柏拉图全集（第三卷） 在线电子书 图书标签: 哲学  柏拉图  古希腊  西方哲学  古希腊哲学  希腊哲学  Philosophy  西学   

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只是读了其中的蒂迈欧篇，呵呵…… 这书还真不好懂。也是老陈让读的。

战线拉得太长：（

法义篇，读的脑都大了。

智者篇是巴门尼德的延续，应该与之结合，研究存在与非存在。政治家篇的分类系统限制看起来好玩了，不过这种随意的划分还是弊端很大的，每一个物种由于其独特性都可以分为一类的。 斐莱布篇是关于快乐与美德的优先权问题，以后到是容易把整个搬出来对付庸俗的人。蒂迈欧篇综合了苏格拉底前哲学家对整个宇宙自然的思考概况，既有神又有非神的因素 克里蒂亚篇是一首乌托邦诗。法篇到是理想国的延续，惩罚始终是法制的重要手段，自觉始终是人类社会的良好愿望，不平等始终是存在制法者心中存在的顽疾，变化始终是理想图景最大的现实敌人。雅典人似乎就是柏拉图的代言人。柏拉图没结婚？法篇怎能如此重罚自己呢？或许历史需要新发现

克里底亚篇是重点！Atlantis啊~~~

柏拉图自二十岁起师事苏格拉底，前后八年，苏格拉底亡故时，柏拉图才二十八岁，老师的死，使他受刺激很大，因此他看清了雅典的民主本质，明白了群众的无知，柏氏受苏格拉底的精神感召，变成一个酷爱智慧的青年，自柏拉图开始，人类开始有大学制度了。大哲学家柏拉图非常敬爱他...  

-非存在，也是一种真实存在的相？ -快乐、理性、知识和技艺，哪个更接近善？哪个更接近真理？ -善，可供追逐的、最完善的、恰当的； -邪恶，包括罪恶和无知； -智慧、善、美，可并存，所谓真善美； -理性是原因，其次是灵魂，再是肉体； -驳斥，是最伟大的净化。  

-非存在，也是一种真实存在的相？ -快乐、理性、知识和技艺，哪个更接近善？哪个更接近真理？ -善，可供追逐的、最完善的、恰当的； -邪恶，包括罪恶和无知； -智慧、善、美，可并存，所谓真善美； -理性是原因，其次是灵魂，再是肉体； -驳斥，是最伟大的净化。  

柏拉图自二十岁起师事苏格拉底，前后八年，苏格拉底亡故时，柏拉图才二十八岁，老师的死，使他受刺激很大，因此他看清了雅典的民主本质，明白了群众的无知，柏氏受苏格拉底的精神感召，变成一个酷爱智慧的青年，自柏拉图开始，人类开始有大学制度了。大哲学家柏拉图非常敬爱他...