唐代玄奘法师(602~664)是我国著名的僧人、旅行家、学者、翻译家,曾西行印度求法。《大慈恩寺三藏法师传》记述了法师的一生。
《释迦方志》二卷是道宣著作之一,意为释迦牟尼佛居住国(五印度)之地志。与法显的《佛国记》命名相仿。
有唐一季,秉北方敦厚之風,乘民族融合之勢,又有高祖、太宗兼資文武,掃魏晉南北之頹勢,而一統天下。從此漢、唐並稱矣。蓋秦之後,神州大亂,經籍散佚。漢立,學人以搜集、校對為務。至武帝獨尊儒術,經年而後,竟使活潑潑的孔、孟,成死規矩的導師,作了帝王的門面。學人白...
评分有唐一季,秉北方敦厚之風,乘民族融合之勢,又有高祖、太宗兼資文武,掃魏晉南北之頹勢,而一統天下。從此漢、唐並稱矣。蓋秦之後,神州大亂,經籍散佚。漢立,學人以搜集、校對為務。至武帝獨尊儒術,經年而後,竟使活潑潑的孔、孟,成死規矩的導師,作了帝王的門面。學人白...
评分有唐一季,秉北方敦厚之風,乘民族融合之勢,又有高祖、太宗兼資文武,掃魏晉南北之頹勢,而一統天下。從此漢、唐並稱矣。蓋秦之後,神州大亂,經籍散佚。漢立,學人以搜集、校對為務。至武帝獨尊儒術,經年而後,竟使活潑潑的孔、孟,成死規矩的導師,作了帝王的門面。學人白...
评分有唐一季,秉北方敦厚之風,乘民族融合之勢,又有高祖、太宗兼資文武,掃魏晉南北之頹勢,而一統天下。從此漢、唐並稱矣。蓋秦之後,神州大亂,經籍散佚。漢立,學人以搜集、校對為務。至武帝獨尊儒術,經年而後,竟使活潑潑的孔、孟,成死規矩的導師,作了帝王的門面。學人白...
坦白说,一开始我是带着敬畏之心翻开的,担心内容过于晦涩难懂,但很快我就被作者的叙事节奏所吸引。这书读起来,就像是在聆听一位技艺高超的说书人,他懂得何时该激昂澎湃,渲染宏大叙事;何时又该低声细语,剖析内心的挣扎与抉择。书中对法师在求法过程中遇到的各种哲学思辨和信仰冲击的处理,尤为精妙。作者没有直接给出答案,而是将问题抛给读者,引导我们跟随法师的脚步一同去探索。这种互动式的阅读体验,让人感到自己不仅仅是旁观者,更是这场漫长旅途中的同行者,使得阅读的过程充满了探索的乐趣和精神上的滋养。
评分这本书的结构安排堪称一绝,它不是线性地平铺直叙,而是像一个巨大的星盘,将玄奘法师一生的关键节点,如同星辰般精确地标注出来,再通过精妙的过渡,将散落的片段串联成一个完整的宇宙观。对于一个普通读者而言,最吸引人的是它对“人”的刻画。法师并非神坛上的雕像,而是有血有肉、会恐惧、会疲惫、会思乡的修行者。作者的高明之处在于,他没有刻意拔高其神性,反而在最平凡的细节中,展现了其超凡的意志力。这种真实感,极大地拉近了读者与这位伟大历史人物的距离,让人在赞叹其功绩的同时,更能感同身受他的每一步艰辛与每一点收获。
评分翻开此书,仿佛被一股强大的引力拽入了另一个时空,那是一种对知识、对真理无比纯粹的渴求所散发出的力量。作者的文字极富画面感,无论是异域城池的繁华,还是荒野之中的孤寂,都跃然纸上。更让我赞叹的是,书中对文化交流的描绘,细致入微,它超越了单纯的宗教叙事,成为了一部探讨文明互鉴的典范之作。每当读到法师受到不同文化背景下的人们的尊重与帮助时,我都会感到一种民族自豪感油然而生,那份跨越国界的理解与敬意,是超越了时代局限的宝贵财富。这本书的价值,不仅在于记录了一段史诗,更在于它启示了我们如何以开放的心态,去面对和吸收世界上的智慧精华。
评分这部书卷浩瀚,初读之下,便觉一股庄重肃穆的气息扑面而来,仿佛能听到遥远丝绸之路上的风沙声与驼铃声。作者的笔触细腻入微,对于玄奘法师西行求法的艰难历程,描绘得淋漓尽致。那些荒无人烟的沙漠,那些险峻莫测的高山,以及沿途遭遇的种种磨难,无不令人心惊胆战,深感一位求道者的坚韧与毅力。尤其对沿途所见异域风土人情的观察与记录,更是翔实可考,展现了那个时代中原文化与周边世界的交流碰撞。它不仅仅是一部传记,更像是一幅宏大的历史画卷,让我们得以一窥盛唐气象中,那份对真理不懈追求的时代精神。读罢,心中对“信仰”二字的理解,又增添了厚重的一层底色,那是跨越山海,矢志不渝的承诺。
评分阅读体验如同走入一座层峦叠嶂的古刹,每一页都仿佛是新开辟的经堂,光影变幻,引人深思。我特别欣赏作者叙事时的那种克制与从容,即便描述到最惊心动魄的时刻,也保持着一种近乎禅定的语调,使得情绪的跌宕起伏,都化为对法师内心世界的深刻体察。书中对佛法义理的阐述,虽然深奥,却被巧妙地融入到法师的顿悟和抉择之中,读来不觉枯燥,反而能感受到真知灼见是如何在实践中锤炼而成的。这种将“行”与“悟”完美结合的叙事手法,使得整部作品既有史学的严谨,又不失文学的感染力,让人在翻阅间,不知不觉间,对人生的意义产生了更深层次的叩问。
评分“时行百余里,失道,觅野马泉不得。下水欲饮,袋重,失手覆之,千里行资一朝斯罄。又失路,盘回不知所趣,乃欲东归还第四烽。行十余里,自念:“我先发愿,若不至天竺终不东归一步,今何故来?宁可就西而死,岂归东而生!”于是旋辔,专念观音,西北而进。是时四顾茫然,人鸟俱绝。夜则妖魑举火,烂若繁星,昼则惊风拥沙,散如时雨。虽遇如是,心无所惧,但苦水尽,渴不能前。是时四夜五日无一渧沾喉,口腹干燋,几将殒绝,不复能进,遂卧沙中默念观音,虽困不舍。”这一段总是令人感动!
评分出去之前,读毕三藏法师西天取经之伟业。
评分前五卷比后五卷有意思
评分非常详尽的传记,从书中可以看到玄奘的一生一直在游历,学习佛法,如他十三岁时所发宏愿,欲远绍如来,近光遗法。去天竺前他实际上是游历了中国,向老僧名家求教,直到觉得已学无可学,西去路上也是不断的在路过的寺庙学习,参拜佛教胜地,翻阅佛学典籍,与名僧辩论,向异教徒传播佛法,一生之好学精进,究根问底的精神,令人震撼。
评分这本书看了好久好久,终于还是来到了麟德元年二月五日那个温柔的夜晚,想起他幼年出家时的心愿是“远绍如来,近光遗法”——他做到了,真是圆满。