好地理解人类思想发展的脉络,也能为我当下的生活带来一些新的思考和启示。

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我对《中世纪哲学精神》的期待,源于我对那个时代思想界的好奇。我总觉得,中世纪哲学并非如一些刻板印象那样,是神学的附庸,而是有着自己独立的发展脉络和独特的魅力。这个书名,准确地抓住了我想要探究的核心——那个时代的“精神”所在。我希望这本书能够带领我深入了解,那些中世纪的思想家们,是如何在宗教的宏大叙事下,依然保有对逻辑、对知识、对人生意义的独立思考。我期待着,能够在这本书中,看到那些关于灵魂、关于知识论、关于伦理学的精彩论述,并从中感受到那个时代人们对宇宙万物的敬畏,以及对人类自身智慧的探索。

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《中世纪哲学精神》这个书名,就像一首古老的诗歌,在我的脑海里回荡,唤醒了我对那个时代的深切好奇。我一直觉得,中世纪并非是一段黑暗的时期,而是在沉默中孕育着思想的光芒。我希望这本书能够揭示那种隐藏在表象之下的精神力量,让我看到那个时代的人们是如何在宗教的束缚下,依然不懈地追求智慧和真理。我渴望理解,那些伟大的哲学家们,是如何在神学与理性之间搭建桥梁,又是如何从对神的思考中,延伸出对人类自身、对社会、对宇宙的深刻洞察。我期待着,这本书能够为我打开一扇窗,让我看到那个时代思想的深度和广度,让我感受到那种跨越时空的心灵共鸣。

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从我拿到这本书的瞬间,我就被它散发出的那种沉静而厚重的气息所吸引。书页的质感,印刷的字体,都透露出一种精心打磨的匠心。我一直对中世纪的历史抱有浓厚的兴趣,但总觉得隔着一层迷雾,难以窥探其真正的精神内核。《中世纪哲学精神》这个书名,恰恰点燃了我探索的欲望。我迫切地希望这本书能够为我揭开那层神秘的面纱,让我看到那个时代人们是如何在信仰与理性之间游走,如何在神学的光芒下探寻真理。我想象着,作者一定花费了大量的心血,去搜集、去梳理、去解读那些古老的文本,去还原那些已经被岁月冲刷得模糊不清的思想轮廓。我期待着,通过这本书,能够与那些伟大的思想家们进行一场跨越时空的对话,感受他们思想的深度和广度,理解他们是如何在有限的知识体系中,构建出宏大的哲学大厦。我相信,这本书不仅仅是学术的探讨,更是一种精神的传承,一种对人类智慧不懈追求的赞颂。

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从书名《中世纪哲学精神》中,我感受到了历史的厚重和思想的深度。我一直对中世纪这个时期抱有特殊的兴趣,总觉得那是一个充满矛盾又蕴含着深刻变革的时代。而“哲学精神”,则让我联想到那些在那个时代默默耕耘的思想家们,他们是如何在神学思想的主导下,依然探索着理性的边界,追寻着生命的意义。我希望这本书能为我展现那个时代哲学发展的独特轨迹,让我了解那些不同学派之间的争论与融合,以及他们是如何对诸如“普遍性与特殊性”、“信仰与理性”、“自由意志”等核心问题进行探讨的。我期待着,通过阅读这本书,能够深入理解那个时代人们的精神世界,并从中汲取一些超越时代的智慧。

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这本书的封面设计就很有吸引力,一种古老而又深邃的质感扑面而来,我迫不及待地想翻开它,去探索那段引人入胜的历史。虽然我还没来得及细读,但光凭封面的设计就足够我展开无数的遐想,那是一种对知识的渴望,对过往的探求。我常常在想,在中世纪那个时代,人们是如何思考的?他们的精神世界又是怎样的?那些伟大的哲学家,他们留下的思想火花,是否如同黑夜中的星辰,虽遥远却依然闪耀?这本书的书名——《中世纪哲学精神》,精准地概括了我对那个时代的期待。我希望它能带领我穿越时空的迷雾,去感受那些思想碰撞的火花,去理解那些逻辑严密的论证,去体会那些对宇宙、对人生、对信仰的深刻追问。我相信,这本书不仅仅是对历史的回顾,更是对我们当下思考方式的启迪。在现代社会,我们面临着各种各样的问题,而回溯中世纪的哲学智慧,或许能为我们提供一些意想不到的视角和解决方案。我非常期待在这本书中,能够找到那些能够触动我心灵、启发我思考的独特见解,能够让我对“精神”这个词,有更深层次的理解。

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《中世纪哲学精神》这个书名,给我一种直观的感受,仿佛能够触摸到那个时代人们的思想脉搏。我一直对中世纪的历史有着浓厚的兴趣,但总觉得在对那个时代的理解上,似乎缺少了对“精神”层面的深入挖掘。我希望这本书能够填补我的认知空白,带领我走进那个时代哲学家们的内心世界,去感受他们是如何在信仰的氛围中,进行理性的思辨,如何看待宇宙的秩序,如何理解人的价值。我期待着,这本书能够以一种引人入胜的方式,阐述那些复杂而深刻的哲学思想,让我不仅仅是了解到一些理论,更能体会到那种“精神”的力量,那种对真理不懈追求的执着。

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因噎废食系列。

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磨磨蹭蹭了一年多,总算读完了。

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人名的译法太诡异了。。。。

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吉尔松的中世纪研究实在是太过出名,这本书也是一个经典著作,吉尔松通过这本书算是把中世纪哲学的方方面面给说到了,说得十分清晰易懂,只不过译者是台湾的,有些名称的翻译的确不太能接受。

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吉尔松的中世纪研究实在是太过出名,这本书也是一个经典著作,吉尔松通过这本书算是把中世纪哲学的方方面面给说到了,说得十分清晰易懂,只不过译者是台湾的,有些名称的翻译的确不太能接受。

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