中國伊斯蘭教派與門宦製度史略 在線電子書 圖書標籤: 宗教  伊斯蘭  曆史  伊斯蘭教  門宦  馬通  伊斯蘭　宗教  宗教學   

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伊斯蘭教有宗派、教派和學派之爭。中國伊斯蘭教同樣有三大派彆四大門宦。經堂教育從一開始就是漢化的，所謂“潔己好施更廣吾儒所不足。”雖然有“同教一傢”的號召，但其實迴族問題從來是民族問題階級問題經濟問題而非宗教問題。真正需要注意的是如清政府貪財偏袒，扶此抑彼，在法律上“迴傷漢民，一以十抵；漢傷迴民，十以一抵”，故意製造民族不平等，同時收買上層，“藉迴殺迴”。

讀的是1983年1月的一版一印

增加瞭對伊斯蘭教是宗教的瞭解，以前隻是停留在伊斯蘭教是一種生活習慣方麵。

伴著耳機裏略有沉重憂鬱的BGM ，讀完全書 。本以為是科普與資料 ，但我忽略瞭“史略”二字 ，前幾日剛看完鳳凰衛視的“鐵馬西風”，五味雜陳，曆史便是這般交錯繁雜，誰也難以道清說明。閉上眼，想起我那在“河湟事變”中的祖輩們，為瞭避難舉傢搬遷至現今的傢鄉，淚眼婆娑。AM 00:58

讀的是1983年1月的一版一印

囬人宗教信仰在经过了清朝和195、60年代两个高压浩劫之后，仍然能在地下存活过来。这既需要高度的信仰纯洁，也需要高超的政治斗争技巧。现在依然如此，例如你问那些门宦，你们有没有教主？他们会回答没有，他们坚持说老人家不是教主。这一方面是理解上的问题，另一方面，也是需...  

据草木生君的介绍，此书版本甚多。我只看过两个版本，一个是1983年1月第1版，一个是2010年12月第1版（陇上学人文存：马通卷），据此两个版本的版本信息比较，前一版字数265千，后一版字数346千，后一版本似乎更为详实。两次阅读，因未做系统对比，例缺。 （以上凑字数） 读来读...  

据草木生君的介绍，此书版本甚多。我只看过两个版本，一个是1983年1月第1版，一个是2010年12月第1版（陇上学人文存：马通卷），据此两个版本的版本信息比较，前一版字数265千，后一版字数346千，后一版本似乎更为详实。两次阅读，因未做系统对比，例缺。 （以上凑字数） 读来读...  

马通先生以局内人的身份对自己的本民族展开了深刻、详实和批判性的研究。门宦制度让我们看到伊斯兰教中国化后的文化特征。“在太平盛世时闹教派纷争，遇到民族外部压迫时，又一致对外。”这恐怕不仅是回族，也是鲁迅笔下中国人的劣根性的特征。因此，我们大可不必计较马先生的...

对于马通先生，看完他的书给我的感觉不是学者，更像个政工干部，呵呵呵。被上面那个豆油忽悠地买了一本83版（我有2000版的电子版），对照一下，觉得还是2000版内容更丰富，也没我想象中删除了啥内容，反而增加了像青海后子河（杨门）门宦的介绍。 马通的书建议能有新版或新出...