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吴飞作者

生活·读书·新知三联书店

译者

2013-2 出版日期

512 页数

56.00元价格

平装

三联文史新论丛书系列

9787108043191 图书编码

心灵秩序与世界历史在线电子书图书标签: 吴飞奥古斯丁哲学基督教神学政治哲学思想史宗教

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发表于2024-04-30

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心灵秩序与世界历史在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

咦，我昨天明明是想标读过的啊。

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看了大半，没耐心读完。实质上我以为将“心灵秩序”溯至奥古斯丁稍晚了，不过对这段历史不熟悉，姑且存个心。奥古斯丁对世界历史当然是持贬低态度了，他可不是约阿希姆，摘一段此前写的笔记『与约阿希姆（Joachim,1131—1202）以预言—历史的寓意式方法阐释救恩史不同，身处前几个世纪的奥古斯丁是以《旧约》—《新约》的传统图式解释救恩史。只有在末世论未来的拯救和审判里，在救赎历史最初的启示和未来的完成之间的一段时间，世俗历史才会进入奥古斯丁的视域』所以对奥古斯丁而言，历史真理？不存在。

评分☆☆☆☆☆

簡單的看了前言結語。大致上就是說了奧古斯丁怎麼“弒父娶母”，也就是“毀了羅馬文明，吸收了希臘文化”，“因為他的上帝之城學說，使人們不再迷戀羅馬這個永恆之城，最終捨棄了帝國”。這個評論似乎成理，但我對照中世紀之後的人們追逐著復興羅馬的偉業，似乎又感到迷惑。但丁的《論世界帝國》的出現，至少證明天上之國固然重要，但地上之國也是可以追求的。

评分☆☆☆☆☆

第一部分展示了创世的时间哲学与人的心灵秩序的关系，延伸到第二部分处理原罪中的身体灵魂问题。第三、四部分运用心灵秩序解释在历史中的心灵展开。第一、二部分详读，第三、四部分略读。前半部分论证结构较为严紧，后半部分则处理大量历史解释问题，可能因为阅读方法的原因稍显散漫。没有读过其他奥古斯丁文本或研究，对内容不做评价。应当是很好的导论。（以及，所有老师当把文章写成书的时候都会自黑“又臭又长”么233333）

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心灵秩序与世界历史在线电子书著者简介

吴飞，河北肃宁人，1973年出生，2005年获哈佛大学人类学博士学位，现为北京大学哲学系副教授，研究领域包括基督教哲学、宗教人类学、中西文化比较研究等。著有《麦芒上的圣言》（2001）、《自杀与美好生活》（2007）、《自杀作为中国问题》（2007）、《浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读》（2009）；译有《苏格拉底的申辩》（译疏，2007）、《上帝之城：驳异教徒》（三卷，2009）。