让·波德里亚是法国哲学家、社会学家、后现代理论家,先后任教于巴黎十大和巴黎九大,撰写了一系列分析当代社会文化现象、批判当代资本主义的著作,产生了广泛的世界性影响。《象征交换与死亡》(1976)是其最主要代表作之一,也是影响最大的著作,被公认为后现代理论与文化研究的最重要、最经典阐述之一。
具体描述
读后感
当我正准备动笔写一篇谈论加缪的短文之际，我得到了波德里亚去世的消息。这一消息催促我停下手中的工作，从书架上找出了他的著作重新阅读，藉此来致以自己并不道德的廉价敬意。 在这又一次——此前曾有多次！——对波德里亚加以粗略浏览的过程，一种沉重的不安感在我四周飘浮。...
评分 评分一年前看了中文版，能看出来Baudrillard原著所表达的中心意思，原著显然是非常牛逼必须一看的。最近又重看，由于不懂法语，所以同时拿SAGE出版的Iain H Grant翻译的英文版来看，发现中文翻译真的是表达非常晦涩，以至于读不懂的原因不一定在于不懂原著的意思，而是由于中文表达...
评分的确，看这书需要先了解结构主义，但是如果不懂结构，只要读过一本哲学专著（西方哲学），有自己的语言谱系，和分析方法，也可以客观地移情地推测作者语言的表征的指意。
评分用户评价
就读这么一本小书，感觉比我上四年大学获得的还要多。现行教育存在意义值得怀疑。
评分我们需要一种反馈赠中的馈赠可逆性、牺牲中的交换可逆性、循环中的时间可逆性、摧毁中的生产可逆性、死亡中的生命可逆性、易位书写中的语言单位和价值的可逆性。
评分这种解构意义上的扯淡书，要是读了那就是在浪费自己的生命
评分最近看《纠正》，弗兰岑在奇普那章就很是掉了后现代的书袋，那些部分都跳过了。我觉得我读了这么多年后现代理论，始终无法进入语境，大概是我本人真的对这些符号的玩弄，修辞学的理论毫无天赋。
评分最近看《纠正》，弗兰岑在奇普那章就很是掉了后现代的书袋，那些部分都跳过了。我觉得我读了这么多年后现代理论，始终无法进入语境，大概是我本人真的对这些符号的玩弄，修辞学的理论毫无天赋。
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