具体描述
叔本华是德国哲学家。因为他对人间的苦难非常敏感，对人生观感到极度悲观，所以被人称作是“悲观主义的哲学家“。他反对黑格尔绝对唯心主义，是新的“生命“哲学先驱。《叔本华思想随笔》是从《叔本华全集》卷2、卷4中选取了与我们的世俗生活息息相关的10篇随笔，论教育、论天才、论美、心理散论、论命运、论性爱等。这些随笔集中反映了著者对教育、天才、审美、命运、性爱等问题的独到见地，处处闪烁着叔本华思想的智慧之光。
作者简介
叔本华是德国哲学家；因为他对人间的苦难非常敏感，对人生观感到极度悲观，所以被人称作是“悲观主义的哲学家“。他反对黑格尔绝对唯心主义，是新的“生命“哲学先驱。
他特别专精于研究柏拉图和康德的著作，非常反对和不屑于黑格尔、费希特和谢林等人的理论。
他的一生不算风光，过着隐居的生活，直到1853年时，他的哲学思想才被世人所重视，不过却于1860年9月21日病逝。
1789年生于但泽的叔本华从小孤僻，傲慢，喜怒无常，并带点神经质。他对自己的哲学也极为自负，声称是一种全新的哲学方法，会震撼整个欧洲思想界。然而他的著作却常常受人冷落。在柏林大学任教时
目录信息
读后感
深刻的思想如同一阵清凉的流水，冲刷掉头脑里的污浊与混乱。叔本华振聋发聩的语句一针见血地拆穿某些被误解的表象，真实的本质就显露出来。所选的文章都很贴近生活，不是很抽象难懂的纯理论，理论实际相结合，简明易懂。叔本华的文字简洁优美，擅长表达，不像很多其他哲学家那...
评分深刻谈及了意欲和智力的关系，以及就此引申的对各种人生问题的看法。 唯一不同意见的在于最后章节大叔对人生痛苦的论断。 人生痛苦多还是快乐多，主要是每个人体内的激素水平决定的。目前看提高激素水平最好的是锻炼。总之，痛苦和快乐是一个非常主观的观点，在此对叔本华的观...
评分要读活书，活读书。许多人读书不少结果只成了“书呆子”、“两脚书橱”。就是因为死读书的缘故。特别是古书，不可尽信，有些是作者表达自己理想社会的，而你信以为真，还謹守不放，就太迂腐了；有些只是道德文章，在社会上根本行不通，无论是当时还是现代。只可作为心灵修养之...
评分叔本华的思想让人迷恋，感受他思想的智慧之光吧。 论教育 教育要从直观的印象层面开始随后让孩子形成抽象的概念，而且从概念种可以直接提取直观。 论天才 智力与意欲的分离是不获允许的，但这却是天才的条件。那些能干，甚至在实际事务中可有一番很大作为的出众人物之所以是...
评分面对这一个世界，其实悲观来得比乐观容易，可我们为何还是自讨苦吃总留有那么一些乐观的期望在，到头来到底是减轻了我们的痛苦，还是加深了我们的苦难？这也是王小波所说的“反熵”现象。 不管怎么说，读叔本华的东西总能使我获得一种沉静。静静的想些被匆匆...
用户评价
初次捧读《叔本华思想随笔》，我心中便涌起了一种复杂的情绪——既有对这位以“悲观”哲学闻名的思想家的敬畏，又对隐藏在其背后的深刻洞见充满了期待。我一直认为，真正的哲学，能够直击人生的核心，剖析我们最根本的困惑，而叔本华，无疑就是这样一位勇者。 书中关于“生命意志”的阐述，如同一盏探照灯，照亮了我内心深处那些未曾被意识到的驱动力。我过往总是将“意志”理解为一种相对主动、积极的力量，是实现个人目标的工具。然而，叔本华却将其描绘成一种更为根本、更为原始的生命冲动，一种盲目、非理性的存在，它驱使着生命不断向前，却又注定了永不满足的痛苦。这种将“意志”视为生命“本质”而非“工具”的视角，让我不得不审视自己行为的深层动机，那些我以为是自由选择的决定，是否真的只是我“意志”的自由表达，还是被一种更深层次的、非理性的力量所裹挟？ 我对“快乐”的理解，也在阅读中受到了极大的冲击。叔本华关于快乐不过是痛苦暂时缺席的论调，一开始让我难以接受。我一直以来都将快乐视为人生的终极目标，而他却将其描绘成一种短暂的、虚幻的“负面体验”的暂停。这种观点，让我开始反思，我们对快乐的过度追求，是否反而让我们更加远离了真正的平静？是否正是因为我们对快乐的执念，才使得我们更容易感受到痛苦？ 书中对人际关系的剖析，同样精准而尖锐。他毫不留情地揭示了人性中那些自私、虚伪、冷漠的成分。那些我们在日常生活中司空见惯的“社交礼仪”、“逢场作戏”，在叔本华的笔下，都变成了满足个体生存意志的工具。这种坦诚，虽然令人感到一丝不安，但同时也带来了深刻的启示。当我们不再期待从他人那里获得廉价的善意，当我们能以更清醒的目光审视人际交往，也许反而能保持内心的独立与清明。 我对艺术的理解，也在书中得到了升华。叔本华将艺术视为一种“审美沉思”，是摆脱生命意志纠缠的短暂途径。这种观点，让我开始以一种全新的视角去欣赏那些伟大的艺术作品。它们不仅仅是感官的愉悦，更是能够帮助我们在短暂的时间里，忘却生命的烦恼，获得片刻的精神升华。 叔本华的文字，没有华丽的辞藻，却充满了力量。他用一种近乎残酷的坦诚，揭示了生命的真相，让我们不得不面对那些不那么美好的现实。然而，这种坦诚并非是为了让人绝望，反倒是一种深刻的启示。当我们不再抱有不切实际的幻想，当我们能坦然接受生命的本质，或许才能在另一种层面上获得内心的安宁。 这本书，更像是一次深刻的自我剖析。它引导我去思考，去探究，去直面生命中最深层次的困惑。 它让我明白，生命的本质并非一味地追求快乐，而是一种对痛苦的接纳和对生命意义的探索。 每一次阅读，都能从中汲取新的智慧。它就像一位沉默的导师，总能给予我最深刻的回答。 它帮助我认识到，真正的智慧，在于看清生命的本质，并且在看清之后，依然能够保持清醒与平静。
评分初次拿到《叔本华思想随笔》，我心中涌起的，是一种对“悲观”哲学的敬畏，以及一种难以言喻的好奇。叔本华的名号，总是与人生无尽的苦难和对生命的深刻洞察联系在一起。我渴望能透过他的文字，去窥探那位哲人内心世界的深邃与辽阔，也希望借此机会，重新审视自己对生命、对世界的理解。 书中的“生命意志”理论，对我来说，如同一记晨钟，敲醒了我许多被忽略的认知。我过往总认为，“意志”是一种相对主动、积极的力量，是实现个人目标的关键。然而，叔本华却将其描绘成一种更为根本、更为原始的驱动力，一种盲目、非理性的生命冲动，它驱使着个体不断地索取、占有，而这种永无止境的索取，恰恰是痛苦的根源。这种将“意志”视为生命“本质”而非“工具”的视角，让我不得不审视自己行为的深层动机，那些看似深思熟虑的选择，是否真的只是我“意志”的自由表达，还是被一种更深层次的、非理性的力量所裹挟？ 我对“快乐”的理解，也在阅读中受到了极大的冲击。叔本华关于快乐不过是痛苦暂时缺席的论调，一开始让我难以接受。我一直以来都将快乐视为人生的终极目标，而他却将其描绘成一种短暂的、虚幻的“负面体验”的暂停。这种观点，让我开始反思，我们对快乐的过度追求，是否反而让我们更加远离了真正的平静？是否正是因为我们对快乐的执念，才使得我们更容易感受到痛苦？ 书中对人际关系的剖析，同样精准而尖锐。他毫不留情地揭示了人性中那些自私、虚伪、冷漠的成分。那些我们在日常生活中司空见惯的“社交礼仪”、“逢场作戏”，在叔本华的笔下，都变成了满足个体生存意志的工具。这种坦诚，虽然令人感到一丝不安，但同时也带来了深刻的启示。当我们不再期待从他人那里获得廉价的善意，当我们能以更清醒的目光审视人际交往，也许反而能保持内心的独立与清明。 我对艺术的理解，也在书中得到了升华。叔本华将艺术视为一种“审美沉思”，是摆脱生命意志纠缠的短暂途径。这种观点，让我开始以一种全新的视角去欣赏那些伟大的艺术作品。它们不仅仅是感官的愉悦，更是能够帮助我们在短暂的时间里，忘却生命的烦恼，获得片刻的精神升华。 叔本华的文字，没有华丽的辞藻，却充满了力量。他用一种近乎残酷的坦诚，揭示了生命的真相，让我们不得不面对那些不那么美好的现实。然而，这种坦诚并非是为了让人绝望，反倒是一种深刻的启示。当我们不再抱有不切实际的幻想，当我们能坦然接受生命的本质，或许才能在另一种层面上获得内心的安宁。 这本书，更像是一次深刻的自我剖析。它引导我去思考，去探究，去直面生命中最深层次的困惑。 它让我明白，生命的本质并非一味地追求快乐，而是一种对痛苦的接纳和对生命意义的探索。 每一次阅读，都能从中汲取新的智慧。它就像一位沉默的导师，总能给予我最深刻的回答。 它帮助我认识到，真正的智慧，在于看清生命的本质，并且在看清之后，依然能够保持清醒与平静。
评分拿到《叔本华思想随笔》，我最先感受到的，并非是某个哲学流派的标签，而是一种来自内心深处的震动。我一直认为，伟大的哲学，并非是冰冷的概念堆砌，而是对人类生存状态最深刻的关照。而叔本华，无疑就是这样一位，他用近乎残酷的坦诚，剖析着我们共同的命运。 书中关于“生命意志”的论述，对我来说，是一种全新的视角。我过去总是倾向于将“意志”理解为一种主观的、有意识的选择，是实现自我价值的工具。然而，叔本华却将其描绘成一种超越个体、盲目而又强大的力量，它驱使着生命不断地向前，却又注定了永不满足的痛苦。这种将意志视为一种“存在”的本质，而非“工具”的观念，让我不得不重新审视自己的行为动机，那些看似深思熟虑的选择，是否真的只是我“意志”的自由表达，还是被一种更深层的、非理性的力量所驱动？ 我对“快乐”的理解，也在阅读中受到了极大的冲击。叔本华关于快乐不过是痛苦暂时缺席的论调，一开始让我难以接受。我习惯于将快乐视为人生的终极目标，而他却将其描述为一种短暂的、虚幻的“负面体验”的暂停。这种观点，让我开始反思，我们对快乐的过度追求，是否反而让我们更加远离了真正的平静？是否正是因为我们对快乐的执念，才使得我们更容易感受到痛苦？ 书中对人际关系的剖析，更是精准而尖锐。他毫不留情地揭示了人性中那些自私、虚伪、冷漠的成分。那些我们在日常生活中司空见惯的“社交礼仪”、“逢场作戏”，在叔本华的笔下，都变成了满足个体生存意志的工具。这种坦诚，虽然令人感到一丝不适，但同时也带来了深刻的启示。当我们不再期待从他人那里获得廉价的善意，当我们能以更清醒的目光审视人际交往，也许反而能保持内心的独立与清明。 我对艺术的理解，也在书中得到了升华。叔本华将艺术视为一种“审美沉思”，是摆脱生命意志纠缠的短暂途径。这种观点，让我开始以一种全新的视角去欣赏那些伟大的艺术作品。它们不仅仅是感官的愉悦，更是能够帮助我们在短暂的时间里，忘却生命的烦恼，获得片刻的精神升华。 叔本华的文字，没有华丽的辞藻，却充满了力量。他用一种近乎残酷的坦诚，揭示了生命的真相，让我们不得不面对那些不那么美好的现实。然而，这种坦诚并非是为了让人绝望，反倒是一种深刻的启示。当我们不再抱有不切实际的幻想，当我们能坦然接受生命的本质，或许才能在另一种层面上获得内心的安宁。 这本书，更像是一次深刻的自我剖析。它引导我去思考，去探究，去直面生命中最深层次的困惑。 它让我明白，生命的本质并非一味地追求快乐，而是一种对痛苦的接纳和对生命意义的探索。 每一次阅读，都能从中汲取新的智慧。它就像一位沉默的导师，总能给予我最深刻的回答。 它帮助我认识到，真正的智慧，在于看清生命的本质，并且在看清之后，依然能够保持清醒与平静。
评分《叔本华思想随笔》这本书，对我来说，就像是一次与自我灵魂深处的对话。当我的指尖滑过书页，一种沉甸甸的哲学气息扑面而来，我预感到这将是一次关于生命本质的严肃探究，而非轻松的读物。叔本华，那个以“悲观”著称的哲学家，他的思想总带着一丝宿命般的沉重。 书中关于“生命意志”的论述，对我而言，是一种全新的体验。我过去总是将“意志”理解为一种积极的、有意识的选择，是驱动我们实现目标的动力。然而，叔本华却将其描绘成一种更深层次的、盲目而又强大的存在，它驱使着生命不断向前，却又注定了永不满足的痛苦。这种将意志视为生命“本质”而非“工具”的观念，迫使我审视自己行为的根本动机，那些我以为是自由选择的决定，是否只是被一种更深层的、非理性的力量所裹挟？ 我对“快乐”的理解，也在这次阅读中受到了极大的冲击。叔本华关于快乐不过是痛苦暂时缺席的论调，一开始让我难以接受。我一直以来都将快乐视为人生的终极目标，而他却将其描绘成一种短暂的、虚幻的“负面体验”的暂停。这种观点，让我开始反思，我们对快乐的过度追求，是否反而让我们更加远离了真正的平静？是否正是因为我们对快乐的执念，才使得我们更容易感受到痛苦？ 书中对人际关系的剖析，同样精准而尖锐。他毫不留情地揭示了人性中那些自私、虚伪、冷漠的成分。那些我们在日常生活中司空见惯的“社交礼仪”、“逢场作戏”，在叔本华的笔下，都变成了满足个体生存意志的工具。这种坦诚，虽然令人感到一丝不安，但同时也带来了深刻的启示。当我们不再期待从他人那里获得廉价的善意，当我们能以更清醒的目光审视人际交往，也许反而能保持内心的独立与清明。 我对艺术的理解，也在书中得到了升华。叔本华将艺术视为一种“审美沉思”，是摆脱生命意志纠缠的短暂途径。这种观点，让我开始以一种全新的视角去欣赏那些伟大的艺术作品。它们不仅仅是感官的愉悦，更是能够帮助我们在短暂的时间里，忘却生命的烦恼，获得片刻的精神升华。 叔本华的文字，没有华丽的辞藻，却充满了力量。他用一种近乎残酷的坦诚，揭示了生命的真相，让我们不得不面对那些不那么美好的现实。然而，这种坦诚并非是为了让人绝望，反倒是一种深刻的启示。当我们不再抱有不切实际的幻想，当我们能坦然接受生命的本质，或许才能在另一种层面上获得内心的安宁。 这本书，更像是一次深刻的自我剖析。它引导我去思考，去探究，去直面生命中最深层次的困惑。 它让我明白，生命的本质并非一味地追求快乐，而是一种对痛苦的接纳和对生命意义的探索。 每一次阅读，都能从中汲取新的智慧。它就像一位沉默的导师，总能给予我最深刻的回答。 它帮助我认识到，真正的智慧，在于看清生命的本质，并且在看清之后，依然能够保持清醒与平静。
评分翻开这本书，我最先被吸引的是它简洁却充满力量的书名——《叔本华思想随笔》。读过一些哲学史的概览，对叔本华的“悲观主义”哲学早有耳闻，但总觉得隔着一层，不够真切。这本书的出现，恰似一扇敞开的窗，让我得以窥见这位德国哲人内心世界的波涛汹涌。随笔的形式，更是让我松了一口气，不必面对艰涩的学术论文，而是能以一种更接近日常对话的方式，去理解那些深刻的洞见。 读这本书的过程，仿佛是一场与自己心灵的深刻对话。我常常会在某个句子前停下来，反复咀嚼，然后抬头望向窗外，思考人生中的种种际遇。那些关于生命意志的论述，关于苦难的必然性，关于欲望的无止境，都像一颗颗石子，投入我平静的生活之湖，激起层层涟漪。我开始审视自己那些不自觉的追求，那些源源不断的“想要”，它们究竟是为了什么？是否真的能带来长久的满足？ 书中对艺术和禁欲的阐释，更是让我耳目一新。我一直以为艺术是某种纯粹的美学体验，但叔本华将其视为摆脱生命意志的短暂解脱，这种视角带着一种令人警醒的现实感。而禁欲，更是挑战了我习以为常的生活方式。我并非真的要去实践某种极端的生活，但这种思想的触碰，迫使我去思考，我们所追求的快乐，是否真的值得我们付出如此巨大的代价？ 我尤其喜欢书中那些富有洞察力的观察，关于人与人之间的关系，关于社会中的虚伪与冷漠。他毫不留情地揭示了人性中那些不那么光彩的部分，但这种揭示并非为了让人绝望，反而带有一种解脱感。当我们不再试图用美好的幻想去包裹现实，当我们能以一种更清醒的目光审视周围，也许更能找到内心平静的安宁。 这本书并非一本教人如何快乐的书，它甚至可以说是对快乐的一种“解构”。它让我们看到，我们所追求的快乐，往往是痛苦的暂时缺席，是欲望的短暂满足。这种认知，一开始可能会让人感到沮丧，但细细想来，却也蕴含着一种深刻的智慧。当我们不再执着于虚幻的快乐，也许才能真正地接纳生活中的不完美，也才能在更高的层面上获得一种超越性的平静。 我常常在想，叔本华之所以能写出如此深刻的哲学，是因为他经历了常人难以想象的痛苦吧。他的文字中流淌着一种深沉的忧郁，但又带着一种洞察一切的超然。这种矛盾，恰恰是人生的真实写照。我们都在痛苦中挣扎，却又试图从中寻找意义。这本书，就是为我们提供了一个新的视角，去理解这份挣扎，去理解这份意义。 读完这本书，我并没有觉得人生变得更美好，但我觉得我对人生有了更深的理解。我不再轻易地去追逐那些转瞬即逝的快乐，我开始学着去接纳生活中的种种不确定性，去欣赏那些平静而深刻的时刻。这种变化，或许才是这本书带给我的最宝贵的财富。 这本书的语言风格，就像一杯陈年的烈酒，初尝可能有些辛辣，但回味却悠长。那些精炼的句子，那些充满哲学思辨的段落，都像一颗颗珍珠，串联起我对生命、对世界、对自我的认识。我时常会翻回到某个章节，重新品味其中的滋味。 我想，这本书最吸引我的地方，在于它敢于触碰人性的阴暗面，并且不回避生活中的苦难。在如今这个追求“正能量”的时代，这种直面现实的勇气显得尤为珍贵。它让我明白，真正的智慧，不在于粉饰太平，而在于洞悉真相，并且在真相面前保持清醒。 每一次阅读，都能从这本书中获得新的启发。它不仅仅是一本哲学读物，更像是一面镜子，照见了我内心深处的困惑与挣扎。我开始重新审视自己的生活，开始思考生命的真正意义。这是一种深刻的自我探索，而这本书，则是这场探索最忠实的伙伴。
评分初次翻阅《叔本华思想随笔》，我带着一种既敬畏又好奇的心情。叔本华的哲学，在我看来，总是与“悲观”二字紧密相连，充满了对人生无尽苦难的深刻洞察。我总觉得，他的思想如同陈年的烈酒，初尝可能辛辣，但回味却悠长。这本书，则为我提供了一个品鉴这杯烈酒的绝佳机会，而且是以一种更为轻松、更为个人化的方式。 让我最为着迷的是他对“生命意志”的阐述。在我以往的理解中，意志似乎是一种相对积极、主动的力量，是促使我们达成目标的驱动。然而，叔本华却将其描绘成一种盲目、非理性、永不满足的根源，它驱使着我们不断地索取、占有，而这种永无止境的索取，正是痛苦的温床。这种对意志的颠覆性解读，让我不得不审视自己那些看似“合理”的欲望，那些我一直认为理所当然的追求，它们背后是否隐藏着如此强大的、甚至有些病态的驱动力？ 他对“快乐”与“痛苦”关系的描绘，更是让我陷入了深刻的沉思。叔本华认为，快乐不过是痛苦的暂时缺席，是欲望得到短暂满足后的空虚感。这种观点，无疑是对我们惯常的幸福观提出了挑战。我们总是将快乐视为人生追求的终极目标，而叔本华却将其描绘成一种虚幻、短暂的幻影，甚至是一种“痛苦”的衍生品。这种颠覆，让我开始重新审视自己对幸福的理解，以及我为此付出的努力是否真的有效。 书中对人际关系的犀利剖析，也让我感到十分震撼。他毫不掩饰地揭示了人性中那些自私、虚伪、冷漠的阴暗面。那些我们在日常生活中习以为常的“社交辞令”、“虚情假意”，在叔本华看来，不过是为了满足个体意志的生存策略。这种坦诚，令人感到一丝不安，但同时也带来一种解脱。当我们不再期待从他人那里获得廉价的善意，当我们能以更清醒的目光审视人际交往，也许反而能保持内心的独立与清明。 他对艺术的解读，更是为我打开了一扇新的认知之门。他认为艺术是一种能够暂时摆脱生命意志纠缠的“审美沉思”。这种观点，让我开始以一种全新的视角去欣赏那些伟大的艺术作品。它们不仅仅是感官的愉悦，更是能够帮助我们在短暂的时间里，忘却生命的烦恼，获得片刻的精神升华。 叔本华的文字，没有华丽的辞藻，却充满了力量。他用一种近乎残酷的坦诚，揭示了生命的真相，让我们不得不面对那些不那么美好的现实。然而，这种坦诚并非是为了让人绝望，反倒是一种深刻的启示。当我们不再抱有不切实际的幻想，当我们能坦然接受生命的本质，或许才能在另一种层面上获得内心的安宁。 这本书，更像是一次深刻的自我对话。它没有提供现成的答案，而是引导我去思考，去探究。 它让我明白，生命的本质并非一味地追求快乐，而是一种对痛苦的接纳和对生命意义的探索。 每一次阅读，都能从中汲取新的智慧。它就像一位沉默的导师，总能给予我最深刻的回答。 它帮助我认识到，真正的智慧，在于看清生命的本质，并且在看清之后，依然能够保持清醒与平静。
评分初拿到《叔本华思想随笔》，我并没有立刻着手阅读，而是将其放在书架上，任由那沉甸甸的哲学气息在空气中弥漫。我知道叔本华，那个以“悲观”著称的德国哲学家，他的名字本身就带着一种沉重的宿命感。然而，当我的手指滑过封面上那简洁的字体，一种莫名的好奇心驱使我翻开了这本书。 书页展开，扑面而来的并非晦涩难懂的专业术语，而是娓娓道来的思考，像一位饱经沧桑的长者，用平静的语气讲述着他眼中的世界。他关于生命意志的阐述，与其说是一种理论，不如说是一种对生命本质的深刻洞察。那种无时无刻不在驱动着我们前进、又让我们永不满足的“意志”，仿佛就是我们内心深处最原始的呼唤，而又常常被我们忽视或曲解。 我常常在阅读中陷入沉思，比如他对“苦难”的定义。他并非否定苦难的存在，而是将其视为生命本身的一部分，甚至是一种必然。这与我之前对快乐的理解截然不同——我总是倾向于将快乐视为目标，将苦难视为需要极力避免的障碍。然而，叔本华的视角让我看到，我们对快乐的追求，恰恰可能是导致更深层苦难的根源。这种颠覆性的认知，如同一次思想上的“地震”，动摇了我过往的信念。 书中关于“虚伪”的论述，也让我感触颇深。他毫不留情地揭露了人际交往中的种种不真诚，那些为了迎合他人而戴上的面具，那些出于功利目的而进行的交往。读到这些，我忍不住反思自己在现实生活中的表现，那些看似微不足道的妥协，那些为了社交而说出的违心之语，是否也正是叔本华所批判的“虚伪”的表现？这种自我审视，虽然带着一丝不适，却也充满了力量，因为它指向了自我完善的可能性。 更让我着迷的是他对艺术的解读。我一直认为艺术是某种超脱于物质的纯粹之美，但叔本华却将其视为一种“审美沉思”，一种短暂地逃离生命意志折磨的方式。这种将艺术与“解脱”联系起来的视角，赋予了艺术一种新的意义，也让我开始以一种更深刻的态度去欣赏那些伟大的艺术作品。我开始明白，艺术不仅仅是感官的愉悦，更是一种精神的慰藉，一种短暂的超越。 这本书没有提供任何“快速致富”或者“永葆青春”的鸡汤，它所给予的，是一种对生命真相的清醒认知。它让我们看到，生命本身就充满了矛盾与挣扎，我们所追求的幸福，往往建立在他人或自身的痛苦之上。这种认知，或许会让人感到一丝沉重，但同时也带来一种解放感——当我们不再执着于那些虚幻的快乐，当我们能坦然接受生命的本质，也许才能找到内心的平静。 我喜欢这本书的叙述方式，它不像某些哲学著作那样堆砌概念，而是用一种近乎诗意的语言，将深刻的哲学思想融入其中。他的文字中弥漫着一种特有的忧郁气质，但又带着一种超然的智慧，仿佛一位看透世事的老者，用洞察一切的目光审视着这个世界。 每次阅读，我都能从中汲取不同的养分。有时，我会因为他对人性的深刻剖析而感到些许寒意；有时，我又会因为他对生命本质的洞察而感到一种豁然开朗。这本书就像一位沉默的智者，静静地等待着我的每一次拜访，并给予我最真诚的回应。 我发现，读这本书的过程，也是一个不断挑战自己固有认知、不断进行自我反思的过程。它不像一本故事书，读完就结束了。它会像一颗种子，在我心中生根发芽，引导我用一种全新的视角去审视生活。 它让我开始思考，生命究竟是什么？我们又该如何在这个充满痛苦的世界中寻找意义？这些问题或许没有标准答案，但《叔本华思想随笔》提供了一种深刻的思考框架，让我能够更好地去探索这些终极命题。
评分《叔本华思想随笔》这本书，与其说是一本哲学著作，不如说是一次与一位深邃灵魂的对话。当我的手指触碰到它的时候，我便预感这不会是一次轻松的阅读，而是一次对生命本质的严肃探究。我所熟知的叔本华，是那个将“悲观”视为人生常态的哲学家，他的名字本身就带着一种沉重的宿命感。 翻开书页，我立刻被其文字的冷静与深刻所吸引。叔本华的“生命意志”理论，与其说是一种抽象的哲学概念，不如说是一种对人类行为动机的根本性剖析。他认为，生命的核心是一种盲目、非理性的意志，它驱使着我们不断地追求、占有，并且这种追求永无止境，而永无止境的追求，恰恰是痛苦的根源。这种观点，让我不得不审视自己那些不自觉的欲望，那些看似理所当然的追求，它们背后是否真的隐藏着如此强大的、非理性的驱动力？ 书中对于“苦难”的论述，尤其令我印象深刻。叔本华并未将苦难视为人生中的意外，而是视其为生命本身固有的一部分，甚至是一种“必需品”。他指出，我们之所以渴望快乐，恰恰是因为我们正处于痛苦之中，而一旦痛苦消失，我们又会陷入无聊和空虚。这种循环往复的逻辑，让我开始重新思考“快乐”的真正含义。它并非一种永恒的状态，而可能只是痛苦的暂歇，一种我们赖以生存的“慰藉”。 我特别喜欢他对人际关系的犀利观察。他毫不留情地揭示了人性中那些自私、虚伪、充满算计的一面。那些在我们日常交往中司空见惯的奉承、迎合、甚至欺骗，在叔本华的笔下，都被剥离了伪装，显露出其赤裸裸的本质。这是一种令人不安的清醒，但同时也带来了一种释放感。当我们不再试图用美好的幻想去包裹现实，当我们能以更冷静的目光审视他人，也许更能保持内心的独立与清明。 书中对艺术的阐释，也让我耳目一新。他认为艺术是摆脱生命意志束缚的一种“审美沉思”，是一种短暂的、超脱于功利性追求的精神体验。这种观点，赋予了艺术一种新的生命力。我开始以一种更深刻的眼光去审视那些伟大的艺术作品，它们不仅仅是感官的愉悦，更是一种灵魂的慰藉，一种短暂的“解脱”。 叔本华的文字，没有华丽的辞藻，却蕴含着一种直击人心的力量。他用一种近乎残酷的坦诚，揭示了生命的真相。这种坦诚，并非是为了让人沉沦，反倒是一种深刻的启示。当我们不再抱有不切实际的幻想，当我们能坦然接受生命的本质，或许才能在另一种层面上获得真正的平静。 这本书就像一位沉默的导师，它并不直接告诉你该怎么做，而是引导你去思考，去探究。它挑战了我过往的许多认知，也让我开始重新审视自己的人生。 它所带来的，并非一种消极的悲观，而是一种对生命真相的深刻理解。这种理解，反而能够帮助我以更坚定的姿态去面对生活中的种种挑战。 每次阅读，我都能从中汲取新的智慧。它就像一本永远读不完的书，每一次翻阅，都能发现新的启发。 它帮助我认识到，生命的本质并非一味的追求快乐，而是一种对痛苦的接纳和对生命意义的探索。
评分初读《叔本华思想随笔》，我脑海中浮现的，便是“悲观”这个标签，以及那个将人生视为一场无尽苦难的德国哲学家。然而，当我真正翻开这本书，那种先入为主的印象便开始逐渐消融，取而代之的是一种深刻的共鸣与反思。这本书的文字，没有冗长的理论铺垫，也没有故作高深的术语，而是以一种近乎自言自语的口吻，娓娓道来对生命本质的深刻洞察。 叔本华对于“生命意志”的阐释，让我感到前所未有的震撼。他并非将意志描述为一种抽象的哲学概念，而是将其视为一种生命体最原始、最根本的驱动力——一种盲目、非理性、永不满足的内在冲动。他指出，正是这种无休止的追求，导致了我们生命中无数的痛苦与烦恼。这种视角，让我开始审视自己那些看似“正常”的欲望，那些对物质、对名誉、对情感的执着，是否都源于这种根深蒂固的“生命意志”？ 他对于“快乐”的定义，更是颠覆了我长久以来的认知。叔本华认为，所谓的快乐，不过是痛苦的暂时缺席，是欲望得到短暂满足后的空虚感。这种观点，无疑是对我们追求快乐的模式提出了一种深刻的质疑。我们总是希望摆脱痛苦，获得快乐，但如果快乐本身只是痛苦的“暂停”，那么我们所付出的努力，是否就显得有些滑稽？这种思考，让我开始重新评估自己对“幸福”的理解，以及我为此付出的代价。 书中对人际关系的剖析，同样犀利而深刻。他毫不掩饰地揭示了人性中那些不那么光彩的一面：自私、虚伪、冷漠。那些我们在日常生活中司空见惯的“客套”、“奉承”，在叔本华的眼中，不过是生存策略的体现，是为了满足个体意志的手段。这种坦诚，让我感到一丝寒意，但同时也带来一种解脱。当我不再期待从他人那里获得廉价的善意，当我能以更清醒的目光审视人际交往，也许反而能保持内心的独立与清明。 他对艺术的解读，更是为我打开了一扇新的大门。他认为艺术是摆脱生命意志纠缠的短暂途径，是一种“审美沉思”。这种观点，让我开始以一种更深刻的视角去欣赏那些伟大的艺术作品。它们不仅仅是感官的享受，更是能够帮助我们在短暂的时间里，忘却生命的烦恼，获得片刻的精神升华。 叔本华的文字，没有华丽的辞藻，却充满了力量。他用一种近乎残酷的坦诚，揭示了生命的真相，让我们不得不面对那些不那么美好的现实。然而，这种坦诚并非是为了让人绝望，反倒是一种深刻的启示。当我们不再抱有不切实际的幻想，当我们能坦然接受生命的本质，或许才能在另一种层面上找到内心的安宁。 这本书，更像是一面镜子，映照出我内心深处的困惑与挣扎。它并非提供解决方案，而是引导我去思考，去探究。 它让我明白，生命的本质并非一味地追求快乐，而是一种对痛苦的接纳和对生命意义的探索。 每次阅读，都能获得新的启发。它就像一位沉默的智者，总能给予我最深刻的回答。 它帮助我认识到，真正的智慧，在于看清生命的本质，并且在看清之后，依然能够保持清醒与平静。
评分初次接触《叔本华思想随笔》，最令我印象深刻的莫过于其书名本身所蕴含的某种不容置疑的权威感，仿佛预示着一场深刻的思想洗礼即将展开。我对叔本华的哲学早有所闻，脑海中浮现的是“悲观主义”的标签，以及那种对人生无尽苦难的深刻洞察。然而，我始终觉得，一个人的哲学思想，只有通过其亲笔的文字才能真正地被理解和感受，而这本书，正是提供了这样一个宝贵的机会。 阅读的进程，与其说是被动地接受信息，不如说是一场主动的探寻。叔本华笔下的“生命意志”，在我看来，并非一种冰冷的哲学概念，而是一种深刻的生命体验的凝练。它是一种无时无刻不在驱动着个体生存、繁殖、追求的内在动力，同时又是一种永不被满足、因此注定带来痛苦的根源。他毫不掩饰地指出，我们生命的大部分时间，都在与这种永恒的欲望搏斗，而所谓的“快乐”，也不过是短暂的痛苦缺席，一种虚幻的幻觉。 这种对于“快乐”定义的解构，一开始让我感到有些不适应，甚至是一种难以接受的挑战。我习惯于将快乐视为人生的终极目标，而叔本华却将它视为一种转瞬即逝的“负面体验”的暂停。这种视角，迫使我去重新审视自己过往的种种追求，那些曾经让我欣喜若狂的成就，那些曾经让我沉醉其中的欢愉，是否真的如同我所设想的那般，具有长久的意义？ 书中对人际关系以及社会现象的剖析，更是尖锐而深刻。他对于人性中自私、虚伪、冷漠的揭示，没有丝毫的温情脉脉，而是直指人心最不愿面对的角落。我常常会在某个段落前停下，抬头看看窗外的行人，或是回想自己与他人的交往，惊讶于他对于人性的洞察力如此精准，仿佛他早已看穿了我们内心深处的种种算计与伪装。 令我颇为触动的是他对艺术的解读。他认为艺术是一种超越于功利性追求的活动，是短暂地摆脱生命意志纠缠的途径。这种将艺术视为一种“精神解脱”的观点，让我对艺术的理解上升到了一个新的维度。我开始思考，那些伟大的艺术作品，之所以能够触动人心，或许正是因为它们能够帮助我们在短暂的时间里，暂时忘却生命的无尽欲望和苦难。 这本书的文字，没有华丽的辞藻，也没有晦涩的理论，却充满了力量。他用一种近乎残酷的坦诚，揭示了生命的真相，让我们不得不面对那些不那么美好的现实。然而，这种坦诚并非是为了让人绝望，反倒带有一种深刻的启示性。当我们不再抱有不切实际的幻想，当我们能够以一种更清醒的目光审视生活，或许才能在另一种层面上找到内心的安宁。 我常常在想，叔本华之所以能够写出如此深刻而悲观的哲学，是因为他经历了常人难以想象的痛苦吧。他的文字中流淌着一种深沉的忧郁，但又夹杂着一种对生命真相的深刻洞察。这种矛盾，恰恰构成了人生的真实写照。 这本书带给我的，不是关于如何获得快乐的指南，而是一种对生命本质的深刻认知。它让我们看到，所谓的“幸福”，或许并非我们所想象的那般，而是一种更深沉、更不易察觉的体验。 每次翻阅，都能发现新的理解。这本书就像一个忠实的倾听者，总是能够回应我内心最深处的疑问，并且提供一种全新的思考角度。 它并没有试图去改变我的人生观，而是为我提供了一个更广阔的视野，让我能够以更理性的态度去面对生命中的种种挑战。
评分7.10-18比《道德与自由》好看的多，没有看不下去无力之感，叔本华的阅读顺序 《哲言录》 《人生的智慧》 《美学随笔》 《论道德与自由》 《思想随笔》 好了，我去主体《作为意志和表象的世界》看看叔本华的核心思想
评分因此第一個忠告是生活先於書籍，第二個忠告是正文先於注解，既經驗先於思考和認識 理智有時似乎可以引導意志，但僅僅像一個想到引導他的主人而已，意志是一個勇猛強壯的瞎子，他背負著一個能給他指路的亮眼的瘸子。
评分Harsh.
评分徐汇图书馆
评分如果一个人年轻时，言论缺乏激进、刺耳与犀利，不表现得与主流思潮格格不入，那么他多半是没有思想的；而他如果已经纳入中年，却依旧如此，那他大多是没有未来的。
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