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[美] 列奥·施特劳斯作者

生活.读书.新知三联书店

彭刚译者

2016-7 出版日期

336 页数

40.00元价格

平装

学术前沿丛书系列

9787108057280 图书编码

自然权利与历史在线电子书图书标签: 政治哲学列奥·施特劳斯哲学施特劳斯政治学社会学政治哲學文化研究

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发表于2025-04-08

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自然权利与历史在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

4.6 施特劳斯可以算作一位思想家，他的思想是独树一帜的，王学，但根基却是无根的，善优先于权利，让善回到形而上学吗？是否阻挡自然到自然权利的历史车轮吗？有一种古典虚妄的幸福，与哲人的臆梦之感，但是对于哲人来说有一点是可取的，在泛滥的民主化社会，一定程度温良的处世艺术

评分☆☆☆☆☆

读懂了。古今之争的区别：哲学（理性、反思设计着合于自然正确的统一性的超越的最佳政治）与历史（个性的地位高于自然正确，要求不规则性），后者的标准内在于历史（权威的神话—世俗的历史主义），割裂价值（应然）和自然（实际），导致虚无主义。强调哲学的非历史性，施也清醒地知道，哲学对于城邦的的颠覆性和危险性。——1.并不至于直接推导出国家主义。2.施的哲学（自然）反驳神话（权威）的部分，或许在信仰这边看，二者区别不大，最终都是神位。——可见，我更倾向沃格林。

评分☆☆☆☆☆

重读补标。现代历史主义与价值中立背后对古典自然观念的颠覆，预示着physis与nomos之争以及由此引发的古典自然正当的回归，尽管对现代思想的批评略显偏颇粗暴，对自然正当在更广泛的价值冲突中所起作用也没有展开论述，但至少展开了以古典反思现代的新一种批判视角。

评分☆☆☆☆☆

柏拉图也没说清楚“善”究竟是什么，“自然权利”也不过是一种虚构。所谓“古今之争”一开始就注定是混战。施氏如斯氏，睹时弊而生嗔恨，厌主流而演反者道之动，树个“现代性”的靶子，不分青红皂白一锅端，怎能不被欲为国师者、好战分子利用？

评分☆☆☆☆☆

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自然权利与历史在线电子书著者简介

列奥·施特劳斯（Leo Strauss，1899-1973）出生于德国的犹太人，曾就读于汉堡大学，1921年获哲学博士学位；1925至1932年，任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院；1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系；1973年10月18去世。

列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法，构成了20世纪解释学的一个重要发展；他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程，强调重新开启古人与今人的争执，并由此审视当代思想的种种潮流。

列奥·施特劳斯的主要代表著作包括：《斯宾诺莎的宗教批判》（1930），《哲学与律法》（1935），《论主》（1948），《检控与写作艺术》（1952），《思索马基雅维里》（1958），《什么是政治哲学？》（论文集，1958），《城邦与人》（1964），《古今自由主义》（论文集，1968年）以及《柏拉图路向的政治哲学研究》（1983年）等等。