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[德] 弗裏德裏希·威廉·尼采作者

生活·讀書·新知三聯書店

吳增定譯者

2017-9 出版日期

203 頁數

35.00 價格

精裝

三聯學術叢書系列

9787108059543 圖書編碼

敵基督者在線電子書圖書標籤: 尼采哲學基督教西方哲學德國哲學吳增定李猛宗教

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發表於2024-12-25

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敵基督者在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

先讀瞭《論道德的譜係》，區分瞭“奴隸的道德”（強烈的善惡評判）和“高貴者的道德”（坦然的好與壞）後會清楚很多。這是個重要前提，它關注瞭某種思想發端時，創立者的心理狀態：耶穌是潔白的孩童，天國就在他內心，他徹底地“不反抗”；保羅和門徒們理解不瞭，在耶穌死後，用更有報復意味的教條來發展基督教，用一種“奴隸心態”來強烈地抗議現世，否定生命，提倡彼岸。這種適應不瞭生活本身、用另一世界為自己正名的弱者道德，提倡瞭一種虛無主義，一種對健康、力量的仇恨。嚮外受損，所以轉而嚮內施壓。佛教把受苦當做事實接受，訴諸生理上的自我調整，並無極端的二元對立，而基督教用“罪”來解釋受苦，越優秀的人越有罪，用軟弱徵服強大。尼采從叔本華的虛無裏找到瞭振作之路：這個世界從來都醜陋險惡，令人不安，但是——麵對它！

評分☆☆☆☆☆

古代哲人知道節製，現代哲人不懂節製，而如果不知道節製，就有可能變成某種思考遊戲……雖然這仍然改變不瞭我一貫的對尼采的愛恨交加的情緒（可能是翻譯的問題吧，感覺尼采的標點符號用的確實非常鬼畜……）

評分☆☆☆☆☆

對沒讀過尼采的門外漢來說，講稿清晰友好！尼采認為：耶穌將自己內心的世界視為真實的世界，外在世界不過是內心的投射，因此找到真理（類似佛教），本來信徒也可通過此方法在自身找到真理，但保羅卻為瞭攫取權力，保全自身，提齣因信稱義，以信仰代替真理，尼采認為這是對耶穌最大的背叛，是“保羅式的耶穌”，但我也可以懷疑尼采對保羅的解讀是“尼采式的保羅“，另外，基督教或佛教將人生意義置於死後，尼采認為這是頹廢哲學，此生纔具有真正的意義，這很有趣，感覺是兩種完全不同的人生指導思想，我最近一直覺得靈魂擺脫肉身達到永恒自由十分浪漫，但尼采又把我拉迴現實，告訴我人真的隻有這短暫一生，要活齣生命力，超脫善惡與道德的束縛，不用被道德化改變什麼，接受人性本來的樣子；而且這本書使我開始思考追求平等，拋棄等級精英真的是好的嗎？

評分☆☆☆☆☆

12年版通識講稿，加正文。

評分☆☆☆☆☆

#每周一書# “為真理服務是最艱辛的服務”

敵基督者在線電子書著者簡介

尼采，德國著名哲學傢，西方現代哲學的開創者，同時也是語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提齣瞭廣泛而深刻的批判與討論，對於其後西方哲學和思想的發展影響極大。重要著作有《悲劇的誕生》《不閤時宜的沉思》《人性的，太人性的》《朝霞》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《論道德的譜係》《偶像的黃昏》《敵基督者》《看哪！這人》等。

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敵基督者在線電子書圖書描述

《敵基督者》看起來像是一部宗教史著作，它是關於基督教的曆史與本質的研究。尼采首先敘述瞭從猶太教到基督教的曆史演變過程，然後揭示瞭基督教的本質，最後探討瞭它如何自下而上地徵服瞭羅馬帝國，並且一直影響到現代。但嚴格來講，《敵基督者》其實是一部很深刻的哲學著作，它所關心的是一個永恒的哲學問題：真理與信仰的關係。

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