論共和國 論法律 在線電子書 圖書標籤: 西塞羅  法學  政治哲學  哲學  古羅馬  政治  法律  政治學   

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主要關注瞭羅馬政製相關的內容，比政課用。

讀起來不如柏拉圖。

翻譯讀來感覺一般...政治篇顯示瞭羅馬式的實用主義，大篇幅論述混閤政體，起先似乎反對瞭希臘哲人的理想國模式，反蘇格拉底，強調統治術的偉大，實證的具體的，政治共同體的實現是非自然的要靠具體規則的製約，從地區性的風俗中尋找最有利而非所謂公正的治理方案，當然在後麵又呼應瞭希臘老師的靈魂首位的理論，哲理起輔弼作用，畢竟西塞羅的老師是走摺衷主義路綫，偏嚮斯多葛學派的希臘人。論法律部分講瞭法源於自然和自然法與實定法的關係，講祭司部分很有趣，第232頁提到十二銅錶法時候，說這與自然習俗相符，論據說服力稍弱，似乎生硬搬來自然理論論證自己的正當性。羅馬人很實在，但是理論造詣一般...簡而言之就是柏拉圖+斯多葛學派+古羅馬，話說摺衷主義是啥。。。

法的存在是有國傢性質區彆的,而律沒有

興緻一起，就看到——“原文殘缺”。

写于11.1.20前后 《法律篇》中的自然法思想 一、《法律篇》中的自然法思想 自然法思想在西塞罗之前，已有萌芽，但在《法律篇》中，得到了较为详细的阐发。《法律篇》中，西塞罗论述自然法的逻辑，初看起来，似乎并不容易捉摸，但加以推敲，仍是有迹可循的。我试图按照自己的...  

西塞罗模仿柏拉图，以一个神圣的节日场合作为开头，以西庇阿之梦作为结束。从对话体裁到人物安排（西庇阿相当于苏格拉底，鲍鲁斯之孙图贝罗类似于格劳孔）再到讨论主题（政体、正义）都让人联想到了柏拉图。但如沃格林所说：“相似之处也只有这些，表面的关联所具有的象形性特...