閱微草堂筆記 在線電子書 圖書標籤: 紀昀 古典文學 閱微草堂筆記 神鬼 筆記小說 中國古典文學 小說 古典
發表於2024-04-29
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魍魎魑魅人間事,昏昏昧昧紙上塵。
評分大約是因為高中課文裏的聊齋摘選通通把h部分做瞭刪除處理,所以一直覺得聊齋長瞭一張假正經臉。還是閱微草堂筆記閤心意hhhhhh
評分狐鬼,列女,科舉是較多齣現的主題,另外多有烏魯木齊一代的風土見聞。老學究氣重。
評分狐鬼,列女,科舉是較多齣現的主題,另外多有烏魯木齊一代的風土見聞。老學究氣重。
評分在我看來《閱微》與《聊齋》隻有觀念之彆,並無高下之分:《聊齋》喜講述神鬼狐妖的多情,而《閱微》卻多諷刺挖苦“花妖鬼魅皆有情於我”的書生酸氣,反而更加現實一些。實際上,紀曉嵐的許多思想觀念遠超齣當時社會的普遍認知水平,《閱微》中的鬼怪神狐觀相當有趣。
《閱微草堂筆記》是清代著名學者紀昀晚年所作的筆記小說集,全書主要記述狐鬼神怪故事,意在勸善懲惡,雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,摺射齣封建社會末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亞宋筆記小說質樸簡淡的文風,"雍容淡雅,天趣盎然","雋思妙語,時足解頣"(魯迅《中國小說史略》)。所以每脫稿一種,即被親朋好友競相傳抄,展轉刻印,一時享有同《紅樓夢》、《聊齋誌異》並行海內的盛譽。神怪小說,亦稱神魔小說,是古代文化“誌怪”傳統在明清小說領域的酣滿再現,魯迅《中國小說史略》即將它作為明中葉後小說的兩大主潮之一。神怪小說本質上是娛性文化的産物,而其所隸屬於的中國文化整體卻帶有理性文化的特徵,“互相容愛”,便建立瞭兩者之間的契閤點。在人世的生活空間中,加上一維神怪的空間;將超自然的神性,與社會化的人性巧妙地融閤為一;馳騁無限製的想像,寄托理想和願望,錶達愛憎哀樂的思想與感情:這一切正是神怪小說特具的優勢,也是其風靡城鄉、深受讀者喜愛的重要原因。
明清長篇神怪小說的代錶作品,除《西遊記》(該書與《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》並稱中國古典小說四大名著)外,首推《封神演義》和《鏡花緣》,而《聊齋誌異》和《閱微草堂筆記》則是短篇誌怪小說的傑齣代錶。
近来看《阅微草堂笔记》,原来床头的《聊斋志异》就让老公拿去看了。他看着看着,经常禁不住赞出声来:“好看!” 看《聊斋》,在我,也不是一年两年了。拿起来就看,从来不讲顺序,这种一个一个小故事的书最适于这样看,不会接不上去。对《聊斋》的喜欢是那种对身边人...
評分古人说,豆棚菜圃,暖日和风,无事听人说鬼。乾隆己酉年夏,纪晓岚在承德编撰朝廷藏书,昼长无事,追录见闻,忆及即书。二百多年后,这本《阅微草堂笔记》陪我消磨了一个酷暑。这书就像一位老人,坐在院子里,摇着蒲扇,一边喝着浓茶,一边笑谈着道听途说的故事,有时忘...
評分中国有个特点是"今不如昔"。一些技巧如陶瓷器的制作,等早已失传。这种现象大概有文化原因,有民族性原因。这里不深究。前天五元买了本纪晓岚的《阅微草堂笔记》,比较蹊跷的是作者名并未写明是纪晓岚,为了怕上当,今天翻了翻,检验检验。碰巧看到一段故事。 这故事讲的是有...
評分《聊斋志异》只是一文学作品,《阅微草堂笔记》则可视为村夫野老的瞎话儿,在豫西南我们那里,小人儿还没上学的时候,就围着老人们说,讲个瞎话儿吧。八百老虎闹东京好不好,唐打虎好不好,还是什么奸商造作空心称,内注入水印,结果怎样入了地狱,怎样铢两悉称的遭报应。我们...
評分忽然特别想推荐一篇鬼故事。于是把床头的《阅微草堂笔记》抽了出来,当年好像是暑假无事,在煞有介事地装腔作势地购买了一本厚厚的英文版《新闻与写作》后,符合自己心意的买了《阅微草堂笔记》,还是在济南的三联书店。那时候那个三联书店还在,屋顶特别高,书架好像能延伸到...
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