論共和國 論法律 在線電子書 圖書標籤: 西塞羅 法學 政治哲學 哲學 古羅馬 政治 法律 政治學
發表於2025-01-31
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翻譯讀來感覺一般...政治篇顯示瞭羅馬式的實用主義,大篇幅論述混閤政體,起先似乎反對瞭希臘哲人的理想國模式,反蘇格拉底,強調統治術的偉大,實證的具體的,政治共同體的實現是非自然的要靠具體規則的製約,從地區性的風俗中尋找最有利而非所謂公正的治理方案,當然在後麵又呼應瞭希臘老師的靈魂首位的理論,哲理起輔弼作用,畢竟西塞羅的老師是走摺衷主義路綫,偏嚮斯多葛學派的希臘人。論法律部分講瞭法源於自然和自然法與實定法的關係,講祭司部分很有趣,第232頁提到十二銅錶法時候,說這與自然習俗相符,論據說服力稍弱,似乎生硬搬來自然理論論證自己的正當性。羅馬人很實在,但是理論造詣一般...簡而言之就是柏拉圖+斯多葛學派+古羅馬,話說摺衷主義是啥。。。
評分2000多年前啊
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評分哀其殘損~~
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西塞罗的《国家篇》和卢克莱修的《物性论》都描述了宇宙和天体间的关系,但两人对自然哲学的看法有很重要的差别。卢克莱修对人生的态度,以及所指出的通向幸福的道路,都来源于他对物理世界的理解;而西塞罗将这个顺序颠倒了过来——他所建构的宇宙学理论,毋宁说是其政治和道...
評分可能因为是苏力从英语翻译过来的,感觉还行吧。好像王焕生有个拉丁、中文对照的本子,大家有兴趣可以去看看。
評分【按语:苏力先生译本的中译前言是误导性的,强调西塞罗政治思想毫无独特之处,说其要素都可以追溯到诸如柏拉图和波利比乌斯(Polybius)等人。但事实上西塞罗的《国家篇/政治篇》的政治思想却呈现了一种与柏拉图《理想国》截然不同的气质:一种基于政治历史和现实政治参与的真...
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