自然权利与历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
列奥·施特劳斯（Leo Strauss，1899-1973）出生于德国的犹太人，曾就读于汉堡大学，1921年获哲学博士学位；1925至1932年，任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院；1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系；1973年10月18去世。
列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展；他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。
列奥·施特劳斯的主要代表著作包括：《斯宾诺莎的宗教批判》（1930），《哲学与律法》（1935），《论主》（1948），《检控与写作艺术》（1952），《思索马基雅维里》（1958），《什么是政治哲学？》（论文集，1958），《城邦与人》（1964），《古今自由主义》（论文集，1968年）以及《柏拉图路向的政治哲学研究》（1983年）等等。
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自然权利问题乃是当代政治与社会哲学中首要的议题之一，本书对这一主题进行了极其细致入微的探究；作者尤其从古典的柏拉图、亚里士多德入手，揭示出现代自然权利理论前提下所导致的自然权利的危机。
像许多伟大的思想家一样，列奥·施特劳斯致力于一些根本的思想问题凸显出西方文明中深刻的精神紧张。他对于当代思想中的实证主义、历史主义以及自由主义的批判，使他更加深入地投身于古典政治哲学的研究。
具体描述
读后感
权利与善不是先后问题，而是从属问题，如桑德尔所言，权利并不独立于善。 现代权利论的核心是平等。随历史的发展，平等待人成为重要的善。 此书中，感觉施氏的观点是隐晦的，这种隐晦不是说他的抨击不明确，他抨击历史主义和价值中立都很明确，只是抨击过后，要建立什么？回到...
评分列奥.斯特劳斯：“我认为韦伯的论点必然导致虚无主义，或者导致以下观点，即每种偏好，无论怎样的邪恶、卑鄙或疯狂，在理性法庭的面前和任何其他偏好一样都被判定为正当的”。 虽然“价值中立”者说他们只是在学术研究的过程中持“中立”立场，但实际上，由于他们把价值和信仰...
评分 评分权利与善不是先后问题，而是从属问题，如桑德尔所言，权利并不独立于善。 现代权利论的核心是平等。随历史的发展，平等待人成为重要的善。 此书中，感觉施氏的观点是隐晦的，这种隐晦不是说他的抨击不明确，他抨击历史主义和价值中立都很明确，只是抨击过后，要建立什么？回到...
用户评价
读懂了。古今之争的区别：哲学（理性、反思设计着合于自然正确的统一性的超越的最佳政治）与历史（个性的地位高于自然正确，要求不规则性），后者的标准内在于历史（权威的神话—世俗的历史主义），割裂价值（应然）和自然（实际），导致虚无主义。强调哲学的非历史性，施也清醒地知道，哲学对于城邦的的颠覆性和危险性。——1.并不至于直接推导出国家主义。2.施的哲学（自然）反驳神话（权威）的部分，或许在信仰这边看，二者区别不大，最终都是神位。——可见，我更倾向沃格林。
评分“生活就是对于愉悦的毫无愉悦的追求”。预测一年后评价人数会过一百，并且评分不低于九分。寒假回过头再去看第二版。
评分“在施特劳斯看来，西方现代性的全部问题，在于类似康德这样的哲学家抹煞了哲学家的自由与普通人的自由的区别，他们想当然地以为哲学家所欲也就是全人类所欲。”
评分再下一城~施特劳斯首先针对历史主义和以韦伯为代表的拒绝作价值判断的社会科学研究方法进行了批驳，然后从头开始追溯自然权利观念的兴起，以及古典和现代有关自然权利论的各种思想与论调，主要是柏拉图、霍布斯、洛克、卢梭和柏克等人。表面上看，后半部分的梳理像是述而不作的政治哲学史，但是在前面最精彩的部分中，施特劳斯已经早早确立了自己对自然权利的看法，只不过完整的理论还有待专书来实现。由于同期先行参阅了《霍布斯的政治哲学》，读到相应章节还很顺畅，而洛克、卢梭和柏克的思想还是得更多直接阅读原典才好。
评分强烈个人色彩的解读，最好自己先读过原典。甘阳的序很好。
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