鄭也夫,祖籍不可考。1950年生於北京。初中即將畢業時遭遇“文革”。1968年赴北大荒。其後的三十九年中先後工作、學習過十個單位:八五二農場四分場六隊,該農場水利工程隊,該農場工程大隊學校,北京師範學院曆史係,中國社科院研究生院世界宗教係,北京社科院社會學所,美國丹佛大學社會學係,中國社科院社會學所,中國人民大學社會學係,北京大學社會學係。平均每個單位不足四年。很高興一直在流動,始終是邊緣人,得以冷眼旁觀周圍的一切。現為北京大學教授。兼任北京市交通顧問。曾任央視《實話實說》總策劃。
《信任論》照例以定義開篇,在追溯瞭“信任”與“trust”的漢英詞源,它們在《論語》、《聖經》、《古蘭經》中的意思,在俗話中的意思,以及理論傢著作中信任的含義後,作齣瞭筆者對信任的界定。這是第一章。之所以在第二章探討人的本性,在於以為本性從深層對信任發生影響。信任與閤作有著不解之緣,因此第三討論閤作的進化。第四章從人類的行為動因和手段選擇兩方麵批判新古典經濟學的理性選擇思想。信任最初産生於新族中,産生於領地上,領地為什麼是人類生存的必要策略?邊界的功能是什麼?為什麼在生物界中,幾乎隻有人類發生瞭嚴重的領地之爭?這些是第五章討論的問題。第六章同其前後兩章關係密切。同上一章的關係是,從空間(領地)的維度轉嚮時間。第七章討論信任的社會功能,即為社會提供秩序。第八章是比較中西早期城市化過程中民間組織形式上的差異。第九章討論秘密社會中的信任。第十章是從信任的角度討論貨幣,討論貨幣與普遍主義信任的關係,貨幣藉貨,以及貨幣係統中的風險。第十一章、第十二章討論第二種係統信任——專傢係統。《信任論》對信任理論的建構大緻如上。第十三章從理論走迴現實。
作者郑也夫从人性的信任到社会各个方面进行探讨信任结构。 生物学家提出了三种利他:亲族利他,互惠利他,群体利他。亲族利他情况更多的是人的本能。互惠利他可能是一群动物中或两种动物长期交往过程中建立。群体利他是文化力量导致此种利他存活。 货币信任:货币是一种系统信任...
評分我听过信任论这门课,书出来后看过不知道几遍了。因为其论题之多样,所以开阔了视野,引发了对许多问题探究的兴趣。非常难得的一本好书。其中生物社会学的视角很有启发性。 我听过信任论这门课,书出来后看过不知道几遍了。因为其论题之多样,所以开阔了视野,引发了对许多问题...
評分书中论述,与动物区别开来的人类社会中,创造价值和稳定的是人与人之间的信任而非人类生物属性的本体,这造就了合作。随着时间的推移,这种信任关系渐渐从血缘转移到了地缘,甚至到了货币和由知识和技术支撑起来的公司(公司的定语是个人加的),也就是说,信任关系已经从人的...
評分学术大作,社会心理。略艰涩枯燥。在安静氛围下前四章吸引|人。内容契合了一些常识观点,但作者奔着主题做论文,更系统。是缘分,近期想到词,晚上就碰到这个词的论的一本书。数学模型的模拟统计,互惠道德进化等策略在组织中的重要性。囚徒困境等非零和博弈的思考,大多数的极度利己...
評分几乎没有一种关系是建立在对他人完全了解的基础之上的。所以信任也不是建立在对他人完全了解的基础之上。信任他人总是存在风险的。但人不能因为冒风险就不能不相信,个人必须通过相信他人来在社会中生存。 信任是一种态度,即相信某人的行为或周围的秩序符合自己的愿望。一个...
鄭也夫先生的書都很深刻。
评分由於太學術化,沒太看懂,隻能等過一陣打點兒基礎瞭再看一遍
评分敢言
评分理論性的書,啃瞭一個多月,總算讀完瞭;總體來說,對我來說難度偏大,勉強理解瞭60%左右吧。總體來說,值得反復去讀去思考。記得三種利他類型:親族選擇、互惠、群體選擇;文化為瞭保持群體內部的利他性能夠占據上風,而不斷與自私的本性作鬥爭。後麵篇章有一些針對科舉製度、科學、學曆等的論述也值得一讀…
评分頗有啓發。
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