霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679),英国人,他是西方最重要的政治哲学家之一,他对国家和法律的根本问题进行了精深的思考。主要著作有《利维坦》、《论公民》等。他的《利维坦》具有非凡的逻辑性和想像力,使政治哲学得到了一种逻辑严密的系统发挥,成为经世名著。
《利维坦》全书分为四部分。第一部分开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点,声称宇宙是由物质的微粒构成,物体是独立的客观存在,物质永恒存在,既非人所创造,也非人所能消灭,一切物质都于运动状态中。第二部分是全书的主腐朽 ,主要描述自然状态中人们不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,于是出于人的理性,人们相互间同意订立契约,放弃各人的自然权利,把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体,这个人或集体能把大家的意志化为一个意志,能把大家的人格统一为一个人格;大家则服从他的意地志,服从他的判断。第三部分《论基督教国家》旨在否认自成一统的教会,抨击教皇掌有超越世俗政权的大权。第四部分《论黑暗的王国》,其主要矛头是针对罗马教会,大量揭发了罗马教会的腐败黑暗、剥削领婪的种种丑行劣迹,从而神的圣洁尊崇,教会的威严神秘,已经在霍布斯的笔下黯然失色。
应北京大学“大学堂”顶尖学者讲学计划的邀请,著名思想史家、历史学家、伦敦玛丽皇后学院教授昆廷·斯金纳(Quentin Skinner)于近日访问北京大学,并发表系列演讲。4月11日晚,斯金纳教授发表其系列演讲的第三讲。本次演讲由北京大学哲学系李猛教授主持。 在本次演讲中,斯金...
评分很惭愧我才看完这本震古烁今的政治哲学著作。作者托马斯 霍布斯生活在17世纪,出身贫寒,不过自幼聪颖好思考,去了一个大伯爵家当家庭教师,自此走入上流社会,与迄今仍然影响力很大的名流交往,这些人包括伽利略、培根、笛卡尔。他的一生是不断适应环境、力图生存的一生,曾在...
评分霍布斯的逻辑 《利维坦》这本书是霍布斯描述的一种关于“国家”的构想。他的逻辑是:1、基于人性,如果没有强力的约束,人类一定会陷入无休止的暴力内乱;2、人们当然会遵循自然法,其中第二自然法似乎特别重要:“在别人也愿意这样做的条件下,当一个人为了和平与自卫的目的认...
评分这次抗疫,引发全国以举国之力,众志成城,发挥了体制优势。看到武汉方舱病床上的小伙子,看福山的“政治秩序的起源”。其实,想了解国家体制的起源,他应该看这本书-利维坦。 该书在本科时,是政治哲学必读书。但真正读懂,是在毕业以后。利维坦是圣经里的巨大怪物,作者霍布...
评分这次抗疫,引发全国以举国之力,众志成城,发挥了体制优势。看到武汉方舱病床上的小伙子,看福山的“政治秩序的起源”。其实,想了解国家体制的起源,他应该看这本书-利维坦。 该书在本科时,是政治哲学必读书。但真正读懂,是在毕业以后。利维坦是圣经里的巨大怪物,作者霍布...
个人为了生存,放弃全部权利,都转交给统治者,恩,“最大的人权就是生存权”——《人民日报》
评分以前可能看的不是全本,这次把后面的两部分论基督教、魔鬼学的部分也给看了。霍布斯通篇只引圣经且特意注明自己未用古代论著纹饰自己,唯独对亚里士多德那叫一个冷嘲热讽啊,果然是马基雅维里的好搭档。另,我真的韦编三绝了,刚好从第二部分结束断开,商务的书这装帧质量啊。
评分霍布斯简直就是……你们以为你们很厉害很流弊吗呵呵呵你们这些傻逼(。)为什么需要国家?为什么需要共同体?因为你们都是总有一天会死,克服不了自己的欲望,没有约束的情况下为了自己的利益可以去咬人的狼啊傻逼(。)(对不起,深夜吐槽了)(我真的特别爱霍布斯)
评分人的竞争欲望及其可预见的结果,充其量不过是令人感受契约及正义的必要性或正当性;但是,恰好也是千差万别的人及其竞争欲望,又足以使人按各自需要去解释、去摆弄正义或决定接受正义的程度;除非有超乎各人之上的国家施展对各人的同等的强制,否则,正义终究是不可能的。由于独特的人性欲望,自然状态下的竞争意味着“每个人对每个人的战争”;它的可预见结果使人们愿意接受自然律,包括和平,在别人愿意的前提下为和平,而在必要时放弃自己的权力,信守契约,合群、宽恕,不以恶报恶,尊重他人,平等谦逊,秉公办事,服从公断等;只要不脱离自然状态,和平与安全便不可能有真正的保障,因为“不以强力防卫强力的信约永远是无效的”,其次,自然状态下的每个人都是自己的法官,这意味着没有真正的、客观公正的裁判;因此,国家就是必须的。
评分n年前为写论文看过,非常快地扫过
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