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【2017第21本书】各种他人序言加起来九十页，作为提出批判性教育的学者想必在当时有些翻开历史篇章的意味，但今日读来不免觉得太过简单，也难说在论证上有太多启人心智的亮点。不否认大师的历史地位，只是作为接受社科训练的普通读者很难读出新意。

梁校长力推的～一定要读！

扫盲教育的现实意义很大，“解放”一词很先锋，也道出教育的本质，“教育即政治”若不是对现实的反抗和建设，有待商榷，“革命”与“文化”放在一起，让人后怕。ps：重复的内容颠来倒去说的太多

扫盲教育的现实意义很大，“解放”一词很先锋，也道出教育的本质，“教育即政治”若不是对现实的反抗和建设，有待商榷，“革命”与“文化”放在一起，让人后怕。ps：重复的内容颠来倒去说的太多

道理都懂 实施起来真是难 难于上青天

大致将自己的心得浓缩成「优缺点」如下： 【优点】 1、提出「对话式教育」的概念与其实践方法（原书是在1970年左右完成的），并对「囤积式教育」（类似「填鸭式教育」）的弊病进行深入剖析（第二章）。这部分今天读来还是很有感觉。 2、极重视与受压迫者们「共同」行动与反思...  

“哪里有压迫，哪里就有反抗！”毛主席如是云。但是有一个地方有压迫，却少有反抗，这是在与保罗•弗莱雷的《被压迫者教育学》相遇时带来的触动。这个地方便是教育舞台，台上是戴着镣铐的舞者。 弗莱雷道出了一个惊人的但少有人坦然面对的教育事实：被压迫者教育学。这样...  

其实他所倡导的教育要为社会改造服务，学校课程向学生灌输社会信息，引发学生思考，是学生学会改造社会，初衷是好的，但是他忽视了核心学科的地位和作用，亦有其局限性。  

当我读完此书，突然意识到，自己就是一个被压迫者。我们接受的教育，我们接受的一切，似乎都是被动的，单向的，就像作者所说，是“灌输式”的。而且对一些压迫的形式，我们可能压根没有意识到：这就是压迫，统治。 当你向一个一直身处黑暗、从未见过阳光的人极力描述光明的景象...  

弗莱雷被誉为“拉丁美洲的杜威”，他是“近半个世纪之内世界上最重要的教育家”，是“自赫尔巴特、杜威以来，教育理论史上‘第三次革命’的开创者和实施者”。1994—1995年，联合国教科文组织（UNESCO）主办的国际刊物《教育展望》以四期特刊的形式，介绍了从孔子、亚里斯多德...