大慈恩寺三藏法師傳 釋迦方誌 在線電子書 圖書標籤: 玄奘 傳記 佛教 佛學 宗教 曆史 佛教史 中外交通史
發表於2025-02-03
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前五捲比後五捲有意思
評分寜可西行而死,也不東歸一步。
評分“時行百餘裏,失道,覓野馬泉不得。下水欲飲,袋重,失手覆之,韆裏行資一朝斯罄。又失路,盤迴不知所趣,乃欲東歸還第四烽。行十餘裏,自念:“我先發願,若不至天竺終不東歸一步,今何故來?寜可就西而死,豈歸東而生!”於是鏇轡,專念觀音,西北而進。是時四顧茫然,人鳥俱絕。夜則妖魑舉火,爛若繁星,晝則驚風擁沙,散如時雨。雖遇如是,心無所懼,但苦水盡,渴不能前。是時四夜五日無一渧沾喉,口腹乾燋,幾將殞絕,不復能進,遂臥沙中默念觀音,雖睏不捨。”這一段總是令人感動!
評分這本書看瞭好久好久,終於還是來到瞭麟德元年二月五日那個溫柔的夜晚,想起他幼年齣傢時的心願是“遠紹如來,近光遺法”——他做到瞭,真是圓滿。
評分十三歲一句意欲近光遺法,遠紹如來成為終生宏願,為此宏願,可以孤身犯險橫絕沙漠,可以寜西行一步死不東歸一步生,可以每日五更起三更眠寸陰不輟譯經一韆三百三十捲直至油盡燈枯……精彩人生,願力成就,無願力者,隨俗飄蕩,因業流轉,如陌上之塵。
唐代玄奘法師(602~664)是我國著名的僧人、旅行傢、學者、翻譯傢,曾西行印度求法。《大慈恩寺三藏法師傳》記述瞭法師的一生。
《釋迦方誌》二捲是道宣著作之一,意為釋迦牟尼佛居住國(五印度)之地誌。與法顯的《佛國記》命名相仿。
1. 法师自西天取经归国,奉敕令修《大唐西域记》,书成进表,前面颂圣和简述自己行程之后,来了这么两句: “班超侯而未远,张骞望而非博。” 虽然是暗拍黄桑马屁,在您胜过汉朝的英明领导下我才能做出如此成绩,但法师你明面上的自我表扬也真是狂霸酷拽…… 2.《大唐西域记》...
評分有唐一季,秉北方敦厚之風,乘民族融合之勢,又有高祖、太宗兼資文武,掃魏晉南北之頹勢,而一統天下。從此漢、唐並稱矣。蓋秦之後,神州大亂,經籍散佚。漢立,學人以搜集、校對為務。至武帝獨尊儒術,經年而後,竟使活潑潑的孔、孟,成死規矩的導師,作了帝王的門面。學人白...
評分我是CCAV播出《百家讲坛-玄奘西行记-钱文忠》知道这本传的,我当时在山东济南出差,每周两期,我跟着电视播出的节奏看书,自己理解+钱文忠讲解,感觉收获很多,此传还原了历史,摆明了玄奘西行的背景、社会环境、原因、沿途经历、甚至很多地理人文信息。建议大家在看此书时兼看...
評分有唐一季,秉北方敦厚之風,乘民族融合之勢,又有高祖、太宗兼資文武,掃魏晉南北之頹勢,而一統天下。從此漢、唐並稱矣。蓋秦之後,神州大亂,經籍散佚。漢立,學人以搜集、校對為務。至武帝獨尊儒術,經年而後,竟使活潑潑的孔、孟,成死規矩的導師,作了帝王的門面。學人白...
評分1. 法师自西天取经归国,奉敕令修《大唐西域记》,书成进表,前面颂圣和简述自己行程之后,来了这么两句: “班超侯而未远,张骞望而非博。” 虽然是暗拍黄桑马屁,在您胜过汉朝的英明领导下我才能做出如此成绩,但法师你明面上的自我表扬也真是狂霸酷拽…… 2.《大唐西域记》...
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